1 . 党的十九届六中全会指出，全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力的现代化。阅读下列材料，回答问题。

材料一   按《荀子·君道》的解释，“治理”即“统治、理顺”，治理思想在中国广博而久远。西周重视宗法礼治，认为“礼崩则乐坏”。孔子生于乱世，推崇克己复礼，孟子突出民本主义，认为维护人民利益才是治理之道。汉帝国则把军事力量与文明教化结合起来，外儒内法，巩固大一统。明清坚守德刑兼济的治理思想，各自延续国祚二百多年。

——摘编自蓝志勇《东西方历史经验中的治理思想》

材料二   中国古代历代统治者为巩固统治都重视边疆的治理

秦朝	秦朝将郡县制推行到边疆地区
两汉	在边疆设立了众多郡县和属国，在辽阔的西北边疆地区设立西域都护府，管理民政、军政等事务。
唐朝	唐朝立国之初就在沿边少数民族地区设置羁縻府州，唐王朝确立了军镇屯戍制度、大的军镇兵力多则数万，少则数千。唐朝政府安排边疆民族子弟学习汉族文化，并将众多汉文经典书籍颁赐给边疆民族。
元代	在边疆设立了宣慰司，“有招讨、安抚、宣慰等使，品秩员数，各有差等”；任用大量土官，因俗而治；建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度。
清代	雍正皇帝在西南地区推行“改土归流”。乾隆皇帝表示：“蒙古、汉人，同属臣民。”清政府对蒙古等少数民族的上层采用封爵、给俸，实施年班朝觐和联姻政策。

——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》

材料三   辛亥革命是近代中国第一次历史性的巨变，……从某种意义上说，辛亥革命是我国从传统政治迈向现代政治的分水岭。

——摘编自富成慧《辛亥革命与中国政治现代性研究》

材料四   一旦议会与总统出现分歧和矛盾，这一体制无法立即通过新的选举来征询公众的意见。在激烈的党争之下，两党间关系的沟通缺乏制度的载体，美国政党在组织上缺乏欧洲政党所普遍具有的制度性协调手段……政党恶斗不顾及国家大局，近九成美国民众对此感到厌烦和反感。

——周淑真、袁野《美国政党政治与政府关门危机的关系》

不同的利益集团，包括各种政党、民族、宗教，可以通过协商形成共识，还可以根据需要进行选举前、选举中、选举后的协商，克服西方民主的缺点。

——李君如《中国人民在政治问题上不要妄自菲薄》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代治理思想的精髓。
(2)根据材料二，归纳中国古代边疆治理的特点。
(3)根据材料三并结合所学知识简要说明“辛亥革命是我国从传统政治迈向现代政治的分水岭”的主要依据。
(4)根据材料四并结合所学知识，指出新中国建国初期为“克服西方民主的缺点”而采取的民主制度有哪些?并谈谈你对协商民主的认识。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   清初继承明朝制度，邮驿组织是政府专用的通信机构，只传官书不传民信。民众通信需求，只能通过同乡亲友、民间信客、商帮会馆等方式来满足，这些方式无系统的带寄时间与组织，难以形成持续安全的递信体系。嘉道年间，东南沿海出现了专门负责民间书信传递的民信局，后逐渐向内陆扩展。其中重庆的“麻乡约民信局”是内地规模最大的民信局。大部分民信局功能仍以带运货物与汇兑银钱为主，同时带运信件。各信局均有自身服务之区域，逾出此区者，则与他信局交换递送，以确保其作为商业组织的最大利润。

——摘编自刘广生《中国古代邮驿史》等

材料二   晚清至民国邮政大事记(节选)

1842年，英国在上海开办邮局，称为“客邮”,粘贴英国邮票，收寄中外邮件。

1878年，由海关试办邮政，称寄信局，开始使用印有云龙图案的邮票，时称大龙邮票。

1897年，创办大清邮政，由总税务司管理，各海关寄信局统一改名为邮政局。

1902年，大清邮政局大幅降低邮费，扩展邮路，经营信函、包裹、汇兑、报纸寄递等业务。

1913年，北洋政府彻底废除驿站制度，所有公文归邮局递送。

1914年，中国加入万国邮会。

1922年，华盛顿会议上，中国代表提出邮政为“主权所在”,要求撤除客邮，获得列强同意。

1928年，南京国民政府决定取缔全国民信局，全国邮政事务由南京邮攻总局管理。

1935年，最后一家民信局——重庆“麻乡约”民信局完全停业，其通信任务由邮政局承担。

——摘编自姜希河《中国邮政简史》等

(1)根据材料一并结合所学知识，概括清朝前中期邮驿事业发展的特征并简析其成因。
(2)根据材料二结合所学知识，归纳晚清至民国邮政事业的变化并分析其影响。

3 . 从隋朝开始的科举制在中国延续了1300多年，至1905年被宣布废除。阅读下列材料，回答问题。

材料一   （隋创进士科之后）历代踵行，时加修正，以迄于明清，防闲之法益密，取人之道益公……

——邓嗣禹《中国考试制度史》

材料二   邑聚千数百童生，擢十数人为生员；省聚万数千生员，而拔百数十人为举人；天下聚数千举人，而拔百数人为进士；复于百数进士，而拔数十人入翰林，此其选之精也。然内政外交，治兵理财，无一能举者，则以科举之试以诗文楷法取士，学非所用、用非所学故也。

——梁启超《公车上书请变通科举折》

材料三   1905年全国工矿企业已达400家左右，铁路、轮船等新式交通事业也逐渐兴办，这些无疑需要大量科学技术人才来操作和管理。同时，新式学堂的急剧增加需要众多的具有新知识的教师；清末新政中增设的许多政府机构如外交部、商部、学部……等，也都需要懂得相关专业的干员。显然，科举制无法培养、选拔这类新式人才。

——徐辉《废除科举制与中国社会的现代转型》

(1)据材料一，归纳科举制的主要特点。
(2)据材料二，概括梁启超对科举选才的基本看法。分析梁启超上述议论的目的。
(3)在近代，科举制“西国莫不慕之”，而在中国却难逃被废除的命运。综合上述材料并结合所学知识加以评述。

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   儒家将诚信视为安身立命的根本，个人如此，国家也同样如此。对于国家而言，“民无信不立”。对于个人而言，“人而无信，不知其可也”。《论语》中说，就与人交往来说，是“先行其言而后从之”；就判断他人来说，则是“听其言而观其行”。《中庸》指出：“诚者，自成也。”真诚是自我的完善，也是一切事物的发端和归宿。

——摘编自黎红雷《儒家诚信思想的三个维度》

材料二   西方传统信用文化认为个人自由是缔结契约的前提。“信”是适用于“陌生人”之间的原则，是体现社会正义的重要方面，人们普遍认同诚信观念的经济价值。在诚信契约中，债务人不仅要承担契约规定的义务，而且必须承担诚实、善意的补充义务。建立在契约关系之上的西方信用文化带有法律和秩序的属性，能够起到协调人际关系、净化经济活动运行环境的作用。

——摘编自李新庚《信用理论与制度建设研究》

(1)根据材料一并结合所学知识，归纳儒家诚信观的主要思想，并简析其意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括西方传统诚信文化的内容。
(3)根据两则材料并结合所学知识，说明中西方传统诚信文化的共同历史价值。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   汉兴，把秦郡划小，将一郡分成数郡。汉武帝时，在郡级政区之上设立了十三个监察区，监察地方高级官员。东汉末年，为了镇压黄巾起义，授予监察区长官州牧兵权、财权和政权，州变成了郡以上的一级政区，州牧渐成割据独立之势。坚持二级制政区是统治者的愿望，所以隋统一后，撤销郡级政区，重新简化为州县两级。唐承隋设两级政区，但安史之乱以后，作为监察区的道和藩镇结合，又形成州以上的一级政区。

——摘编自周振鹤《中国历史政治地理十六讲》

材料二   贫苦子弟，类皆廉谨自勉，埋首窗下……即纨绔子弟，亦知苦读，以获科第，否则虽富不荣……因此之故，前清时代，无分冬夏，几于书声遍野，夜静三更，钻研制义。是皆科举鼓励之功有甚于今日十万督学之力也。

入仕群体中寒门子弟所占比例

朝代	东晋	隋	唐	北宋
比例	4％	17.2％	24.5％	46.1％

——邓嗣禹《中国考试制度史》

(1)根据材料一，并结合所学知识，列举西汉在地方行政区划上的举措。概括东汉至唐末行政区划层级演变中的特点。
(2)根据材料二，并结合所学知识，归纳科举制的积极影响。

8 . 历代王朝不断调整君权和相权的关系。阅读材料，完成下列要求。

材料一   汉武帝即位不久，就听任窦太后要免卫绾的相位；接着，又在建元二年和建元六年，分别免去窦婴与许昌的相职。6年之中，他便轻而易举地免去三相。接着，他又将丞相“主臣”“除吏”的用人权力收归已有；旋设尚书令，分去了丞相拆读、审议天下奏章的权力；还让随侍左右的年青侍中参议朝政，以为牵制。这样便结束了丞相独尊、皇帝垂拱的现象。

——屈小强《盛世情怀：天汉雄风与盛唐气象》

材料二   唐朝初年，三省长官中书令、侍中、尚书令都是宰相。三省长官到门下省的政事堂议政，政事堂逐渐就演变成最高权力机构。自高宗以后，为宰相者必加“同中书门下三品”，有时加“同中书门下平章事”，仆射、侍中不加“同平章事”或“同三品”就不能参与宰相机务了参与中书门下的宰相们，在唐朝有时多达十几人，议政时由一人“执笔”，或称“执政事录”，“执笔”就是首席宰相了。唐朝制度，凡属于皇帝诏令，必须经政事堂议政通过，并加盖“中书门下之印”，才能颁布生效。

——张金平、咎风华《中国传统文化十六讲》

材料三   内阁的正式建立是在明成祖朱棣执政时期。成祖即位之初，解缙、黄淮等并值文渊阁，参与诸如有关和战、立储、用人、征调或免赋役等重大军国政务的审议，辅佐皇帝。当时殿阁学士和部院大臣相比，阁臣官秩不过五品。阁臣常有三五人或六七人，不拘定数。

——李竖、王本浩《中国行政管理史》

(1)据材料一，归纳汉武帝为削弱相权所采取的措施。
(2)据材料二，指出唐朝三省六部制的演变情况。
(3)据材料三并结合所学知识，概括明初内阁制的特点。

9 . 中国古代选官制度注重官员的素质，富含治国理政的智慧。阅读下列材料，回答问题。

材料一   汉武帝即位后的第一年，就诏令中央和地方的主要行政长官向朝廷举荐道德学问优异又有议政能力的人。

——摘自人民版高中《历史》必修第一册

材料二   隋炀帝时增设进士科……经过唐代的发展，考试作为一项重要制度确立起来。这样，士人可以不经荐举，直接报名考试……由官府择优录取，从而纠正了魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的状况。

——韦庆远《中国政治制度史》

材料三   明初开科取士并无南北之分，中期以后有了分地录取的新规定。中央会试首先是南北分卷，后来进一步按南、北、中地域分卷考试，对不同地域考生按比例录取。这在一定程度上解决了人才地域分布不均衡的问题。

——摘编自白钢《中国政治制度史》等

请回答：
(1)指出材料一所体现的选官制度名称。其对官员素质的期待，体现了我国古代哪一思想流派的治国理念？
(2)分别指出魏晋和隋唐时期选官制度的名称。据材料二，概括隋唐时期选官制度的主要特点。
(3)据材料三，指出明中期以后“开科取士”的新规定及其作用。
(4)据上述材料归纳中国古代选官制度所蕴含的积极的价值取向。

10 . 下列材料反映了现代中国的外交成就，阅读材料，回答问题

材料一   1954年周恩来访问印度和缅甸期间，多次提到中国关于和平共处五项原则的主张。他指出：“世界各国不分大小强弱，不论其社会制度如何，是可以和平共处的。”这一主张被两国领导人认同并写入了联合声明。

同年，毛泽东提出：“这五项原则是适合我国的情况的，我国需要长期的和平环境。”1955年万隆会议通过的处理国际关系的十项原则是和平共处五项原则的引申和发展。

周总理修改的《中印两国总理联合声明中方草案》

（1）依据材料一，概括和平共处五项原则提出的目的和意义。

材料二   与中国建交国家数量增长及分布情况

时间	亚洲	非洲	欧洲	美洲	大洋洲
1949—1969年	15	19	15	1	0
1970-1979年	12	25	15	13	5

——整理自外交部网站资料

（2）依据材料二并结合所学，归纳20世纪70年代中国外交的特点。

材料三   习近平外交的亮点之一，是“一带一路”重大倡议。这个合作倡议得到热烈响应，几年内有上百个国家和国际组织表达了参与意愿，地理范围扩大到中东、非洲、中东欧和亚太等地区，纳入的多半是新兴经济体和发展中国家，总人口（约44亿人）和经济总量（约21万亿美元）分别占到全球六成和近三成。中国政府先后出资400亿元和1000亿元人民币建立“丝路基金”，大力推动亚洲基础设施投资银行（简称“亚投行”，中国在其初始股本1000亿美元中占有重要比重），以满足基础设施建造和相关投资信贷的需求。

（3）结合材料三和所学，从条件、表现、影响等方面谈谈你对中国特色大国外交的理解。