1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   18世纪后期，美国尽管在政治上实现了独立，但在经济上依然没有改变殖民时期形成的基本结构，农业在经济中占据主导地位，对外贸易还是严重地依赖英国市场。正如学者拉里.萨沃斯指出的那样$政治独立允许美国给国内工业以关税保护，而这在殖民时期很大程度上是被否定的……没有保护关税，美国的工业化无疑将是非常缓慢的。”美国第一代领导人受到经济自由主义学说的影响，试图将自由贸易、平等、互惠等原则在国际贸易中推而广之，但欧洲大国根本不买这个新独立国家的账。惨痛的经历使他们不得不放弃在当时多少有点“理想化”的经济自由主义，转向更适合实现美国现实利益的思想……1789年联邦政府运行的当年，国会通过的最早两个立法均与保护国内市场或制造业有关……这样，到了19世纪20年代以后，在国内经济民族主义者的呼吁和敦促下，美国对进口商品征收的关税率继续上升，保护主义也日益深入美国经济思想的骨髓。

——摘编自王晓德《美国早期历史上的经济民族主义及其影响》

材料二   鸦片战争后，中国近代经济民族主义并非某种特定的意识形态，而是一种防卫性的民族意识及应对时代困局的反应性的经济策略。甲午战前，中国经济民族主义的主要体现乃是“自强”运动，这一运动从单纯的“强兵”转向兼重“富国”，即显示出其演进的轨迹。应当承认，自强战略的转变首先是思想观念上的转变，崇本抑末、重农轻商、言义不言利等传统观念及相应的经济政策开始被哭破。不过，这一时期虽然发展民营工商业的呼声越来越强，但少数先觉者观念的转变并不意味着国家政策的转变……甲午战后，“实业救国论”成为颇具规模和影响的一种社会思潮，实业救国论者普遍认为中国实业不振的原因是由于政府不重视商务，缺乏发展实业的政治和社会环境，因而要求政治改良。孙中山在辛亥革命后指出：“能开发其生产力则富，不能开发其生产力则贫，从前为清政府所制，欲开发而不能，今日共和告成，措施自由，产业勃兴，盖可预卜。”

——摘编自刘莘《经济诉求与政治取向——论甲午战前的中国近代经济民族主义》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析指出近代美国经济民族主义出现的背景。
（2）根据材料二，概括指出甲午战前中国经济民族主义的特点，并结合所学知识列举相应史实说明其在甲午战后发生的重要转变。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，简要评价近代中、美两国的经济民族主义。

2 . 政治民主化进程是一个从理论到实践，再从实践到制度的有序化历史过程。阅读下列材料，回答问题。

材料一   天赋人权是人在生存方面不可剥夺的权利，包括谋求安乐和追求幸福的权利等。公民权以天赋人权为基础，政治制度的设计要以个人作为最基本的考虑单位。宪法的目的是引入限制，使人们遵守限权宪法的一般规则。宪法由人民制定，政府不能更改，政府只能接受宪法的约束。

立法机关不得制定剥夺公民权利的法律，代议机关如违反委任其行使代议权的根本法自当归于无效是不言而喻的原则。如否认此理，则无异于说，代表的地位反高于所代表的主体，仆役反高于主人，人民的代表反高于人民本身。……联邦共和国既有共和政体的内在优点又具有君主政体的对外力量，既可以保持内在的生机，又能有效抵御外来敌人的侵扰。……立法、行政和司法权置于同一个部门手中，均可公正地断定是虐政；必须阻止任何部门篡夺其他部门的权力，不同的部门应该保持依据一个自由政府的性质所允许的那样的独立和彼此分立。

——【美】潘恩、麦迪逊、汉密尔顿等人宪法言论——摘编

材料二   “为什么别的国家不采取这些法律（指英国法律）呢？这样是否等于问为什么椰子在印度能成熟，在罗马就不会。你可以回答：在英国，这些椰子不是从来就能成熟的；可以回答：它们被栽培得还不久；……所以，试种一下吧！”

——伏尔泰关于英国制度的描述：《关于百科全书的问题》

材料三   在德意志帝国（1871-1918年）里，皇帝有权任命帝国首相和官员，有权召集和解散联邦议会和帝国议会……军官均由皇帝任命……将军的地位高于政治家，议员都被讥笑为“绵羊脑袋”。

——摘自高中新课程教科书《历史》必修Ⅰ（岳麓版）

请回答：
（1）根据材料一结合所学知识指出，为落实法的精神，美国宪法做了哪些顶层设计？
（2）结合史实，谈谈你对材料二中“在英国，这些椰子不是从来就能成熟的”这句话的理解。法国“试种”英国“椰子”在19世纪70年代取得了怎样的成果？
（3）结合材料三，德国“试种”的英国“椰子”有何特点？综合以上材料，英法德试种“椰子”给你留下什么启示？

3 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一：我们改革中国的主义，是三民主义。三民主义的精神就是要建设一个极和平、极自由、极平等的国家，不但在政治上要谋民权的平等，而且在社会上要谋经济的平等。

——1919年间孙中山和戴季陶一次谈话

材料二：毛泽东在理论与实践的统一方面，超过了他的同事。……毛泽东认为，如果你对事物有所了解，你就能够并且应该照那样做，但是你的经验和你实践的结果，应该引导你对你所知道的东西加以再认识。

——（美）费正清《伟大的中国革命》

材料三：改革开放以来中国人文精神取得大发展。改革开放以后，由于假马克思主义的破产和国际形势的风云变幻，在中国……一种贴近现实生活的马克思主义应运而生了……这种马克思主义既不同于“四人帮”的假马克思主义，又不同于学者书斋里的或理论中的马克思主义，它是活生生的，能够回答实际挑战，能够给老百姓带来福祉的现实马克思主义，现实马克思主义进一步走向人。

——夏学鉴讲座《中国人文精神的产生、发展及特征》

（1）根据材料一，概括孙中山的主要观点，指出他对中国革命的设想有何特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明20世纪20年代毛泽东“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献。
（3）材料三所说的“现实马克思主义”指的是什么？指出它的核心精神实质是什么？
（4）根据上述材料，谈谈你对三大思想理论的认识。

4 . 阅读材料，完成下列要求。
材料

新生活运动(简称新运)指1934年到1949年中华民国政府推出的国民教育运动，表1为福建“新生活运动”十年(1934-1943年)中公开禁止与提供的主要事件。

表1

根据表格所给信息，概括国民政府“新生活运动”的两个特点并加以说明。

8 . 【盐】阅读材料，完成下列要求。

材料一根据《中国滋味：盐与文明》整理中国古代盐政发展简况

时期	简况
夏商周	“盐虽入贡，未尝有禁法”
春秋战国	有私商以盐致富，如猗顿以贩卖河东池盐发财。齐国管仲提出“官山海”的盐法，主张国家垄断专卖。商鞅变法主张“壹山泽”，国家控制盐的生产和流通，商人分销需交重税。
西汉	汉武帝实行盐铁官卖，设置盐官，尽收盐利。
东汉	光武帝废除食盐专卖之法，听民制盐，自由贩运。在产盐区设置盐官收取盐税。汉章帝时期恢复汉武帝时期的官营办法。
三国两晋 南北朝	多实行专卖，南方对食盐实行征税制。
唐	唐代盐业政策继承前代的征税制，官营制度、无税制（对盐池、盐井），也有创新，例如盐的代租制、租佃制。各地盐法有不同且有变化。
五代	盐法逐年严密，期间也一度松弛盐禁。
宋	建立完备的食盐专卖制度。初期实行官卖法（官运官销），后主要实行通商法（官府把官盐卖给商人销售）。
元	盐法逐渐严密，官盐渐贵，强配民食引起民怨。
明	前期主要实行开中法，实行民产、官收、商运、商销。明神宗时期，政府将食盐收买运销之权都交给商人，从此开中法废止，民制、商收、商卖的纲法兴起。
清	由户部管理全国盐务，盐政之权分与各省。食盐销售主要实行官督商销，使专业盐商垄断了盐的收买、运输和销售。

材料二：（宋）蔡京创行盐引法，用官袋装盐，限定斤重，封印为记，一袋为一引，编立引目号簿。商人缴纳包括税款在内的盐价领引，引核对号簿支盐运销。到期盐未售完，即行毁引，盐没于官。……当时盐引又称钞引，在盐钞取盐凭证的基础上增加了官许卖盐执照的性质，在行销制度方而更为严密。(明)开中制，就是政府控制盐的生产和盐的专卖权，根据边防需要，定期或不定期出榜招商，应招商人必须把政府需要的实物输送到达防卫所，才能取得贩盐的专利执照“盐引”。 然后，（商人）凭盐引到指定的盐场支盐，并在指定地区内销售。……后来盐商为了减少运粮的费用，纷纷到北边军镇附近屯垦，将所产粮食就近供应边关。……开中盐法首创于山西，在纳粮贩盐的商人中，山西商人最多。
                                                                                   ——摘编自王仁湘《中国滋味：盐与文明》
(1)根据以上材料，概括中国古代盐政发展的特点。采用一个新的时间尺度，对古代的盐业经营变化进行阶段划分，并简要说明划分依据。
(2)根据材料二，说明蔡京创行“盐引”的直接作用。结合所学知识简析明代开中制实施的背景及影响。

9 . 法律与教化是社会发展的产物，是国家进行社会治理的两个重要手段。阅读材料，并回答下列问题。

材料一   道德仁义，非礼不成。……是以君子恭敬撙节，退让以明礼。

——《礼记·曲礼》

材料二   刑过不避大夫，赏善不遗匹夫。

——《有度》

材料三   《大明律》的许多条文直接来自《唐律》……由于明代社会各阶层的分化和各种新兴社会力量的兴起以及大量社会矛盾的出现，使得新兴的《大明律》必须以“法”的本来面目出现，以规范各种社会势力激烈斗争的政治局面……清末薛允升曾在《唐明律合编》中对两部法典进行了研究后说： “大抵事关典礼及风俗教化等事，《唐律》较《明律》为重，贼盗及有关帑（tǎng，指收藏钱财的府库或钱财）项钱粮等事，《明律》又较《唐律》为重。”

——摘编自徐晓庄《<大明律>之特点琐谈》

材料四   宋代乡约之法： “众推有齿德者一人为都约正，有学行者二人副之。……置三籍，凡愿入约者，书于一籍；过失可规者，书于一籍；德业可劝者，书于一籍。……

清朝前期的乡约可分为村乡约、族约和乡乡约三种形式。村乡约一般大村一村为一约，小村数村为一约；族约一族为一约；乡乡约设于农村各乡，一乡为一约，它们都隶属于州县，对州县负责。乡约辖区的户籍人员必须入约，即使大逆不道之人也不被开除约籍。村乡约和乡乡约分别设约正一名，有的还设约副若干名。约正、约副负责推说义理、宣讲圣谕（康熙“圣谕”及《大清律例》）、举善纠恶，平时负责调节纠纷，投呈佐证，稽查奸究盗逃和应付州县之事。他们由州县官从本乡本里选人担任。

——摘选自段自成《清代前期的乡约》

(1)概括材料一、二的观点不同之处。这两个观点分属哪两个思想派别。
(2)依据材料三并结合所学知识，指出《唐律》和《明律》侧重点的不同之处；并说明原因。
(3)依据材料四，概括宋代与清代乡约的不同之处；并依据所学，阐述乡约在基层社会治理中的积极作用。