1 . 《古谣谚·湖广谚》记载：“谚曰‘湖广熟，天下足’，言土地广沃，而长江转输便易，非他省比。”这种情况自明朝中后期出现直到清代前期，就一直没有改变过。下图描绘的可能是明清时期湖广地区

A．玉米的传播方向	B．茶叶贩运的方向
C．粮食的运销方向	D．人口迁移的方向

2 . 西周金文中有关于周王对大臣册命礼仪的记载。册命的主要内容有赏赐、任命和告诫，以获得大臣们世代效忠。这一做法（）

A．加强了西周中央集权	B．蕴含了政治伦理意义
C．革新了权力继承方式	D．维系了血缘政治关系

3 . 宋代范成大在《骖鸾录》中记载：“泊袁州，闻仰山之胜久矣，去城虽远，今日特往游之岭阪上皆禾田，层层而上至顶，名‘梯田’。”这反映出，宋代时

A．仰山成为闻名的旅游区	B．袁州土地得到进一步开发
C．城市发展占用大量耕地	D．仰山环境遭到严重破坏

4 . 《史记·匈奴列传》记载：汉武帝太初元年（前104年）冬季，匈奴大雨雪，牲畜多饥寒死，“国人多不安”，匈奴贵族于是有“降汉”之意；当“秋马肥”时，匈奴则校阅兵力，有“攻战”之志。这说明（       ）

A．气候环境变化决定了民族关系	B．民族关系受自然地理条件制约
C．汉匈关系在和战之间反复摇摆	D．汉武帝解决边患问题条件成熟

5 . 春秋末的孙武和战国时的孙膑是两个人还是一个人？自古以来争论不休，据材料可知

材料出处	材料内容
《史记》译文	吴王阖闾命孙武为将，协助伍子胥伐楚，迫使楚昭王落荒而逃。
宋代很多学者的著作	怀疑历史上没有孙武其人，或认为孙武和孙膑其实是同一个人。
1972年山东临沂出土的汉简等文物	其中0233号竹简写有“吴王阖闾问孙子曰……”；0108号竹简记载“齐威王问用兵，孙子曰……”，而且同时发现两部兵书。

A．孙武和孙膑的身份已无法核实	B．临沂汉简的记载只是一家之言
C．史记和临沂出土文物足可互证	D．宋学者笃行格物致知值得信赖

6 . 下表是与棉花种植或棉布相关的历史记载，据此推论合理的是（     ）

记载	材料出处
“木棉亦西城所产。近岁以来……木棉种于陕右，滋茂繁盛。”	（元）《农桑辑要）
“比之桑蚕，无采养之劳，有必收之效，得御寒之益。”	《农书》
“棉布寸土皆有，织机十室必有。”	《天工开物》
“今北土之吉贝（棉花）贱而布贵，南方反是。”	《农政全书》

A．棉花经陆上丝绸之路传入中国

B．元朝棉花种植成本高于养蚕缫丝

C．棉纺织业出现了新的经营方式

D．清朝南北之间经济差距继续扩大

7 . 《左传》记载，秦穆公将女儿怀赢嫁给流亡的晋国公子重耳。怀赢执匜为重耳盥洗，重耳洗手后没有等怀赢递上手巾，而是随意甩掉手上的水，触怒了怀赢。她斥责重耳：“秦晋匹也，何以卑我。”重耳赶忙道歉赔罪。这一故事反映了春秋时期（ ）

A．外交礼仪受国家实力影响	B．贵族阶层重视礼仪氛围较浓
C．贵族男女的地位相对平等	D．“礼崩乐坏”已成为普遍现象

8 . 重大的考古发现往往给学术研究带来意想不到的惊喜。1956年“滇王之印"（图1）.2020年“滇国相印”（图2）的发现与古滇国的重现.就是典型的案例。它们可以证明西汉对西南地区的管辖既不同于内地，亦有别于其他“藩邦”，具有鲜明的西南边疆区域特色。这说明

A．汉代实现了对西南地区的有效治理

B．印章文物与史料记载相得益彰

C．汉代西南边疆历史发展充分，彰显了中国历史发展的阶段性特征

D．四川成为汉朝的一部分有利于统一多民族国家的形成与发展

9 . 上海城墙的拆与留

上海县城墙始建于明代中叶，至于晚清，上海官绅间开始出现围绕上海城墙的拆与不拆的争论。《上海市自治志公牍甲编》中的《苏淞太道瑞照会奉文饬议拆城详案文》对此记载如下

材料一   上海一隅，商务为各埠之冠，而租界日盛，南市日衰，推原其故，租界扼淞沪咽喉，地势宽而展布易，南市则外濒黄浦，内逼城垣，地窄人稠，行栈（注：一种商业机构）无从广设……以致稍挟资本之商，皆舍而弗顾。绅等朝夕筹思……窃维城垣之设，所以防盗贼而限戎马，表治所而卫仓狱。欧洲古制亦复相同。近数十年策军事海防者多重炮台而不尚城守。埃及罗马之名城观同古器，柏灵巴黎之都会即藉市场，参互而观，可为明证。

材料二   十六铺南市马路近邻法界，市面较盛，法人垂涎已久；……城垣一拆，则菁华贯萃于一带，愈足启法人觊觎，此不便拆者一；法界果因而扩入，非特城内均属难保，而贯连之南马路，亦必并为所夺，一利而失两地，此不便拆者二；法界紧接之处，华商百货所萃，厘局（注：旧时管理征收商业税的机关）林立其间，倘为法并，势必免厘，洋债从何拨补，此不便拆者三；职等聚族而聚，与斯城相依为命，毁弃之后，如被法占，则生息于外人卵翼之下，国权益消，民气益衰，恐全埠为香港之续，此不便拆者四；城内地方辽阔，警察既未大备，又无租界之团练，兵舰严密保卫，如无城垣庇护，盗贼更易生心，后患何可胜言，此不便拆者五。

(1)结合所学，近代上海为何会出现租界？
(2)概括材料一中时人要求拆除城墙的理由？
(3)结合材料一、二，比较上述材料的主张异同
(4)假设你参与当时的这场争论，将如何表达自己的观点？

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   从秦汉开始，药材随着商旅沿着丝绸之路流布世界各地，《马可·波罗行纪》中有肃州生产、贩卖中药材的记载。13世纪的波斯宰相拉什德曾派年轻医生远行中国学习中医药学，并用波斯文写成了系统介绍中国科学与医学成就的《唐苏克拉玛》。17世纪40年代来华传教士卜弥格深入研究《黄帝内经》《伤寒论》等中医典籍，著有《中国医药概说》《中国诊脉秘法》等书，全面介绍了中医理论和临床知识。1688年，俄国人到中国学习种痘术，之后传到了西欧，盛行一时。19世纪，《英国医学杂志》相继报道了中国针灸疗法。20世纪，法国人苏理莫昂专门从事针灸临床与教学，著有《真正的中国针灸术》。中医只是西方医疗的补充手段，西方民众只是选择性地接受了具有东方地域特征的药材和针灸。

     ——摘编自王亚丽等《从中医西传看中西文化交流》

材料二   明朝末年，伴随着耶稣会士的传教活动，具有近代意义的西方医学逐渐进入中国，当时传入的主要是解剖学、生理学知识。19世纪，医学处于蓬勃发展阶段，特别表现在与中医学相较更有实力的外科学上，如白内障手术、乙醚麻醉法等。一些有见识的中医学家已开始了融通中西医的活动。清朝末年，伴随着剧烈的社会变革，中国开始自办医学校，如京师大学堂开设医学科和医学实业馆。医疗保健制度、公共卫生与防疫等也开始仿效西方施行。到1912年，随着共和政府的建立，万象更新，现代医事制度也随之确立，西医大行其道，传统的中医被屏蔽于这一系统之外。20世纪二三十年代，有人甚至提出“废止中医案”，中医界据理力争，如张锡纯主张中西医理相同，应取长补短，和衷共济。

     ——摘编自罗曼《西医东渐及其与中医的碰撞》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，比较中医西传与西医东渐的异同。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明19世纪末20世纪初西医东渐加速的原因。
(3)根据材料并结合所学知识，简析中医西传与西医东渐的历史启示。