1 . 《唐律疏议》在解释法律时，常以儒家《诗》《书》《礼》等书籍中的经句来解释《唐律》内容。如“八议”条，疏议曰：“今之‘八议’，周之‘八辟’也。礼云：‘刑不上大夫’，犯法则在八议，轻重不在刑书也。”这一做法（     ）

A．开创了案例法先河	B．调和了礼法间的矛盾
C．彰显了法律的权威	D．弱化了刑罚的残酷性

2 . 1858年11月，孔融在上海的翻译出版机构墨海书馆印书房见到用牛拖拉机器印刷，于是作诗云：“车翻墨海转轮圆，百种奇编宇内传；忙煞老牛混未解，不耕禾陇耕书田。”该诗描述的现象（     ）

A．揭示出传统印刷业的落后	B．有助于近代价值观念传播
C．表明大众报业已开始出现	D．凸显民族工业发展的艰难

3 . 南北朝《颜氏家训勉学》篇述，当时“士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》《传》，少者不失《诗》《论》”。宋齐时吴郡人顾欢，家贫无力就学，见“乡中有学舍，于舍壁后倚听……八岁，诵《孝经》《诗》《论》”。这些可以解读为魏晋南北朝时期（     ）

A．儒学地位并未受到冲击	B．儒学影响力依然巨大
C．教育发展水平逐渐提高	D．局势动荡阶层差距大

4 . 【历史—选修4：中外历史人物评说】

材料   孔子“以诗书礼乐教”，在周游列国遭遇困境的情况下，仍“讲诵弦歌不衰”。孔子曾向鲁国、齐国的音乐大师学习，并有深刻的领悟力和高超的演奏技巧。史载，孔子整理的《诗》305篇，“皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音，礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺”。孔子强调“正音”“雅乐”，反对靡靡之音，他说：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”又说：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”在孔子看来，“乐教”不仅仅是声乐、器乐、歌舞等形式，而且是育人才、齐风俗，实现政治与社会理想的重要途径。“礼云礼云，玉帛云乎哉?乐云乐云，钟鼓云乎哉?”

——据《史记》等

(1)根材料并结合所学知识，概括孔子提倡“乐教”的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简折孔子“乐教”思想的影响。

5 . 图1、图2分别为1955~1956年拍摄的动画片《神笔》《骄傲的将军》的剧照，两部影片融入了中国传统戏曲、诗画等元素，在世界影坛上独树一帜。这体现出新中国艺术创作（     ）

      

A．探索民族化道路的取向	B．以进入世界市场为主要目标
C．摆脱外来艺术形式影响	D．服务于对外开放的基本国策

6 . 晚清爱国诗人张维屏有诗论及魏源：“气壮群推魏无忌，心孤谁识贾长沙?……太息绕朝谋不用，为君一读一长嗟！”张维屏将魏源比作贾谊，慨叹其谋略不为朝廷所用。晚清士人汪士铎称赞魏源：“《海国》问俗，《圣武》谈兵。苗徭在目，滇黔是程。郁此时栋，所受难盈。”这主要是由于当时魏源（     ）

A．开启了西学东渐的历史进程	B．抨击了清政府的倒行逆施
C．对西方列强的挑战予以回应	D．尚未摆脱封建纲常的束缚

7 . 赵国明《中国的立场》一诗写道：“万国（联合国）旗帜欲添丁，孤岛、红旗都有名。山姆（美国）阴谋如获胜，不教公使到西京（纽约）。”该诗佐证了，中华人民共和国（     ）

A．与美国的关系趋向紧张	B．在联合国行使否决权
C．抵制美国构建单极世界	D．反对“双重代表权”案

8 . 唐宋两代的诗各有千秋，唐诗偏重抒情，而宋诗偏重议论，普遍缺乏修辞技巧，不符合主流诗人的审美。这是文学史的通义。宋诗出现这种特点的主要原因是（     ）

A．重文轻武政策的实施	B．受理学影响为社会现实服务
C．佛教道教思想的冲击	D．城市生活丰富导致思维开放

9 . 清代，我国出现的一些女性诗画家“凭一小阁，卖诗画自活”，陈书（1660-1739）和骆绮兰（1756-？）是其中的代表。陈书的作品“世争购之”，她能够通过卖画“以佐读”。而作诗与绘画不仅是骆绮兰维持生计的选择，更是她精神自信的表达。她们为跨越闺阁做出的种种努力，是后世女性精神世纪苏醒与转型的先声。这反映了当时（       ）

A．商品经济的繁荣

B．个性自由思想的发展

C．文化活动的丰富

D．妇女解放运动的兴起

10 . 宋代的王安石认为“以仁义礼信修其身而移之政，则天下莫不化之也”，他主持重注了《诗》《书》《周礼》，合称《三经新义》，并作为学校法定教材颁行全国。此举意在

A．营造变法的舆论环境	B．改革官学的课程设置
C．修正儒学的学理缺陷	D．强调个人的道德修养