A.西汉经济发展市场需求扩大 | B.中国丝织品在西域备受推崇 |
C.张骞出使西域开辟丝绸之路 | D.中外农业生产水平稳步提升 |
材料一 晚清思想潮流与清代中期迥然有别,在外国侵略和国内动乱等重大问题迫在眉睫时,士人感觉到道义上有义务对社会和政治的稳定贡献一份力量。学术上的调和折衷构成了这一时代的特色。晚清士人的学术视野也较以前宽广得多,打破了传统的界限而开始了对西学的研究。
——摘编自徐中约《中国近代史》
材料二 新文化运动的兴起伴随着传统下层文化的大力提倡和对封建正统文化的严厉批判。新文化人之所以把矛头对准孔教,主要在于它作为上层文化的主体,二千年来“吃人的礼教”和法制都挂着孔丘的招牌——不能不拿下来,捶碎。烧去!也因为“孔子云者,遂非个人之名称而为保护君主政治之偶像也”。改变儒家独尊一统的旧格局,在于恢复先秦“百家争鸣”的繁荣局面。新文化人对儒家以外的诸子学说,予以阐释,并充分肯定。
——欧阳哲生《试论中国新文化运动的传统起源》
材料三 五四运动前兴起的西化思潮,是近代中国社会经济发展的必然要求,是对旧有意识形态卷土重来的反思与批判,承继新文化运动初期西化运动的功绩,封建思想的禁锢被冲决了,西方各种新思潮也如闸门开洪一般相继涌入中华大地。如果说初期的西方思想是以整体的形式传入中国并产生洪波巨澜,那么在五四运动爆发后的一段时期则日益呈现出理论与学派的多元化倾向。
——摘编自《五四时期西化思潮研究》
(1)据材料一并结合所学知识,分析晚清思想潮流发生重大转变的推动因素。有学者认为晚清思潮有其时代特色,试结合19世纪中后期出现的洋务派和维新派分别加以说明。(2)据材料二、指出新文化运动为何要对儒家思想“严厉批判”。结合所学知识,举例说明新文化人在提倡传统下层文化即新文学方面的表现。
(3)据材料三并结合所学知识,分析新文化运动初期西化思潮兴起的背景。归纳其对中国文化的重大贡献。
▲是封建统治阶级内部争权夺利的斗争 ▲是破坏国家统一的叛乱 ▲削弱了中央集权 |
A.使李世民成为最高统治者 | B.沉重地打击了地方割据势力 |
C.是唐朝由盛到衰的转折点 | D.使世家大族退出了历史舞台 |
材料一 为加强边防,唐在沿边重镇设立节度使。节度使最初只掌兵权,后来总揽军、政、财、监之权,权重势雄,独霸一方。安史之乱后,藩镇“相望于内地”,“屯重兵,多以赋入自赡”,“喜则连衡(横)而叛上,怒则以力而相并”。
材料二 宋太祖即位后,革除前朝之弊,“申命诸州,度支经费外,凡金帛以助军实,悉送都下,无得占留”,并采取派遣官员监察地方等多项措施,“由是利归公上而外权削矣”。宋太宗时,节度使掌控的支郡也被收回,从此“无复领支郡者”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
(1)依据材料并结合所学知识,评述唐、宋时期中央政权对地方的治理措施。(2)依据材料并结合所学知识,总结从唐朝至宋朝中央与地方权力关系的规律和发展趋势。
A.西汉已出现书写用纸 | B.造纸技术产生于西汉 |
C.“蔡侯纸”得到推广 | D.纸张成为必有的随葬品 |
A.文明的冲突与融合 | B.中外经济文化交流 |
C.帝国的扩张与崛起 | D.中华文明的吸引力 |
A.都是地方制度,加强了中央集权 | B.前者是贵族政治,后者是官僚政治 |
C.都以血缘为纽带,实现了权力的高度集中 | D.都顺应了历史潮流,维护了奴隶制度 |
A.源于经济重心南移的完成 | B.推动了运河沿岸城镇的发展 |
C.旨在镇压南方豪族的叛乱 | D.适应了国家巩固统一的需要 |
A.宗法制 | B.分封制 | C.禅让制 | D.皇帝制 |
材料一 “何言乎王正月?大一统也。”
——《春秋公羊传》
“天下定于一。”
——《孟子》
“天下为一,诸侯为臣,通达之属莫不从服。”“四海之内若一家。”
——《荀子》
材料二 唐太宗说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”在这种思想的指导下,唐的民族政策以怀柔、招抚为主,对边疆民族采取的和亲政策次数之多、持续时间之长是历代王朝所无法比拟的,还确立了羁縻府州制度,以边疆民族首领为都督、刺史,管理府州事务,并可世袭,相对松散的羁縻方式却起到了较好的效果。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
(1)根据材料一、概括其反映的中国古代国家理念。结合所学知识指出秦朝践行这一理念的意义。(2)根据材料二并结合所学知识,概括唐朝边疆民族治理政策的特点,并列举两项唐朝促进民族交融的措施。