材料一   马嘎尔尼使团分乘狮子号、印度斯坦号等大型轮船，于1792年9月从朴次茅斯港起锚，绕道好望角，经过10个月的航行，于1793年6月抵达澳门，登陆中国。从英使登陆之后，清朝官员与英使团一直就}l2见皇帝的礼仪问题进行协商和争论。乾隆帝因英使是来为自己祝寿，故下旨对英使予以优待，但仍将英使视为“贡使”，故要臣下引导英使行“三跪九叩”礼。但马嘎尔尼以不合英国礼俗、有伤大英帝国的尊严为由拒绝接受。

——摘编自付萍萍等《现代民族与封建民族的冲突：马嘎尔尼使团访华论析》

材料二   如图为英国漫画家詹姆斯·吉尔雷创作的表现“马嘎尔尼访华”的讽刺漫画（《在北京朝廷接见外交使团》。）

材料一   由于受时代的局限，孙中山所表达的种种理想不无认识上的偏颇，如他发展海洋实业的思想仍受到当时西方海权论的影响，对海洋经济的认识多集中在港口、航运、造船等很狭窄的方面，具体设计也不尽合乎国情，而且他争取中华海权的努力由于旧中国的黑暗与腐朽并没有如他所希望的那样取得圆满的结局，但他对近代中国海权沦丧的深刻认识和对国人提高海权意识的宣传与呼吁以及建立强大的海军、全面发展海洋事业的谆谆教诲都是高瞻远瞩的，体现了他振兴中华的崇高理想和建设近代化国家的热望，具有深远的历史意义和很强的现实意义。

——摘编自史春林《孙中山海权观评析》

材料二   毛泽东研究海权有强烈的问题意识，其研究往往更多地尝试回应当时各种焦点议题，尤其是领土争端、领海范围问题、台海危机、海洋开发等，其独立解决应景性议题的能力极强。毛泽东海权观中的“同世界人民一起创建一个和平的海洋”主张具有浓厚的民族色彩和包容性。他认为实现上述主张的具体办法就是建设“海上铁路”，所谓“海上铁路”本质上就是找寻中国发展海权同人类共享海洋一致与和谐的规律，而“海上铁路”本质上就是中国联通世界海洋交通网络，开创一个世界各国共享海洋的新格局，这一超前理念不仅是对中国海权最为有力的解读，而且与“21世纪海上丝绸之路”多元开放、包容平和的理念不谋而合。

——摘编自戴晨城《毛泽东海权观的生成、内容及其特点》

材料一   1860年，数以百万计的机械锭子——由蒸汽机驱动，由受薪工人操作，产出数百万磅纱线。棉花不再由家庭种植并被纺成纱线织成布料，而是由数以百万计的奴隶在美洲种植园里种植，供应数千里之外的需求极大的工厂，而这些工厂又距离布料的最终消费者数千英里；在世界各大洋装载着美国南方棉花或英国棉纺织品的蒸汽船，取代了穿越撒哈拉沙漠驮运西非棉纺织品的骆驼商队。到1860年，棉纺厂遍及欧洲、北美、印度、墨西哥和巴西，英国控制着世界机械纺纱锭的67.4%。19世纪中叶，俄国在棉纺织品方面实现了自给自足。在墨西哥，到1843年有25，000支纱锭和2600架织机。1857年，瑞士的纺纱锭数达到了135万支。到1860年，棉纺织品成为美国在资本投入、就业人员和产品净值方面最重要的制造业。

——摘编自（美）斯文·贝克特《棉花帝国》

材料二   中国引种美棉最早见于文献记载是在1865年，英国商人将一些美棉种子带到上海试种后，一些地方督抚和实业界人士亦购买种植。1904年，商部从美国输入大批美棉种子，分发山东、直隶、江苏等省的棉农种植，极大地促进了美棉的传播。到1910年，大批量引进美棉的省份已达十余省，多有成效。据不完全统计，1910年移植美棉之产量湖北484，000担，河南177，184担。伴随美棉种植面积的扩大，清末棉花的出口贸易日增月盛。

——摘编自苑朋欣《清末美棉的引种、推广及其影响》等

材料三   中国国务院于1978年以后多次提高棉花收购价格，并辅之以多种生产扶持政策，1984年全国棉花产量达到历史最高点。1989年，为制止抢购棉花产生的混乱，国务院支持供销社执行收购政策，提高了棉花收购价格，粮棉比价也上升到有利棉花生产的区间。1992年国务院提出“价格放开，经营放开，建立社会主义棉花市场”，进行棉花放开试点。

——摘编自林银海等《沉重的棉花》案例分析报告

材料一   在讨论世界历史的变迁时，马克思、恩格斯提出了所谓“合力理论”。“历史是这样创造的：最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的……这样就有无数互相交错的力量，有无数个力的平行四边形，由此就产生出一个合力，即历史结果，而这个结果又可以看做一个作为整体的、不自觉地和不自主地起着作用的力量的产物。”合力理论是对世界历史发展过程中各种动力、因素相互作用的一种生动描述。

——摘编自宋伟《世界政治变迁的根本动力与作用机制》

材料二   正如俞正梁教授所指出的那样，“在经济全球化发展中，美、欧、日三足鼎立之势业已形成；欧、美、亚三大区域经济一体化的发展趋势也正在逐步取代战后美国经济独霸世界的时代”。此外，因为经济全球化一方面可以加大一个国家经济发展的风险，另一方面也可以增大一个国家经济发展的机会，由此导致现有的经济大国之间的实力地位跌宕起伏、此消彼长，并有可能使原来已有一定实力的准大国一跃升为新的世界经济大国。多年来，第三世界国家通过不结盟运动和七十七国集团等集体斗争方式不断为变革旧的世界政治、经济秩序而不懈努力着；欧盟、日本等国纷纷在联合国改革、世界新秩序构建等方面做出了新的努力和构想；中国、俄罗斯以及印度、巴西、东盟、非盟和阿盟等新兴经济体国家和国际组织，尤其是中国和俄罗斯，经常在一些重要的国际场合上提出反对霸权主义、强权政治以及推动世界多极化发展的口号。目前，世界上有220多个国冢和地区，有2000多个民族，它们在历史传统、社会制度、文化习俗、宗教信仰和价值观念等方面各不相同。这些种类繁杂的全球问题如果是由一个或少数几个国家主宰，根本无法得到很好的解决，迫切需要世界各种政治力量通力协作，共同协商解决。

——摘编自李德俊 毛和荣《试析冷战后世界政治格局的走向及动因》

材料   美国通过反对英国的霸权，从一个命运被英国掌控的殖民地成为美洲近代历史上第一个独立自主的国家，同样也成为美洲其他殖民地的表率。门罗宣言在发表之初，向欧洲势力释放出拒绝干涉的信号，站在了道义的制高点上。19世纪末，通过对“America”一词两义的不同解读，美国重新诠释了门罗主义，使之从早期的“美洲是美洲人的美洲”转变成为“美洲是美国人的美洲”。美国把这种思想运用到19世纪与20世纪之交仲裁委内瑞拉与英属圭亚那之间领土纠纷、美西战争、策动巴拿马独立的三项举措之中，实现美国的势力向整个美洲的辐射。

——摘编自张维琪《拉丁美洲泛美主义国际思潮的演进-文化与国际关系的视角》