材料一:随着西周的毁灭,封建体制的解体,演变到春秋战国之际,由于传统制度的崩溃,以及与其配合的伦理价值体系的破坏,导致了当时整个中国的大震撼。……一时思潮起伏,汹涌澎湃,波澜壮阔,出现了两座文化高峰,开创了我国学术思想史上最辉煌的一页。
——摘自傅乐成主编《中国通史》
材料二:汉朝建立后,先秦儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》常有儒生弟子传承。汉武帝时期,“黜黄老、刑名百家之言,延文学儒者以百数,而公孙弘以治《春秋》为丞相封侯,天下学士摩然向风”。政府设立五经博士,博士虽不参加实际政务,但常得预闻政务会议,因此对政治发生重大影响。此外,为博士设立弟子员。自此渐有文学入仕之正途。
一据《汉书·儒林传》、钱穆《国史大纲》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出这一时期的“两座文化高峰”,并从思想文化的角度阐述这一时期学术局面形成的地位和意义。
(2)根据材料二,概述汉代儒学成为正统思想的主要途径,结合所学知识分析其历史影响。
A.加强君主集权 | B.恢复周礼 | C.宣扬礼法并用 | D.发展私学 |
A.第一次取得反侵略战争的完全胜利 | B.标志着全国大陆已经被彻底解放 |
C.标志着蒋介石集团在大陆的统治覆灭 | D.基本摧毁国民党的主要军事力量 |
A.文艺复兴时期 | B.近代科学革命时期 |
C.启蒙运动时期 | D.资产阶级革命时期 |
A.考试的公正性彻底得到保证 |
B.全面而务实的人才更符合需求 |
C.消除了世家大族对官场的控制 |
D.打破门第世袭,扩大了统治基础 |
①具有注重诗意的特点 ②融文学书法绘画等艺术于一体
③主要体现士大夫的思想情感 ④表现技法上属于工笔画
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
A.荒诞离奇完全没有史料价值 | B.写作年代久远可以看作历史 |
C.侧面反映古代人类社会风貌 | D.是文学瑰宝,但与真实历史无关 |
材料一 “晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚态。”
——清·梁巘《评书帖》
材料二 在当时文人看来,“这种文学形式”是“小道”,不是载道的工具、治国平天下的手段。但是,在诗歌走上“雅正”道路而较少表现纯粹的个人生活情感特别是男女恋情的情况下,它弥补了诗的不足,获得意外的兴旺。苏轼作为士大夫集团的成员,比任何人都更敏感更深刻体会到强大的统治思想对个人的压制,而走向对一切既定价值准则的怀疑、厌倦与舍弃,努力从精神上寻找一条彻底解脱出世的途径。
——骆玉明《中国文学史》
(1)根据材料一并结合唐代书法成就,概述“唐人尚法”的表现。“宋人尚意”不仅表现在书法领域,也表现在绘画领域,结合所学从题材角度指出最能体现“宋人尚意”的国画类型,并简述其特点。
(2)根据材料二指出“这种文学形式”的名称并概括其在当时“兴旺”的原因。
A.《创世纪》 | B.《带金莺的圣母》 |
C.《最后的审判》 | D.《雅典学院》 |
A.“桃花源里人家” | B.世界上海拔最高的古宫殿群 |
C.“中国画里的乡村” | D.中国古典园林建筑的博物馆 |