A.启蒙思想渐入人心 | B.人文主义推崇古代 |
C.西方中心论受追捧 | D.自由主义强调权利 |
A.将经济独立作为首要目标 | B.自身经济结构存在严重问题 |
C.强调传统文化创新与发展 | D.重视宏观调控以建设现代化 |
A.发展中国家经济影响力日益凸显 | B.历史发展趋向须用唯物史观阐释 |
C.世界政治发展的趋势仍然不明朗 | D.世界多极化趋势必将进一步发展 |
A.世界殖民体系的逐步瓦解 | B.新兴民族国家注重文化建设 |
C.亚非拉民族意识开始觉醒 | D.联合国委任统治原则的落实 |
A.印刷书促进人文主义文化的发展 | B.欧洲的印刷技术不断更新换代 |
C.印刷书出版随宗教改革达到顶峰 | D.欧洲的文化知识水平总体下降 |
①桑奇大塔 ②墨西哥羽蛇神金字塔
③吴哥窟 ④国子监琉璃牌坊
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
国家 | 措施 |
意大利 | 将部分博物馆、古迹、遗址等逐步租让给私人资本管理,国家掌握所有权、开发权和监督权等 |
法国 | 通过文化协定的契约形式对卢浮宫等文化遗产进行重点保护,其中绝大部分保护项目下放到市区级和民间 |
西班牙 | 颁布了关于私人捐助的相关法律,国家允许企业和个人上交有历史和艺术价值的财产抵消欠税,对保护和宣传历史文化遗产的活动减免所得税 |
A.旨在维护资产阶级经济利益 | B.突出了国家的主导作用 |
C.凸显了文化遗产的经济价值 | D.积极利用民间力量保护 |
A.社会救济主要依赖政府 | B.确保救灾活动能优抚弱势群体 |
C.在司法实践中律例并重 | D.在救灾活动中用酷法整饬吏治 |
材料一 在中国古代传统社会中,基层治理实行的是“士绅之治”,乡村的实际权力掌握在作为地方精英的士绅手里。士绅们具有公共地位,负责地方事务,其地位则是被其所管辖的乡民所授权的。乡绅必须要对乡民负责,接受乡民监督,一切行为举止要考虑公共舆论和道德习俗的影响,不得任性而为。尽管在一定程度上,士绅的角色类似于政府在地方管理的角色,但作为地方的代理者和维护者,在与国家政权的关系上,其维护的是地方的利益,而不是国家政权的地方代理人。士绅虽也必须受国家管制,但其自身活动空间较大,比如,在维护地方利益方面,其可以与地方衙门进行交涉。
——摘编自秦德君毛光霞《中国古代“乡绅之治”:治理逻辑与现代蕴意一中国基层社会治理的非行政化启示》
材料二 近代以来,国家面临治理任务日益繁多,控制乡村显得更加重要。于是,政府逐渐重视起对基层的治理,原来乡村自治的界限被国家打破,基层政权日益官僚化,统一编制,基层政权的代理人由国家指派和管理。一方面,国家权力也因此通过多种途径渗入乡村社会,国家对乡村的控制得到加强,地方势力把持基层政权造成的地方团体化也被打破。另一方面,这种变化也打破了“双轨政治”的平衡,使国家有力量剥削乡村,农民的利益受到损害,地方基层治理被严重破坏。
——摘编自王德成《中国基层治理的历史沿革及当代转型》
材料三 党的十一届三中全会以来,特别是党的十四大以后,随着改革开放的深入,商品化经济程度不断加深,市场和政府在资源配置中地位的变化,中国基层组织逐渐形成了以街道党委为领导核心、以街道办事处为管理主体的治理模式,逐渐构建起“自治、法治、德治”相融合的乡村治理体系,同时,着力补齐农村基层社会建设短板。通过加强“街道办事处一居委会”体制,使国家政权的力量在城市基层不断得以强化,街道的行政组织机制也不断完善,居委会逐渐成为城市基层的“行政细胞”,行政能力与行政资源得到增强和提升。
——摘编自吴晓霞《当代中国基层治理的演进线索和内在逻辑》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代传统社会城乡基层治理的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析影响近代基层治理转型的因素。
(3)综合上述材料并结合所学知识,简析改革开放以来中国基层治理的历史经验。
A.巩固了各民族国家的主权 | B.对路德宗教思想传播有促进作用 |
C.推动了人文主义精神发展 | D.对德国民族国家形成有负面影响 |