A.蒙古帝国兼容并蓄的宗教政策 | B.战争造成区域文化混乱 |
C.亚欧内陆的民族分布产生变化 | D.中西之间往来更加频繁 |
A.强调统治的合法性 | B.受孝文帝汉化改革的影响 |
C.自觉捍卫华夏道统 | D.《史记》的记载真实可靠 |
材料 贵州建省以后,明朝政府在采取各种措施重点培养和教育土司子弟之外,还大力创办社学,发展初等教育。自永乐以后,明廷严督贵州各属长官司于衙门附近及少数民族聚居区创办社学,令少数民族蒙童入学,读书习礼、接受儒学文化。明朝统治者为普及社学教育,一再提高社学的社会地位。明英宗正统元年(1436年)规定,社学中优秀学生可以直接升入各级儒学校学习,语令社学中“有俊秀向学者,许补儒学生员”把社学与府、州、县儒学在学制上衔接起来,调动了地方创办社学和民间子弟踊跃入学的积极性。弘治十七年(1504年),再次重申,要求全国各地抓紧创办社学,是年;“令府、州、县建立社学,选择明师,民间幼童十五岁以下者送入读书”.在中央政府的三令五申下,贵州出现大办社学的热潮。自弘治年间贵州按察使钱钺带头创办社学以后,各级地方官吏、社会贤达及民间有识之士纷纷出资也出力创办社学。据明代贵州各地方志书记载,明政府在各府州县治地、土司辖区与土流并治地区广泛设立的社学约有200所。未见于记载者肯定还有很多,可见当时社学的发达。
——摘编自张羽琼《贵州古代教育史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括明朝贵州社学教育发展的有利条件。(2)根据材料并结合所学知识,分析明朝贵州社学教育发展的作用。
A.新航路对旧航路构成的挑战 | B.殖民地人民对殖民者的反抗 |
C.对世界经济中心地位的争夺 | D.海上商路与陆上商路的较量 |
姓名 | 曾任官职(部分) | 史书相关记载 |
庾亮 | 征西将军、都督江荆豫益梁雍六州诸军事,领荆江豫三州刺史,镇武昌。 | “庾亮虽居外镇,而执朝廷之权……成帝少为舅氏(庾亮、庾冰)所制,不亲庶政。” |
庾冰 | 中书监、扬州刺史、都督扬豫兖三州诸军事。又迁车骑将军、都督江荆宁益梁交广七州诸军事,镇武昌。 | |
桓温 | 征西大将军、都督荆梁四州诸军事、荆州刺史,镇江陵。又领扬州牧,镇姑孰。 | “政自桓氏,祭则寡人。” |
桓玄 | 都督荆江司雍秦梁宁益八州诸军事、荆州刺史,镇江陵。又都督中外诸军事,领徐州刺史,镇姑孰。 | “知势运所归,屡上祯祥,以为己瑞。” |
A.“政出多门,权去公家” | B.“天下藩镇,东南最宁” |
C.“强干弱枝,内外相制” | D.“天下大势,分久必合,合久必分” |
A.人口内迁与南迁 | B.政权更迭频繁 | C.生态环境的恶化 | D.民族交流交融 |
A.宗法观念的萌发 | B.国家的管理制度 |
C.等级制度的强化 | D.君主专制的形成 |
材料 西亚古城帕尔米拉于公元14年成为罗马叙利亚行省的一部分。据当地文献记载,公元18年,罗马将军日耳曼尼库斯为建立与安息帝国的友好关系,遣人到安息帝国的属国梅塞尼。次年,罗马海峡军团来到帕尔米拉。但该军团并未长期驻扎帕尔米拉。129年,罗马皇帝哈德良造访该城,他宣布该城为自由市,并重新给其取名——“帕尔米拉·哈德良”。同时,哈德良允许帕尔米拉城有权根据自己制定的税率征税。哈德良本人推崇希腊文化,而帕尔米拉受希腊文化的影响较深,在哈德良造访后,该城按照希腊建造风格进行了大规模的城市建设。公元3世纪,帕尔米拉政治体制由传统的希腊城邦模式逐步向君主制过渡。帕尔米拉也在维护罗马帝国东部边疆安全方面起到了特别突出的作用。212年罗马皇帝卡拉卡拉统治期间,帕尔米拉公民获得罗马公民权,向罗马帝国上交赋税的义务得以免除。
——摘编自亓佩成、赵长福《帕尔米拉王国的发现及其历史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括罗马帝国统治下的帕尔米拉地方治理的演变历程,并简析帕尔米拉实现罗马化的条件。(2)根据材料并结合所学知识,简析罗马帝国的统治对帕尔米拉发展的影响。
A.新物种被接纳需要一定契机 | B.美洲物种遭到欧洲各国排斥 |
C.德意志的农业长期停滞不前 | D.西班牙控制了美洲物种传播 |
A.物种交流影响民众生活 | B.经济重心南移推动西瓜引种 |
C.民族交融促进物种传播 | D.战争客观上有利于经济发展 |