1 . 下表为先秦时期的家训中有关“修身”问题的阐述。对此解读正确的是，先秦时期的家训（     ）

《礼记·大学》	“欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身”
《周易·家人》	“父父子子、兄兄弟弟、夫夫妇妇而家道正，正家而天下定矣”
田稷子母《责子言》	非义之事不计于心，非礼之利不入于家。夫以匹士相与犹然，况于受禄之臣乎?今君设官待子，厚禄以奉子，言行备则可以报君……

A．折射出春秋战国百家争鸣的时代特点	B．有助于构建传统文化的基本精神
C．表明孝道在国家治理中具有重要地位	D．体现了当时贵族政治的显著特点

5 . 传说是研究历史的重要依据。下列选项中，传说与历史信息解读之间逻辑关系合理的是   

	传说	历史信息解读
A	黄帝和炎帝结成同盟，被尊为华夏始祖	中原早期国家推行贵族寡头政治
B	尧将首领之位禅让给舜	德才兼备、以德为先的用人制度开始形成
C	禹会诸侯于会稽（浙江绍兴，一说江苏句容）	夏朝疆域已延伸至长江以南
D	启征讨反对势力时称自己“共（恭）行天之罚”	早期王权统治借助于神权

A．A

B．B

C．C

D．D

6 . 商务印书馆大事记（部分）

阶段特征	年份	发展情况
创立和发展	1897	“列强劫盟（瓜分狂潮），清室变法图强之际”，商务印书馆由夏瑞芳等人集资在上海创办，以“昌明教育，开启民智”为己任
	1901	改为股份有限公司；出版严复翻译的《原富》（即英国亚当·斯密著《国富论》）
	1904	响应新学堂章程，率先编印中小学教科书全套《最新教科书》
	1912	“政体既已革新，而为教育根本之教科书，亦不能不随之转移以应时势之需要”，编纂整套《共和国教科书》
	1920	政府明令将“国文”科改为“国语”科，商务印书馆编辑出版“采用语体文（白话文）编辑的第一套教科书”
艰难的生存	1932	日本突袭上海，商务印书馆的总管理处和编译所等皆中弹起火，全部焚毁
	1937	转战长沙、香港、重庆等地，编印《抗战小丛书》《战时常识丛书》《战时手册》《抗战丛刊》等
	1946—1949	经营每况愈下，入不敷出，濒临破产
新生和兴盛	1954	总管理处迁京，全面实行公私合营
	1959	明确了商务印书馆的出版任务：以译印外国哲学、社会科学名著为主，兼出中外语言工具书和一部分外语课本
	1963	制定“翻译和出版外国哲学、社会科学重要著作十年（1963—1972）规划”（《汉译世界学术名著丛书》300余种在改革开放后陆续出版）

从企业发展与时代变迁的角度，解读商务印书馆的发展历程。

7 . 食物物种交流，世界市场

材料一 公元前9000年左右，小麦、大麦在西亚开始栽培；公元前6000年左右，西亚的小麦、大麦传入欧洲；至迟到公元前2500-2000年间，小麦传入中国；公元前2世纪到公元2世纪，通过丝绸之路，葡萄、首蓿传到中国，樱桃、杏等也从亚洲传到罗马。

                                “物种大交换”示意图
(1)依据材料结合所学，概括新航路开辟前后食物物种交流的特点。

材料二 “咖啡”一词源自阿拉伯语，意思是“植物饮料”。咖啡树原产于非洲埃塞俄比亚西南部的高原地区，在公元15世纪以前，咖啡的种植和生产一直为阿拉伯人所垄断。17世纪中叶，荷兰人将咖啡移植到锡兰岛，后传到印度、印度尼西亚等地。18世纪初，咖啡传入拉丁美洲，这里成了日后世界咖啡的主产区。因大量生产而价格下降的咖啡开始成为欧洲人的重要饮料。

欧洲的第一家咖啡馆于1650年在英国牛津大学建立，咖啡馆随之在欧洲风起云涌，英国的牛津、伦敦，法国的巴黎、马赛等地也相继开设咖啡馆。17世纪末18世纪初，咖啡馆在欧洲各个城市纷纷出现，并推广到北美的波士顿、纽约、费城。从此，欧洲和美的社会生活中有了喝咖啡的习惯。人们在咖啡馆休闲聊天，咖啡馆成了社交的重要场所。

(2)对“咖啡（馆）的历史是一部经济史”谈谈你的看法。

材料三

即使是世界上最偏远之地，如今也开始被先进的交通工具联系在一起，……他们包括：铁路、汽船、电报。……详细的地图（绝大多数是为军事目的而制）已经可在许多先进国家中看到。……甚至也把那些地理上极其遥远的地区拉入到整体世界之中，使两者之间产生直接而不仅是字面意义上的联系。

16—19世纪英国城市人口占总人口比例（％）

时间	1520	1600	1670	1700	1750	1801	1852
城市人口占总人口比例	5.25	8.25	13.5	17.0	21.0	27.5	51.0

1700年，英格兰、苏格兰和威尔士，人口在10万以上的城市只有一个，到了1911年，这样的城市已经接近30个，其中大多数处于工业化的英格兰中部地区。

工人们用血汗增加了资本的利润，换来的却是贫富的严重分化，社会的强烈不平等。这种不平等体现在生活方式、住房、医疗、健康等各个方面。如这时欧洲所有城市开始出现资产阶级居住区与工人居住区的区别，简称为“豪华的西区和贫困的东区”。

法家认为人性恶，主张法治，韩非提倡君主不要谈礼义，而要以法、术、势驾驭臣下。提出“故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法……以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”等观点。

(3)工业革命改变了人与自然、人与人、人与社会的关系，结合所学任选两个角度（或自拟两个角度）对上述材料进行解读。

8 . 一个国家的阅读史也是它的精神史、成长史   

1949年—1965年	成人教育、夜校、识字速成班大量涌现，国家对于阅读的政策主要在于配合引导速成教育；中央人民政府曾做出关于开展职工业余教育的指示，提出争取三五年内使职工中的文盲能阅读通俗书报。重视对青年学生、儿童阅读的指导。1949年12月10日《人民日报》出现第一则与阅读直接相关的报道，介绍了保定人民教育运动的相关情况：“在阅览工作方面，清理了五万五千一百余册书籍杂志，将其中含有封建色情及反动因素的读物，予以清除”
1966年—1977年	中国大陆的国民阅读活动与政治的紧密结合程度进一步提高，权力机关对阅读内容进行了严格检查和管控。作为极具典型意义的阅读现象和社会集体记忆，《毛主席语录》和其他革命红书成为读者覆盖面极广、发行量极大的必读书籍。
1978年—2000年	西方学术著作和文艺作品重新被国人品读研究，国内较为关注与阅读有关的先进技术、设备和研究。1991年新闻出版署启动常备图书制度，满足读者最基本的阅读需求。《人民日报》报道关注了北京日报与北京图书大厦、新浪网文化频道联合主办的“一个人的阅读史”征文活动。
2001年—2017年	《人民日报》报道了法国研发出可供盲人通过电脑“阅读”的报纸；2006年4月，中宣部等11部门联合发布《关于开展全民阅读活动的倡议书》；2016年颁布的《中华人民共和国公共文化服务保障法》将全民阅读作为重大事项列入法律，《人民日报》对“世界读书日”及全民阅读活动给予更多关注；各地公共图书馆积极创新服务模式，借书、还书如在ATM机上存取款一样方便，不用跑来跑去，利用电子书阅读器下载电子资源，可随时随地阅读。

——摘编自吴赟、孙梦如《当代国民阅读生态的历史演进及特点——基于《人民日报》相关报道（1949—2017）的文本分析》

阅读材料结合所学，对新中国的阅读史发展进行解读。