1 . 王国维是早期研究甲骨文的重要学者，他运用甲骨文中出现的商代先公先王与《史记殷本纪》的记载作比较，以甲骨文的记载为标准，纠正了《史记•殷本纪》中的一些错误。这说明

A．考古史料与文献史料相互佐证有利于甄别真伪

B．《史记》等二手史料不能作为探究历史真相的证据

C．只有考古史料才能印证历史的真伪

D．《史记》的记载是司马迁伪造的历史材料

2 . 学者认为夏已设官职，其史料依据是

A．文献记载

B．甲骨卜辞

C．口述史料

D．青铜铭文

4 . 创世故事、大洪水故事等早在公元前一两千年便通过《吉尔伽美什》在两河流域广泛流传了,古希腊《荷马史诗》中也留下了《吉尔伽美什》深深的烙印。据此可知

A．欧洲文明具有共同的起源地	B．文化传播赋予古老文明以生命力
C．西亚文明承袭了古希腊文明	D．文学作品是古代史研究一手史料

5 . 史料的搜集、甄别、阐释、运用是新课程下历史学习与研究的重要手段，我们要形成正确的史料观。对于日本制造南京大屠杀的描述，有下列几则不同的材料：
材料一   “在(南京)马群镇警戒的时候，我们听说俘虏们被分配给各个中队，每一中队两三百人，已自行处死。”“七千人的生命(俘虏)转眼之间就从地球上消失，这是个不争的事实。’’

——《东史郎日记》(日)

材料二   《南京大屠杀的虚构》出版后，日本右翼给予了高度评价，渡部升一在初版本的护封广告词中写道：“读了此书，如果今后有人仍然再提南京大屠杀，那就只能说他是煽动反日。"
材料三   下列三幅图片反映了日军在南京的暴行

材料四   青岛的余美红老师在给学生讲南京大屠杀这段历史时，引用了她父亲讲给她的一个事例：‘‘当时我7岁，你叔叔4岁，鬼子打南京时，人们四处逃难。你叔叔尚小，就和保姆留在家里看房子。日军砸开咱家大门，保姆被杀，你叔叔右腿被打了一枪，昏死过去，侥幸捡了一条命。”
请完成：
(1)史料证据按照获取的途径和保存状态可以分为实物证据、文献证据和口传证据三类，请依此对上述材料进行分类。
(2)在《南京大屠杀的虚构》一书中，田中正明说：“记述历史有一大禁忌，就是绝对不能以传闻(口述)为证据撰写论文或记事。"对此你作何评价?
(3)材料一、二同样出自日本人，但对南京大屠杀一事为何有不同的论定?这说明了什么?
(4)若想证实余美红老师父亲的说法，上述材料中最有力的证据是哪则?
(5)结合下图，请你谈谈我们应该如何正确对待历史。

7 . 下面是当时中日两国公开出版物刊载的关于马关谈判议和的手绘场景图，这组图片

A．一手资料，史料价值高

B．客观真实反映历史事实

C．主观想象不具史料价值

D．掺杂了作者强烈的感情

8 . 在看完《血战台儿庄》之后，蒋经国说：“从这个影片来看，大陆已经承认我们抗战了，这个影片没有往我父亲脸上抹黑。”不久，中国台湾开放国民党部队老兵回大陆探亲，海峡两岸公开往来的序幕从此揭开。对此合理的解释是

A．《血战台儿庄》可以作为徐州会战的一手史料

B．历史共识助推两岸关系发展

C．是否认同国民党抗战是国共两党分歧的焦点

D．优秀文化作品决定历史走向

9 . 《史记·平准书》记载：“及至秦，中一国之币为三等。黄金以溢为名，为上币；铜钱识曰‘半两’，重如其文，为下币；而珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏，不为币。”《汉书·食货志》记载为“秦兼天下，币为二等。”1975年湖北出土的睡虎地秦简《金布律》则提到“金、布、钱”三等币制。这表明

A．《汉书》的记载比《史记》的记载更可信

B．研究历史需要运用多种史料进行互证

C．文献资料比考古发现更接近历史真相

D．历史文献因其年代久远均变得不可信