1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   长期以来，就人们从总体上认识现代化究竟是如何在全世界因地而异的这个问题，中国一直占有一个相当突出的地位……在中国，影响现代化的因素，不管是本土的诸种前现代化条件、国际关系方面的问题，还是中国现代化的领导人推行的各项政策，都不是其他任何地方种种因素的一模一样的复本。中国的这些因素只适合一种与众不同的社会背景，即特殊的中国背景……中国背着沉重的包袱，也带着有利的条件，踏入现代世界，这些包袱和有利条件都可以从今天中国发展水平的格局上反映出来。

——摘编自吉尔伯特•罗兹曼主编《中国的现代化》

根据材料，提炼一则关于中国现代化的认识，并结合中国近现代史的知识进行阐释。(要求：认识具体明确，史论结合，论据充分，表达清晰)

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   从1937年下半年开始，国民政府相继派遣高级官员出访法国，向法国政府和民众宣传中国抗战的战略意义和中法联合对抗日本的必要性和迫切性。1938年和1939年，中法先后签订南镇铁路借款合同和叙昆铁路借款合同。法方还承诺：对越南过境运输允予便利，凡军火各货抵海防后，即视同法货由军队代运。1939年2月，日军进攻海南岛，直接威胁法属印度支那，法国政府批准一些原被禁止的物资如制造武器的机器和原料过境越南，取消了过境卡车的数量限制，还允许商用航空事业所需要的飞机和航空材料运往中国。同年9月欧战爆发，法国政府告知重庆国民政府，中法合作的任何措施都必须注意日本的反应。1940年6月以后，中法关系发生逆转。假道越南的运输通道彻底中断。

——摘编自俞国《试析抗日战争前期的中法关系》

材料二   1958 年戴高乐当选法国总统，他致力于在世界上重振法国雄风，以完全的行动自由积极参与全球事务。而美国对西欧的控制违背了戴高乐追求法国独立自主大国地位的政治理念。法国试图冲破两极格局，跨越对立联盟谋求大国地位。与此同时，在亚欧大陆的另一端，中国与法国有着相似的处境，中国独立自主的地位日益提高，中苏关系日益恶化。戴高乐敏锐地意识到，法国可以借中国提高同美苏打交道的地位。1963年，法国参议员富尔以戴高乐总统特使身份访问中国，经过艰苦的谈判，确定了中法两国建交方案。1964年1月27 日，中法发表联合公报，中法两国正式建立外交关系。

——摘编自吴志成等《法国对华政策的历史演进：从戴高乐到萨科齐》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析抗日战争时期法国支持中国抗战的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，简述20世纪60年代中法建交的历史条件和影响。

3 . 希波战争后，雅典控制的提洛同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟的利益冲突最终导致了伯罗奔尼撒战争。战争后，无论胜者、败者，各城邦都面临着经济衰退、农民与工商业者破产，奴隶和其他下层人民不断反抗，兼并争霸战争屡仆屡起的情况。这反映了（     ）

A．希腊城邦体制面临危机	B．外部威胁影响希腊安定
C．希腊民主政治的局限性	D．各城邦之间的尖锐矛盾

4 . 宋朝政府就服饰消费奢侈颁布了不少禁令，要求官员和民间按规定着装；然而司马光曾说：“内自京师士大夫，外及远方之人，下及军中仕伍畎亩农民，其服食器用，比于数十年之前，皆华靡而不实矣。向之所有，今人见之，皆以为鄙陋而笑之矣。”这（     ）

A．源于商品经济的发展	B．说明理学影响到民间服饰文化
C．减轻了国家财政危机	D．体现了北宋社会控制相对松弛

5 . 1959年，三峡地区的大溪遗址发掘出74座墓葬。每个墓中随葬品数量不一，多者达58件，有的则没有随葬品。每个墓中的随葬品组成情况也不一样，有以石器为主的，有以陶器为主的，还有以骨器为主的。据此可知该遗址所处时代（     ）

A．已经出现阶级差异	B．财产私有广泛存在
C．手工业技术水平高	D．早期国家形态出现

6 . 唐朝的锦袍是皇室特有之物，并非民间日常穿着。皇帝常对有功的文臣武将“赐以锦袍金带”；对周边来朝的藩国，唐朝政府往往也回赠其首领以锦袍、金带。唐朝御赐锦衣（       ）

A．反映了华夷一体的政治文化理念	B．强调中原正统和儒家礼仪的观念
C．折射出唐人生活富足和观念开放	D．象征着皇权至尊和君臣伦理秩序

7 . 研究发现，东汉时期“灾异”的出现显著增加了三公遭到贬职、下狱、甚至被杀的概率，特别是当日食和地震出现时，三公的平均任期显著缩短。这反映了东汉时期（       ）

A．儒学的正统地位得到巩固	B．灾异责任的划分更为细致
C．天人感应说的初衷被异化	D．传统文化影响中外朝运行

8 . 有学者提出，黄河流域文明发展中存在“三条线”，以及原始社会末期夏商周三部族集中分布的“三大块”（如下图所示）。以下说法正确的是（     ）

A．夏商周三代政治势力未超出部族板块	B．先秦时期中原华夏势力向北进抵甲线
C．古代少数民族南下均定都甲乙线之间	D．历代大一统王朝都建都于丙线的附近

9 . 文化的差异与消弭

材料一   考古学视野下秦与东方六国的差异

类别	六国	秦国
①铜陶器物演变	连续性	战国中期发生断裂
②墓葬等级序列	多阶层、小间隔，从国君到大贵族、普通贵族、平民，呈金字塔形结构	国君墓与卿大夫墓规模落差巨大
③城址等级序列	国都以下，中等城市、小城市，逐级递减	缺乏中小城市，国都之下直接为自然村落

(1)结合所学，推断导致类别①在秦国发生断裂的重大事件，说明②③差异反映出的历史信息。

材料二   秦朝建立后面临如何对待各地区不同文化的问题，秦以吏、法、郡县治东方，结果激起东方社会反抗，其间包含着区域文化的差异与冲突。由此，刘邦建立汉家帝业，一方面“承秦”，另一方面又必须尊重东方社会之习俗，允许或默许东方王国不用汉法，从俗而制。在东方政策问题上，秦始皇想快速实现文化统一、刘邦则容忍不同区域文化存在，结果都不成功。这个时候，第三种方案登台了，这就是儒家学者提出的“德教”。因此，有学者认为“政治上结束战国是秦代，而文化上结束战国却是在汉代。”

(2)依据材料，结合所学，简述西汉“在文化上结束战国”的历程。

10 . 古埃及人供养的大批祭司每日在神庙里为神祇举行三次献祭仪式，每年大约举办60场节日。节日是一种仪式或仪式集合，仪式展现的是神赋予法老永恒王权、确保法老健康长寿、保障埃及国泰民安。这表明古埃及（     ）

A．实行开明宽容的宗教政策	B．民众社会生活丰富多彩
C．宗教与世俗王权紧密结合	D．区域之间文化交流互鉴