5 . 780年，宰相杨炎奏请唐德宗实行赋税制度改革，收税“唯以资产为宗，不以丁身为本”．古代赋税制度逐渐由“舍地税人”朝“舍人税地”方向发展。这有利于（       ）

A．保证了农民的生产耕作时间	B．促进农产品商品化
C．减轻政府对农民的人身控制	D．催生新的经济因素

6 . 21世纪初，首次将巴西、俄罗斯、印度和中国并称为“金砖四国”。2005年，高盛集团又提出“新钻十一国”，包括埃及、韩国、墨西哥、尼日利亚等11国。2007年，日本学者门仓贵史提出“展望五国”概念，即越南、印度尼西亚、南非、土耳其和阿根廷。这些新概念的不断出现表明（     ）

A．西方资本主义世界陷入危机	B．亚洲国家在世界格局中的崛起
C．新兴国家呈群体性崛起态势	D．国际格局中心转移到第三世界

7 . “夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这表明夏商周政治制度的特点之一是（     ）

A．按照血缘亲疏分配政治权力	B．实行神权与王权相结合的制度
C．形成内外相辅的地方政权体制	D．国家和家族宗法制度密切结合

8 . 农牧业的产生提供了稳定的食物来源，要求更细密的社会分工，这促进了生产力进一步发展，进而出现剩余产品、社会分化和阶级。为了控制生产资料和剩余产品，国家开始产生。材料旨在说明（     ）

A．人类文明产生具有曲折性和长期性	B．农牧业是古代最重要的生产部门
C．阶级和国家出现是文明产生的标志	D．生产力的发展是文明产生的根源

9 . 汉代将政府救助“贫不能自存者”列入律法；唐代经常遣使“分行四方……延问疾苦”；宋代多行招商赈济、以工代赈之举，同时还鼓励民间互助。这反映了中国古代的扶贫工作（     ）

A．源远流长、历代延续	B．因地制宜、注重方法
C．政府主导、手段增多	D．分类精准、成效显著

10 . 在中世纪西欧的社会活动中，当王权与教权产生矛盾和冲突时，双方主要从保护自己利益的角度而非取代或推翻对方的角度出发，采取谈判、法庭斗争、货币赎买，甚至是战争威胁等手段，使彼此达成一种妥协，建立一种新的权利义务关系。这些做法（     ）

A．助推封君封臣制的形成	B．奠定了民主政治的基础
C．为城市自治提供了借鉴	D．限制了贵族权力的滥用