1 . 中国历代政府都注重加强对边疆地区的管理，促进民族交融。阅读材料，完成下列要求。

材料一 自太宗平突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户部，然声教所暨，皆边州都督、都护所领，著于令式。今录招降开置之自，以见其盛。

——摘编自欧阳修、宋祁《新唐书·地理志》

材料二 中国历史上的中央王朝在长期的政治统治实践中不断地摸索和总结，形成并实施了恩威并施、和亲、羁縻、土司统治等民族政策，这些民族政策的实施在一定的历史条件下稳定了国内的民族关系。近代以来，各民族在反帝反封建的斗争中，互相支持，使命运紧密联系在一起。尤其是在抗日战争中，中国共产党在对民族自决和民族区域自治两种政策的反复比较和权衡中，逐渐倾向于民族区域自治，同时，在个别地区进行的民族区域自治的试验中取得的成效也强化了中国共产党人对民族区域自治的认识，并最终形成了民族区域自治的政策主张。

——摘编自周平《民族区域自治制度在中国的形成和演进》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括唐代管理边疆措施的历史意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳新中国实行民族区域自治制度的原因。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   瑞典的死亡率与人口情况图

材料二   2010年和2020年中国人户分离人口情况

   

——摘自王金营等《新时代中国人口发展：现状、特征、影响和挑战》

(1)据材料一并结合所学知识，分析19世纪以来瑞典人口持续增长的主要原因。
(2)据材料二并结合所学知识，概括新时代中国人口发展的显著特征并简析其成因。
(3)据材料一、二并结合所学知识，归纳人口迁移对文化产生的共同影响。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一清朝对西南边疆的统治进一步深入。清代将原属四川的播州地区（今遵义一带）划归贵州，广西北部地区的罗甸、望谟、册亨、贞丰数县亦并入贵州。为加强对边疆的控制，清朝在云南等边陲地区实行富有特色的基层驻军制度即汛塘制度，在边远地带以及与邻邦接界的地区，大量驻守绿营兵和各种土军。雍正年间在西南地区进行了大规模的改土归流，使之同于内地。

——摘编自杨永福、陶亚敏《明、清西南边疆治理措施之比较》

材料二1865年，来自中亚的阿古柏入侵新疆，建立了所谓的“哲德沙尔”国。1871年，沙俄公然出兵新疆，武装侵占了伊犁地区。1875年5月，清政府任命左宗棠为钦差大臣，督办西北军务，全面负责规复新疆。经过一年半的时间，清军完全消灭了阿古柏政权，收复了除伊犁之外的新疆全境。1881年清廷派曾纪泽赴俄谈判，签订《中俄伊犁条约》，次年收回了伊犁。左宗棠曾多次上奏朝廷，阐明新疆设省的必要性，建议在各地设立新的行政建置，直接管理各地民政事务。1884年11月，新疆行省正式建立。

——摘编自翦伯赞《中国通史》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括清朝加强对西南地区统治的措施。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳晚清时期治理新疆的手段，并说明其积极意义。

4 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一 华夏国家、民族从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程。这种一体化进程打破“邦国”“宗族”壁障，使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。秦统一中国以后，统一的国家机制更加规范及完善。在民族交融中，华夏民族成为一个人口众多的民族。自秦汉以来，华夏民族往往将国家的强大、统一和民族的安全、和睦作为评判国家、民族强弱兴衰的基本标准，并形成民族与国家的一种深沉的、绵延的文化心理与社会理想。

——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》材料二

“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”

——《元史·地理志》

(1)据材料一并结合所学，概括从春秋战国到秦汉时期华夏民族的发展所呈现的趋势。
(2)据材料二并结合所学，指出与唐朝相比，元朝边疆治理的新发展。
(3)据材料并结合所学，归纳出中华文明发展的主流趋势。

6 . 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一 15、16世纪是历史发展为世界历史的重大转折时期，世界开始连成一个整体……在西欧，社会经济发生了前所未有的根本变化。人类历史的前资本主义时期因这个变化而归于结束，资本主义开始以其新的生产力和生产关系出现在历史的地平线上。

——吴于廑、齐世荣《世界史》总序

材料二 在这世界里，前所未有地挤满了人——人们在巨大城市的人行道上互相推挤……在这世界里，充满了流线型汽车、有轨电车和飞机；这世界受到了来自传声筒的唱声的干扰，遭到了新闻标题以及电影和电视中的不断变化的镜头的攻击。这世界是工业文明统治的一部分，它不但为西欧诸民族所分享，也为俄国人、美国人和日本人所分享，甚至还在某种程度上为中国人和印度人所分享。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三 《大宪章》（1215年）规定：贵族与教会权力不受国王的侵犯

《权利请愿书》（1628年）非经议会同意，国王不得强行征税和借债

《三年法案》（1641年）议会三年一届，未经议会同意，不得强行解散议会或休会

《权利法案》（1689年）进一步限制王权，确立议会至上的原则

《王位继承法》（1701年）议会有权决定国王的继承人，确立分权和司法独立原则

——摘编自《英国宪法的历史沿革》

(1)材料一中推动“世界开始连成一个整体”的国家是指哪些国家？
(2)依据材料二，概括工业文明给人类社会带来的变化。
(3)根据材料三，归纳英国宪政发展的特点，并指出其对英国政治发展的影响。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   从亚历山大东征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及，这一时期被西方学者称为“希腊化时代”，在这段时间里，希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来，同时与东方诸文明进行了深刻的融合，形成了一种新的文化，这种新文化也就是“希腊化文化”。在希腊化世界中，由于统治者为希腊人，希腊语成为当时各地通用的官方语言。……基督教的文化内涵是犹太教人文主义和希腊行学的理性主义……这个运动在公元1世纪末已经演变成独具特色的新宗教，确定希腊语为宗教语言，吸收了希腊哲学某些流派的思想。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》

材料二   拿破仑执政后所发动的一系列战争促进了革命原则在整个欧洲的传播。《拿破仑法典》是一只船，它把法国革命的行政的和社会的原则输送出去。随着拿破仑的征服行动，革命精神如同另一支铁骑冲击着大多数国家封建主义的最后堡垒，促使它们直接或者间接进行体制变革。对被占领国家的掠夺和压迫使欧洲人民很快放弃了对拿破仑的幻想，民族主义以一种反对法国霸权和帝国主义侵略的形式在拿破仑所占领的欧洲兴起，法兰西的民族战争便成了帝国主义战争，而这种帝国主义战争又反过来引起了反对拿破仑帝国主义的民族解放战争。

——摘编自张旭鹏《西方文明简史》

材料三   两次世界大战之间亚非拉主要民族民主运动

地区	国家	主要事件
亚洲	中国	中国共产党探索革命新道路，领导人民进行新民主主义革命
	印度	甘地领导国大党，进行“非暴力不合作”运动，与英殖民者做斗争
非洲	埃及	在华夫脱党领导下英国被迫让步，埃及宣布为独立的君主立宪国家
	埃塞俄比亚	与反法西斯同盟军队一起，击败了意大利侵略军
拉丁美洲	尼加拉瓜	桑地诺领导游击队反对美国扶植的独裁政权，迫使美军撤出
	墨西哥	卡德纳斯改革引导墨西哥走上现代化之路

(1)根据材料一并结合所学知识，概括“希腊化时代”在世界文明发展中的作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳拿破仑战争给当时被占领的欧洲各国带来的影响。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析两次世界大战之间亚非拉民族解放运动出现新高潮的主要原因及其特点。

8 . 阅读材料，完成下列问题。

材料一中国人对“西”的认识是渐进式的、最早的西域仅指帕米尔高原东西两侧的中亚地区，后来逐渐包括了南亚次大陆、西亚的波斯、地中海的东罗马帝国以及西南亚的阿拉伯，郑和时代又涵括了非洲东海岸。明清时期接触到欧洲人，知其所处地域比历业上所接触之地更靠西，则“西”的概念又扩展为欧西，并呼以“泰西”“远西“，以示与早年之“西”的区别。近代以来“西”的地理概念淡出，政治文化内涵加重并且比较明显地定格为欧美文化。

——摘编自张国刚《中西文化关系通史》

材料二罗马帝国建立的同时，也用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道。罗马的多民族文明也辐射至帝国的四周，罗马人的足迹远涉帕提亚、印度、中亚，甚至到达中国。……与此同时，东西方文化也加快了交流的进程。庞贝古城有印度女神雕像出土，北欧的丹麦也有印度佛像的发现，而在印度半岛东海岸本迪治利城则发现一个罗马商站遗址，出土了大量意大利陶器和罗马帝国钱币，越南等地也有不少罗马钱币出土。许多研究者还认为庞贝壁画中的天神、英雄和王侯显贵所穿的迎风飘展的长袍大褂都是丝绸制成。而众多古典文献的记载更是中国丝绸大量输入罗马的明证。

—摘编自杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流传播》

材料三

近代化又称现代化，反映了人类从传统农业社会向近代工业社会的巨变。

时间	社会发展概况
14世纪	手工工厂出现，使用雇佣工人的租地农场形成；文艺复兴；
16世纪	新航路开辟；早期殖民扩张；宗教改革；
18世纪	英国《权利法案》；启蒙运动；工业革命；美国独立战争，联邦宪法颁布；法国《人权宣言》；
19世纪	《拿破仑法典》；1832年英国议会改革；俄国农奴制改革；日本明治维新；德意志统一；第二次工业革命；
20世纪	十月革命；新经济政策；美国罗斯福新政。

材料四   历史上由于文化差异而引起的冲突确实比比皆是，然而文化差异却并非一定要以冲突为指归的。与文化的差异相并立的文化现象，还有一种是趋同，与差异相比，趋同的现象更起着主流的作用……中国与世界的距离在信息时代已迅速减缩，中国文化与世界文化的趋同正在明显地加强，尽管目前世界上还有约6000种语言，但是人类一定会找到他们共同的语言：和平、进步与繁荣。

——摘编自沈福伟《中西文化交流史》

材料五从顺应历史潮流、增进人类福祉出发，我提出推动构建人类命运共同体的倡议，并同有关各方多次深入交换意见。我高兴地看到，这一倡议得到越来越多国家和人民欢迎和认同，并被写进了联合国重要文件，我希望，各国人民同心协力、携手前行，努力构建人类命运共同体，共创和平、安宁、繁荣、开放、美丽的亚洲和世界。

——习近平《开放共创繁荣创新引领未来—在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上的主旨演讲》

(1)根据材料一，概括中国人眼中“西”这一概念的演变历程。
(2)根据材料二归纳这一时期东西方文明交往的主要方式。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析17世纪以前西欧社会转型的背景。
(4)阅读材料四、材料五并结合所学知识，分析“人类命运共同体”这一理念提出的时代背景，并谈谈你对这一理念的认识和理解。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   陆上丝绸之路在古代中国曾长期是东西方贸易的主要通道，但是自从8世纪初之后，呈现日益衰落的趋势，由于沿途气候异常干燥、地形复杂，加之骆驼、马匹运载能力有限，更为严峻的是唐与吐鲁番及西业阿拉伯国家的冲突剧增。宋朝与辽、西夏、金等政权长期对峙，政府转而在广州、泉州等12处设市舶司，专司外商货物税，并利用先进技术，从泉州和广州等地南下海上，这东南亚和南亚，通今波斯湾、红海至欧洲，也至非洲东海岸。16世纪初，葡萄牙人开辟了从大西洋越过非洲自西而东进入亚洲的新航线后，海上丝绸之路愈加发达。

——摘编自【美】费正清《剑桥国古代史】

材料二   中国古代海上丝绸之路贸易的基本情况

朝代	主要始发港口	海上商路到达地	主要输出商品	主要输入商品
汉	徐闻、合浦、番禺	中南半岛、印度、斯里兰卡、红海、地中海地区、朝鲜半岛、日本列岛	丝绸等丝织品	珠玑、犀角、玳瑁、乳香等
两宋	杭州、扬州、广州、登州、泉州、明州、越州、温州、台州、莱州	东南亚、阿拉伯沿岸、东非、红海、朝鲜半岛、日本列岛	瓷器、丝绸、药材、五金原料等	香料、象牙、犀角、珍珠、珊瑚、琉璃、玛瑙、乳香等
清前朝	广州	与全球海上贸易路线衔接，基本能到达世界各地	茶叶、丝绸、瓷器、中草药等	棉纱、毛纺织品、皮货、金属制品等

——摘编自李金明《中国古代海上丝绸之路的发展与变迁》

材料三   “一带一路”是在古丝绸之路概念基础上形成的一个新的经济发展区域。在国内方面，包括西北五省区（陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆）和西南四省区市（重庆、四川、云南、广西）。在国际方面，“一带一路”秉待开放包容精神，继承了古丝绸之路的开放传统，吸纳东亚国家开被的区域主义，东边李着亚太经济圈，西边系着发达的欧洲经济圈，被认为是“世界上最长、最具有展潜力的经济大走廊”。其倡议的重点在于：沿线各国可以就经济发展战略和对策进行充分交流对接，共同为务实合作及大型项目实施提供政策支持；着力研究解决投资贸易便利化问题，消除投资和贸易壁垒，构建区域内和各国良好的营商环境；广泛开展文化交流、学术往来、人才交流合作、媒体合作、青年和妇女交往、志愿者服务等，为深化双多边合作奠定坚实的民意基础。

——摘编自新华网《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代陆上丝绸之路衰落的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，从文明交流的角度说明中国古代海上丝绸之路的影响。
(3)根据材料三并结合所学知识，归纳与古丝绸之路相比，新丝绸之路经济带的新发展并分析其现实意义。

10 . 阅读材料，回答问题。

第12条	每旦，令未冠子弟朗诵“居家则孝悌，处事则仁恕，凡所以济人者皆是也”
第86条	既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法……仍用一遵家范，违者以不孝论
第128条	子孙不得与人炫奇斗胜两不相下，彼以其奢，我以吾俭

——摘编自尹超凡《郑氏家规的伦理价值探析》

材料二   王阳明平南赣乱之后，举乡约告谕乡民，以“和尔邻里，齐尔姻族……死丧相助，患难相恤，息讼罢争”。《乡约》中，王阳明要求乡民做“一念而善”的善人，注重修身，内察自省，防止“一念而恶”成为“恶人”。针对民众过恶，王阳明的惩戒方法不在于“请兵灭之”，而在于使乡约之民“兴其善念”。阳明镇守南赣三年，“赣俗丕变，赣人多为良善”。

——摘编自王雅克等《王阳明〈南赣乡约〉的基层社会治理思想研究》

(1)根据材料一归纳《郑氏家规》对族人的伦理教化要求，分析这些要求对郑氏家族的积极影响。
(2)根据材料二并结合所学概括王阳明制定和推行乡约影响。