材料一 西欧的海外殖民扩张的另一个重大后果，便是世界地区间的经济联系也密切了，出现了全球性的经济关系。到18世纪后期，大陆之间的贸易发展规模是有史以来最大的。……大西洋贸易尤其如此，新世界的种植场生产的大量烟草、砂糖、咖啡及棉花等大部分运往欧洲出售。因为种植场生产的是单一作物，所以种植场需要进口一切日常必需品。……这些种植场也要求进口劳动力，所以就导致三角贸易的繁荣。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史﹒近代史编》
材料二 1933年，资本主义世界的贸易额缩小到1919年前的水平。大危机使各国实际收入和物价水平暴跌，减少了对进口商品的需求，同时出口国出口锐减，降低了出口国家的外汇收入，而每一个国家都难以做到相应地缩减其国际开支并保护黄金和外汇储备。在这种情况下，各国都争取多出口少进口甚至不进口，以求国际收支平衡。为此，各国纷纷采取提高关税和贸易管制等手段。这些手段动摇了自由贸易体系的基础。
——摘编自高德步、王珏《世界经济史》
材料三 关贸总协定缔结后，多次进行减税谈判，这对国际贸易的发展起了促进的作用。世界银行和国际货币基金组织在相当程度上减轻了战后初期的汇率波动和经济动荡，增加了投资，扩大了世界购买力，也促进了世界贸易。1986年与1948年相比，进出口贸易规模分别增长了36倍和38倍，同期国际贸易额已逾20000亿美元。
——摘编自史仲文、胡晓林《新编世界经济史》等
(1)根据材料一，概括西欧殖民扩张对世界贸易的影响。
(2)根据材料二，归纳资本主义各国采取的贸易措施。
(3)根据上述材料并结合所学知识，分析影响世界贸易发展的因素。
材料一 人口迁移是指人口居住地（空间位置）永久性（半年或一年以上）的改变。就中国而言，从古至今的人口迁移时常伴随着政治、经济的动荡，其规模也大小不一。
材料二 自1840年鸦片战争到1911年辛亥革命，是近代东北地区人口增长的初始阶段。清乾隆、嘉庆年间，人口快速增加，加之连年的自然灾害，致使关内灾民流离失所。至咸丰、同治年间，不得已改乾嘉时期的“封禁”为“弛禁”，允许关内灾民到东北谋生。这一时期沙俄发动对东北地区的入侵，签订了中俄《瑷珲条约》，侵占了我国东北的大片疆土，使清政府感受到了前所未有的危机，也促使其加快了移民实边、抵御外侵政策的出台。到19世纪70年代末期，清政府下令取消了禁止汉人移居东北的所有法令，更于光绪六年（1880年）颁布了放荒、免税及补助的一系列法令，鼓励关内人民到东北垦荒。自乾隆以来在东北地区实施了近二百年的封禁政策终于被彻底解除。
——摘编自吴军 王延荣《近代关内人口迁移对东北社会发展的影响研究》
(1)根据材料一，概括中国古代人口迁移的主要趋势。
(2)根据材料二，简析东北地区封禁政策彻底解除的原因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，说明中国古代和近代人口迁移产生的积极影响。
材料一 陆机的乐府诗是沟通汉代乐府诗与南朝乐府诗之间的一座桥梁。汉乐府中的两篇挽歌《蒿里》与《藏露》都是杂言诗，而陆机的全部七篇挽歌均为整齐的五言。汉乐府《饮马长城窟行》，主要写思妇对远方亲人的思念，抒发缠绵而深厚的情感；而陆机的《饮马长城窟行》则用了大量写实的诗句，具体而细致地描绘出征将士征途的艰难。陆机的乐府诗中，有一部分是目前留存的乐府诗中前人未曾用过的新题。
——摘编自谢丹《论陆机对汉代乐府诗的继承与发展》
材料二 在这样一个统一的国度里，隋文帝以权术治国，文化完全服务于政治，所以隋初的群臣都刻意的追求复古，流行的是拟古乐府。隋朝大部分南方诗人乐府诗的诗风仍未摆脱宫体诗的范畴；而北方诗人的乐府作品仍然保持着语言质朴，感情慷慨的特点。隋朝乐府诗颇具汉魏乐府遗风，秉承了“诗言志”的创作传统，在写实方面一度超过南北朝而达到一定的高度。
——摘编自赵明《隋朝乐府诗研究》
(1)根据材料一、概括陆机对汉代乐府诗发展的贡献。(2)根据材料二、概括隋朝乐府诗的特点，并结合所学知识分析隋朝乐府诗发展的原因。
材料一 15世纪以来，西欧社会结构发生了深刻变化。在市民阶层的支持下，西欧各国君主先后建立了统一的、专制的中央集权政府。政府管辖范围的不断扩大，对政府功能提出新的要求：军事、行政、财务、司法等部门需要扩充，君主与议会的关系需要协调，地方贵族势力需要抑制，等等。于是一种新的政府结构逐渐形成，其中包含过去政府未曾有过的文官，他们由君主直接任命和指挥，依赖和效忠君主，直接对君主负责，协助君主进行统治。西方社会和政府变革一步步向纵深发展，文官阶层也随之发生巨变，以应对结构性的贪污腐败、周期性的政治震荡以及工作效率低下和人才的缺乏等问题。到19世纪中期，现代意义的文官系统在西方各国先后形成。
——摘编自林和生《文翁兴学的现代阐释——文翁兴学、科举制与现代西方文官制度》
材料二 在英美两国文官制度建立之前，英国政府对官吏的选拔，早期仍沿用封建时代承袭下来的“恩赐官职制”。政党政治出现后，新上台执政的政党都会把官职当作肥缺分发给本党党员，于是产生了“政党分赃制度”；美国建国初期，在官员选拔上实行“官员轮换制”，在政党制度出现以后，又开始盛行“政党分赃制”。这一时期英美两国政府选拔官员的做法，不仅缺少法律和制度上的保障，而且缺少公平竞争机制，其结果是营私舞弊、卖官鬻爵、贪污腐败等现象盛行一时。
——摘编自石庆环、王铭《论英美两国文官制度的基本特征及其历史成因》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括近代西方文官制度形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出西方文官制度应对“营私舞弊““卖官鬻爵”“贪污腐败”等现象的措施?
材料一 对夏、商、西周三代的赋税制度作了较为系统的考察后发现：三代以农立国……井田制下，以地籍定户籍，土地税成为国家赋税收入的主体……自商代始，井田制出现，藉田以力，以力代赋成为新的主要的赋税征收方式……《左传》成公十三年载刘子言曰：“国之大事，在祀与戎。”军费开支不小，从商代始，实行兵农合一制度。因而，赋税征收中租赋与军赋并举……赋税征课，据孟子所说均为什一税率。“什一者，天下之中正也……什一行而颂声作矣。”……正如马克思所指的：“象亚洲那样，国家既作为土地所有者，同时，又作为主权者而同直接生产者相对立，那末，地租和赋税就会合为一体。”
——傅文《从贡、助、彻看夏、商、西周的赋税制度》
材料二 鸦片战争之后，外国资本主义通过一系列方式侵入我国经济的各个角落。这一时期，封建自然经济逐步解体，民族资本主义尚处于发展中，经济畸形发展，田赋仍然是赋税的主要内容，但是出现了关税、盐税等新的内容。辛亥革命的出现，给中国封建制度一个沉重的打击。北洋政府时期，在帝国主义和封建主义的夹缝中出现了“民族工业的春天”。商业税收也被纳入了赋税收入中，并且占有一定的比例。南京国民政府建立以后，结束了北洋政府割据的局面。政府对赋税制度做了一些调整和改革。抗战期间，大片领地沦为日寇的占领区，主权无法恢复，大量的赋税收入被侵略者掠夺。抗日战争结束以后，中国又陷入三年的内战之争，战争给经济的发展带来较大的创伤。
——赵永文《中国近代赋税制度变迁研究》
(1)根据材料一并结合所学知识概括夏、商、西周三代赋税制度的特点。(2)根据材料二并结合所学知识概括近代赋税收入的主要构成，并分析近代赋税制度产生的背景。
材料一 致用是指讲求儒家经学以服务于现实社会的一种儒学传统思想，它是“治国平天下”政治抱负付诸实践的体现。明中后期，党争激烈、阉党把持朝政，社会矛盾激化；“南倭北虏”横行，严重威胁统治稳定。以“经世致用”为标榜的知识分子认为陈旧的学术已不能解决实际问题，如著名思想家王廷相指出：“近世好高迂腐之儒，不知国家养贤育才，将以辅治，乃倡为讲求良知，体认天理之说，使后生小子澄心白坐，聚首虚谈……误人家国之事者几希矣。”当时，西方近代技术传入后，传统的“重德轻艺”观念受到冲击，他们便开始关注与富国强兵相关联的“可施于用”的经世致用之学。
——编自杨绪敏《明代经世致用思潮的兴起及对学术研究的影响》
材料二 战争中，中国不堪一击，高唱“经世”的知识分子在惨痛之余，不再顽固强调“内诸夏而外夷狄”，转而用理智的眼光来认识中国与诸夷，“师夷”成为一时潮流。同时，他们对顽固派将机器诬蔑为“奇技淫巧”的看法进行了批判，认为“有用之物，即奇技而非淫巧”；并以“求富”为口号，对传统的“重本抑末”政策进行否定。
——摘编自田永秀、刘斌《经世致用思想由传统向近代的转变》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析明后期经世致用之学出现的时代背景。
(2)根据材料并结合所学知识，概括经世致用思想由传统向近代转变的表现。
材料一 秦汉疆域辽阔,发达的道路系统为文书驿传提供了基本保障。秦汉时期,文书驿传制度在中央基本形成丞相府(东汉为尚书台)和典属国(汉成帝以后为大鸿胪)两级管理体制,而后者负责实际管理。在地方,郡县长吏负责邮驿机构吏员配置、过往使者接待、车马粮袜等物资供应、道路桥梁及各种邮驿设施的维修保护等;边塞地区则由都尉府、候官、部、燧分级管理。秦汉文书驿传按是否使用交通工具分为以邮行,以次行、轻足行,依《秦律》规定,“近县令轻足行其书,远县令邮行之”。按交通工具的类型则可分为以车行、以马行,传车和传马又有质量与所用马匹数量的区别。
——摘编自臧嵘《中国古代驿站与邮传》
材料二 罗马帝国的道路把罗马和各行省连接起来,形成“条条大路通罗马”的盛况。管理邮传的主要有大区长官、运输官和承包商,权利逐次下降。二世纪后,改由运输官直接管理国家邮驿系统。承包商负责地方驿站的管理事务,下设从属官员和奴隶负责具体事宜,如驿马管理、维修马车等。大驿站设施齐全且兼有旅店性质,小驿站只提供更换马匹等中转服务。驿站并非全由国家建立，一些繁华地区的旅店也会被纳入邮驿系统。罗马帝国早期文书驿传多为步行,沿军用大道每隔一定距离配备一名信使,但这种"接力传递”无法保证每位信使都能准确解释文书信息。随着驿马增多,“驿站马车"传递文书的方式逐渐普及,通过马车,一名信使即可完成任务。
——摘编自王云庆.毕牧《秦汉与罗马帝国文书驿传制度比较研究》
(1)根据材料并结合所学知识,概括秦汉与罗马帝国文书驿传制度建设的相似之处。
(2)根据材料并结合所学知识,指出与秦汉相比罗马帝国文书驿传制度的不同之处,并分析其原因。
(3)根据材料并结合所学知识,简析文书驿传制度对秦汉国家治理的意义。
材料 黄河流域是我国古代粮食作物的主要分布区，史前时期，粟是黄河流域分布最广的粮食作物，裴李岗文化、马家窑文化等遗址都发现过粟。黍的分布与粟相当，是华北地区与粟共存的一种农作物。稻由于自然条件的限制，种植面积十分有限。
商周至春秋时期，稻成为仅次于黍、粟的主要粮食作物，郑州白家庄商代早期遗址曾发现过稻壳的遗存。小麦从西亚传入并在黄河流域种植，甲骨文中多见“麦”字，战国秦汉时期，关中地区修建的郑国渠、白渠、龙首渠等大型水利工程，大为改善了当地的灌溉条件，小麦成为仅次于粟的主要粮食作物。水稻在水利条件优越的地区已经大量种植，较以往有明显改变。
魏晋南北朝至宋元时期，黄河流域小麦和水稻种植面积不断扩大。这一时期域外传入的新粮食品种高粱、荞麦种植范围逐渐扩大，其中荞麦因抗秋寒低温、生长期短的特点，在南北各地广泛种植，明清时期，稻、麦的地位发生了新的变化。由于自然环境变化，黄河流域水稻种植面积明显缩小，同时小麦因灌溉技术的提高，替代黍、粟成为北方主要粮食作物。但这一时期粮食作物种植最明显的变化，则是以玉米、甘薯、马铃薯为代表的农作物的传入，它们因具有高产、耐瘠、耐旱涝的特点，广泛种植于原来不适宜稻、麦生长的地区，全面改变了原来农作物种植结构与组合形式。
——摘编自邹逸麟《中国历史地理概述》
(1)根据材料并结合所学知识，概括古代黄河流域粮食作物种植结构的变化并简析其原因。(2)根据材料并结合所学知识，分析古代黄河流域外来农作物传入的影响。
材料一 汉朝建立六十多年以来，标榜的“无为而治”的黄老思想已不合时宜。武帝即位诏举贤良之，董仲舒提出“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也”“罢黜百家，独儒术”；认为天有阴阳，人也有阴阳，“君为阳，臣为阴；父为阳，子为阴；夫为阳，妻为阴”“新阳而疏阴”，所以君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，均出自天意，不可变更。其思想深得汉武帝赏识。孔子修订的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》被统治者尊为“五经”，被定为“法典”，传经和注经之学成为专门学问。从此儒学成为汉代文化思想的主流。
——摘编自王新婷、金鸣娟、姚晚霞编著《中国传统文化概论》
材料二 有学者总结出“需要-竞争-选择”这么一条发展脉络：社会首先提出理论需要。社会务阶层根据这一需要作出反应，由于各阶层利益的不同，形成不同的理论认识，而各种理论认识通过社会满意程度来反馈，从而实现理论的选择。但我们认为，如果再考虑到历史机遇问题，即“需要-竞争-机遇-选择”，或许会更全面一些。偶然的机遇决定了当时的社会选择，马克思主义开始在中国传播，并很快发展为社会的主流思想之一、
——摘编自张洪波、葛善泽《五四前后马克思主义为什么能在中国迅速传播？》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括汉武帝时儒学呈现出的新特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与汉代儒学相比，马克思主义成为主流思想的独特“机遇”。
材料一 19世纪后期设立新式学堂一览表
| 创办时间（年） | 学堂名称 | 地点 | 主要专业设置 | 创立者 |
| 1862 | 京师同文馆 | 北京 | 英文、法文、俄文 | 总理衙门大臣奕䜣 |
| 1866 | 福州船政学堂 | 福州 | 舰船制造和驾驶 | 闽浙总督左宗棠 |
| 1883 | 金陵同文电学馆 | 南京 | 电讯 | 两江总督左宗棠 |
| 1885 | 天津武备学堂 | 天津 | 枪炮使用、攻守战法 | 直隶总督李鸿章 |
| 1887 | 新疆俄文馆 | 迪化 | 俄文 | 新疆巡抚刘锦棠 |
| 1887 | 广东水陆师学堂 | 广州 | 舰船驾驶、陆战战术 | 两广总督张之洞 |
| 1890 | 威海水师学堂 | 威海 | 舰船驾驶 | 北洋舰队提督丁汝昌 |
| 1893 | 北洋医学馆天津 | 天津 | 军医 | 直隶总督李鸿章 |
| 1896 | 江南陆师学堂 | 南京 | 马、步、炮兵种阵法 | 两江总督张之洞 |
材料二 上海已经变了，街道比以前宽阔，到处可以看到穿着高跟鞋的青年妇女，男子已经剪掉辫子。我碰到一些野兽似的外国人简直拿黄包车夫当狗一样踢骂，我很想打抱不平，但想到治外法权，只好压抑了满腔气愤。大家还是少坐黄包车，多乘公共汽车和电车罢！但是这些可怜的黄包车夫又将何以为生？回到乡下种田吗？不可能，他们本来就是农村剩余劳力……让他们去做工吧。但是没有一个稳定的政府，工业又无法发展。只要军阀们肯出钱，这些过剩的农夫随时可以应募当兵，在这种情形下，欲求政府稳定势不可得，因此发展工业的路还是走不通。
……随后就到乡下去看看老朋友，村庄的情形不像想象中的那样糟。女人不再纺纱织布，因为洋布又好又便宜。年轻的一代都上学堂去了，很多男孩子跑到上海工厂或机械公司当学徒……（我的大伯母）发现进过学校的青年男女有些事实在要不得，他们说男女应该平等，女孩子说她们有权自行选择丈夫，离婚或者丈夫死了以后有权再嫁，他们说根本没有鬼，人死了之后除了留下一堆化学元素的化合物之外什么也没有了，他们说唯一不朽的东西就是为人民为国家服务。
——摘编自蒋梦麟《西潮与新潮》
(1)19世纪后期，中国出现了兴办新式学堂的热潮。依据材料一概括新式学堂的特点，并分析这些特点形成的原因。(2)材料二是1917年蒋梦麟从美国留学归国后记述的见闻，请以社会变迁为主题解读材料。
