1 . 民族一统是汉武帝实现“大一统”的重要组成部分。阅读材料，完成下列要求。

材料一 汉武帝即位后致力实行包括政治、文化、思想、民族在内的真正“大一统”。对“大一统”理论体系的构建，董仲舒可谓居功至伟，董仲舒曾言：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也……然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”。司马迁的《史记》中也阐释了“圣王同祖”“华夷共祖”的社会理想，注重华夏民族的共同体意识。有了理论依据后，汉武帝就以实际行动外事四夷。

——摘编自邹国力李禹阶 《中华民族共同体意识探源：以西汉武帝时期族群整合为研究对象》

材料二 四守之内莫不为郡县，四夷八蛮威来贡职，与天无极，人民蕃息，天禄永得。

——(汉武帝泰山封禅)泰山石刻文

孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇者无几矣。

——(北宋) 司马光《资治通鉴》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括汉武帝时“大一统”理论体系的内涵并简述汉武帝“外事四夷”的主要表现。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析汉武帝“外事四夷”的影响。

2 . 元朝时期，蒙古西征途中许多阿拉伯医生与汉族医生同时以医药侍奉于蒙古统治者，推动中、阿的医药交流。形成于当时的《唐苏克拉玛》是迄今为止发现最早的中医西译本。这反映了（     ）

A．东学西传提升了中国文化软实力	B．人口迁徙影响了区域文化的形成
C．征伐战争客观上促进了文化传播	D．医学交流加速了欧亚的民族交融

3 . 如表所示为王安石变法中的相关内容。对此解读正确的是，王安石变法（     ）

法案	内容
青苗法	责成县令、县佐于借贷时亲自与者长、户长一道检视，防治“吏缘为奸”
方田均税法	方田官员亲自检验之后，官府还得慕人复算，又立方帐、庄帐、甲帖、户帖，防止“隐户漏 税”“产去税存”等弊端

A．注重变法措施的落实	B．加强了三司的财政权
C．限制了商品经济发展	D．造成严重的冗官现象

4 . 第一次工业革命时期，工业生产中的污染物污染了城市水源，对环境和卫生产生了严重的负面影响。材料中污染物指的是（     ）

A．水电垃圾

B．汽车尾气

C．煤炭废气

D．工业废水

5 . 文艺复兴时期，艺术家们受到了富有的商人家族的赞助，这种赞助关系在这一时期十分普遍。这体现出文艺复兴受到（     ）

A．商业资本的影响	B．宗教信仰的束缚
C．政治力量的游说	D．科学研究的助推

6 . 如图体现的主题是（     ）

A．数字起源历史悠久	B．文明在交流中发展融合
C．印度文明最为先进	D．国家因知识归属而斗争

7 . 下表为春秋时期《管子》书中农学思想的摘录。据此可知，当时农业生产（     ）

一农之事， 必有一耙、一挑、一镰、一椎、一鎒、一铚， 然后成为农。	《轻重乙》篇
深耕、均种(种植的间隔均匀适度)、疾耰(平整土地)。	《小匡》篇
善为国者， 必先除其五害(指水、旱、风雾雹霜、厉、虫)。	《度地》篇

A．注重多种经营	B．力求精耕细作
C．提倡天人合一	D．重视人的作用

8 . 始建于7世纪初的日本法隆寺五重塔，其建筑布局采用了两种长度单位，即出自中国的“市尺”和源自日本渔业生产劳动的“ 鲸尺”。南北朝时的魏齐古尺81市尺等于64鲸尺，即市尺数为“九九”有天的含义，鲸尺数为“八八”有地的含义。这反映出（     ）

A．中华文化促进日本社会发展	B．日本对中华文明的借鉴推崇
C．中外经济文化交流互鉴密切	D．东亚地区文化交流障碍消除

9 . 15 世纪英格兰文学作品《亚瑟王之死》讲述了著名不列颠国王亚瑟及圆桌骑士的故事。王室有一个奇大无比的圆桌，每个骑士到来都要叙述自己的行侠事迹，由大家判定其是否可以在圆桌旁占一席位。判别的标准不在于忠君程度而是“勇敢”“冒险”的品质。由此可见（     ）

A．人文主义成为社会共识	B．封君封臣制度完全解体
C．骑士精神受到极大推崇	D．革命思想得到蓬勃发展

10 . 某学校历史兴趣小组为了探究古代某一地区文明，利用网络查阅了羽蛇神金字塔和“图画文字”的资料，了解到他们在时间的计算方面创造了一种数学体系，知道“零”的概念；他们会使用麻醉剂，能进行人体解剖，并且在天文历法方面有卓越的成就。该文明（     ）

A．因殖民者的入侵而毁灭殆尽	B．有等级森严的种姓制度
C．深受古希腊罗马文化的影响	D．已建立起近代科学体系