材料
戴金面罩青铜人头像 | 金杖 | 玉璋 |
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金面罩是用金块捶拓成金皮,然后依照人头像造型,上齐额,下包颐,左右两侧罩耳,耳垂穿孔,眼眉镂空。面罩与人头像的粘和方法,系用生漆调和石灰作为粘合剂,将金面罩贴于铜头像上 | 金杖上有三组图案:靠近端头的一组,合拢看为两个前后对称,头戴五齿巫冠,耳饰三角形耳坠的人头像。另外两组图案相同,其上下方分别皆是两背相对的鸟与鱼,在鸟的颈部和鱼的头部叠压着一支箭状物 | 玉璋于三星堆一号祭祀坑出土,器身呈鱼形,在射端张开的“鱼嘴”中,镂刻有一只小鸟。玉璋是出土最广泛的礼制性玉器,以中原地区为中心,东起山东,北至陕北,西南达四川,南及香港等地均有出土 |
A.史料的多元性有助于推动史学研究的发展 | B.文献史料由于其主观性影响对历史的解读 |
C.历史研究需要实物史料佐证才具有科学性 | D.科学地进行考古研究一定能证明夏朝存在 |
A.古蜀文化代表中原文化 | B.中华文明起源多元一体 |
C.各地区经济的平衡发展 | D.农业工具制造世界领先 |
A.古蜀文明的政治制度与中原一致 | B.中华文明多元一体的发展进程 |
C.西南地区秦汉时期青铜文明发达 | D.中国古代铁器文明的绚烂多彩 |
A.强调对文物的搜集研究 | B.倡导建立民众与文物的联系 |
C.促进国人民主意识觉醒 | D.关注国家命运注重文化自信 |
材料 樊锦诗, 1938年出生于北京,1958 年考上了北京大学历史系考古专业。1963 年, 樊锦诗大学毕业。“祖国的需要就是我的志愿” 是那个时代青年的志向,樊锦诗来到大漠戈,壁中的敦煌研究院工作。漫长的五十年,她择了这一事,也终了这一生。
樊锦诗用爱和生命践行着守护敦煌的神圣誓言,潜心石窟考古研究,完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期断代;坚持改革创新,构建“数字敦煌”,开创敦煌莫高窟开放管理新模式,有效地缓解文物保护与旅游开发的矛盾;在全国率先开展文物保护专项法规和保护规划建设,探索形成石窟科学保护的理论与方法,为世界文化遗产敦煌莫高窟文物和大遗址保护传承与利用作出突出贡献。
——摘编自王仁锋《樊锦诗:“敦煌的女儿”》
(1)根据材料并结合所学知识,概括樊锦诗对敦煌学的突出贡献与体现的时代精神。
(2)根据材料并结合所学知识,简析敦煌学研究的现实意义。
A.文字系统已经建立 | B.早期国家开始出现 |
C.文字起源的多元性 | D.华夏文明的延续性 |
A.初具国际货币职能 | B.拓展了海外贸易范围 |
C.推动对外政策调整 | D.提升了民众消费能力 |
材料一 据初步统计,出土战国铁器的地点见于黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古、河北、河南、山西、山东、陕西、甘肃、宁夏、新疆、湖北、安徽、四川、云南等23个省、自治区。秦、楚、燕、齐、赵、魏、韩广大地区都有铁器出士。战国铁农具种类很多,有铧、锄、铲、耙等。就铁农具种类而言,基本上能适应开垦、耕翻、除草、收割等主要生产环节的要求。
——摘编自李建民 《战国时期铁农具的考古发现与研究》
材料二 自然力的征服,机器的采用,化学在工业和农业中的应用,轮船的行驶,铁路的通行,电报的使用,整个大陆的开垦,河川的通航,仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口——过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢?
——[德]马克思、恩格斯《共产党宣言》
材料三 信息、生命、制造、能源、空间、海洋等的原创突破为前沿技术、颠覆性技术提供了更多创新源泉,学科之间、科学和技术之间、技术之间、自然科学和人文社会科学之间日益呈现交叉融合趋势,科学技术从来没有像今天这样深刻影响着国家前途命运,从来没有像今天这样深刻影响着人民生活福祉。
——习近平《在中国科学院第十九次院士大会、中国工程院第十四次院士大会上的讲话》
(1)根据材料一,归纳战国时期我国铁器的特点。
(2)根据材料二,结合所学知识,此次生产力的变革对社会生活的发展带来了怎样的影响?
(3)根据材料一、二、三,人类在生产领域经历了哪几次革命?结合所学知识,谈谈你对“自然科学和人文社会科学之间日益呈现交叉融合趋势”的理解。
选项 | 材料 | 结论 |
A | 距今8000年的贾湖遗址出土的龟甲上有些符号与殷墟出土的甲骨文相似 | 原始社会已产生成熟文字 |
B | 良渚文化时期,多次出土了石犁及其他耘田器等多种稻田农具 | 精耕细作农业出现 |
C | 距今4300年前后芦山峁遗址大规模的聚落体量,出现“宫殿”式建筑群落 | 社会分化已产生 |
D | 龙山文化时期的陶寺遗址大墓中,随葬陶鼓、木鼓、石磬、龙盘、玉石钺等彰显墓主人尊贵身份的礼器 | 礼乐制度初步形成 |
A.A | B.B | C.C | D.D |