1 . 宋仁宗皇祐元年（1049年），刘恕应诏试讲经，“先列注疏，次引先儒异说，末乃断以己意。……擢为第一”，这与宋真宗景德二年（1005年）贾边“舍注疏立异论”被黜的状况已大为不同。“断以己意”已受到了官方的公开肯定，这从侧面反映出宋仁宗时期（       ）

A．官员选拔取决于个人喜好	B．注重对儒家经句的整理
C．推崇标新立异的学术理论	D．儒学复兴运动成效显著

2 . 草市是一种定期集市。在唐代，草市遍布全国，不仅在黄河流域、江淮流域密布，在岭南、湖南的一些偏远地区，也有草市。当时粮食、布帛、柴草、竹木等农产品和渔产品与农、渔具及日用百货、手工业产品属于常年交换的货物，如蜀地的蚕市、茶市，荆川的橘市等。这反映了当时（       ）

A．商品经济的发展

B．区域经济的专业化

C．城市化进程加快

D．小农经济遭到破坏

3 . 1924年，孙中山在北伐宣言中说道：“此战之目的不仅在推翻军阀，尤在推倒军阀所赖以生存之帝国主义……反革命之根株乃得永绝，中国乃能脱离次殖民地之地位，以造成自独立之国家也。”该宣言表明孙中山意在通过北伐战争（     ）

A．推翻袁世凯的专制统治	B．巩固国民政府的统治
C．扩大国民革命统一战线	D．改变中国的社会性质

4 . 班固在《汉书》中将刘氏的统绪上溯到尧，并宣称“汉承尧运，德祚已盛”。事实上，司马迁在《史记·高祖本纪》中清晰地载录了刘邦的背景，与尧毫无关系。班固此举意在（     ）

A．构建汉王朝政治统治的正统性	B．扩大汉朝的统治范围
C．增强少数民族的华夏认同观念	D．营造统治者的神秘性

5 . 1971年，周恩来在全国公安会议上，批评了“文革”中的以权凌法，破坏公安组织、办案办法，以及规章制度的做法。他指出：“现在组织没有了，制度没有了，那套办法也没有了。”由此可推知，当时（     ）

A．法治建设遭到严重破坏	B．“文革”错误得到纠正
C．司法机关的职能被强化	D．“拨乱反正”正式开始

6 . 阅读材料，回答问题。

材料一   人口迁移是指人口居住地（空间位置）永久性（半年或一年以上）的改变。就中国而言，从古至今的人口迁移时常伴随着政治、经济的动荡，其规模也大小不一。

材料二   自1840年鸦片战争到1911年辛亥革命，是近代东北地区人口增长的初始阶段。清乾隆、嘉庆年间，人口快速增加，加之连年的自然灾害，致使关内灾民流离失所。至咸丰、同治年间，不得已改乾嘉时期的“封禁”为“弛禁”，允许关内灾民到东北谋生。这一时期沙俄发动对东北地区的入侵，签订了中俄《瑷珲条约》，侵占了我国东北的大片疆土，使清政府感受到了前所未有的危机，也促使其加快了移民实边、抵御外侵政策的出台。到19世纪70年代末期，清政府下令取消了禁止汉人移居东北的所有法令，更于光绪六年（1880年）颁布了放荒、免税及补助的一系列法令，鼓励关内人民到东北垦荒。自乾隆以来在东北地区实施了近二百年的封禁政策终于被彻底解除。

——摘编自吴军 王延荣《近代关内人口迁移对东北社会发展的影响研究》

(1)根据材料一，概括中国古代人口迁移的主要趋势。
(2)根据材料二，简析东北地区封禁政策彻底解除的原因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，说明中国古代和近代人口迁移产生的积极影响。

7 . 阅读材料，回答问题。

材料一   中国古代宰相制度的演变过程

朝代	宰相职位名称
秦	丞相、相国
汉	相国、丞相、大司徒、大司马、大司空
隋	内史、纳言
唐	尚书令、纳言、内史令、中书令、侍中
宋	同中书门下平章事、左右仆射、太宰、少宰
元	中书令、左右丞相、平章政事
明初	中书左右丞相

——据黄本骥《历代职官表》整理

材料二   明初的中书省组织庞大，职权很重，这一部门远承古代的宰相制度，近袭元朝中书省“录军国重事”的旧制。胡惟庸案不过是一个偶发的事件。问题的实质在于，朱元璋对于中书省在自己执行皇权时造成掣肘和潜在的威胁，早就高度不满和戒备。洪武十一年（公元1378年）三月，明太祖下旨，“令奏事毋关白中书省”，明显的意图是要限制中书省的职权，但这还不能从制度上根本解决问题，矛盾仍然相继出现。洪武十三年，朱元璋因胡惟庸恃功骄纵，跋扈揽权，最终撤销中书省，废除宰相制。但是，事态的发展难以尽符主观愿望。首先是，以一个人的时间精力来驾驭一个封建大帝国国家机器的运转，是极难做到的。仅洪武十七年九月十四日到二十一日、八日之间，收到中央和地方各部门的奏件就有1660份，其中反映的事件共有3391件。要求皇帝一一亲自批答如此浩繁的章奏，一一裁决如此众多的事件，显然是不可能的。“密勿论思，不可无人”，设置一定形式的辅政机关仍然有必要。

——摘编自韦庆远柏桦《中国政治制度史》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出中国古代宰相制度的演变特征。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析明朝废除宰相制的原因，并评析中国古代宰相制度的“立”与“废”。

8 . 郑州大河村遗址是仰韶文化中晚期遗址，从出土的陶器看，不但有典型的仰韶文化特色，而且还有东部的大汶口文化及南方的屈家岭文化的元素。这表明当时（       ）

A．大河村处于旧石器时代	B．区域文化存在着交流交融
C．手工业得到了较快发展	D．社会活动呈现较强组织力

9 . 汉代，孝被确定为立国大纲。汉武帝时“乃令天下郡国皆立学校官”。西汉末期，乡里的学校中专置《孝经》师一人。东汉时，“自期门羽林之士，悉令通《孝经》章句”。东汉末年的经学家荀爽在对策中指出，“故汉制使天下皆讲《孝经》，选吏能，举孝廉，皆以孝为务也。”汉代的这些措施（     ）

A．说明家国同构的治国理念确立	B．有助于促进儒学思想的社会化
C．保障了政府官僚队伍的廉洁性	D．表明孝道开始扩展为社会伦理

10 . 16~17世纪，瘟疫在西欧频繁爆发，人口大量死亡，基督教束手无策。世俗医学要求当局注意城市公共卫生、清除各种污秽；建议民众重视卫生保健，实施隔离、清扫街道、禁止集会等，有效防止了疫病的进一步传播，而传统宗教疗法祈祷、忏悔等几乎被抛弃。据此可知，西方疫病（     ）

A．客观上冲击了宗教的权威性和神圣性	B．推动了文艺复兴运动的发展
C．促使西方国家民众信仰危机开始出现	D．直接导致欧洲宗教运动兴起