1 . 据记载，九一八事变后，日本在东北共掠夺煤炭1.15亿吨，钢材1308万吨，生铁300万吨；在东北开采石油年均20万余吨；收缴粮食为3330.8万吨，其中1130万吨被运往日本。日本此举的目的是（     ）

A．满足日本拓展市场的需要	B．变中国为其经济附庸
C．消灭中国抗日的物质基础	D．掠夺中国的自然资源

2 . 唐朝前期设立都护府，将边疆民族纳入管辖.维护边境安全。《旧唐书》记载：贞观十六年，突厥咄陆可汗“自恃其强，专擅西域，遣兵寇伊州（今哈密市）。”如图所示，这一时期，唐朝派兵还击突厥军队的都护府位于（     ）

A．①

B．②

C．③

D．④

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   古希腊医学的萌芽产生于荷马时代。古希腊地处地中海北岸，东与小亚细亚半岛隔爱琴海相望，南与埃及隔海相望，同时由于商业发达与古老的两河流域、印度文明联系密切。（k荷马史诗》记载，“埃及肥沃的大地上……居民个个精通药理”。在希波战争后的“黄金时代”，与奴隶制经济的高度繁荣相对应的是古希腊医学在希波克拉底手中达到了理论和经验方面的完全成熟。“人是万物的尺度”，古希腊的医学开始以人为中心，治病不再是神的功绩而是人的努力。哲学家阿尔克迈恩是当时有名的生理学家，发现了耳咽管、视神经等。《荷马史诗》中记载着“他一个人值数条命，因为他可以无可匹敌地从伤口处拔除箭，用药草药膏治好伤”。统治者对于医生的态度也很友好，在亚历山大时代的博物馆中就有专供解剖和实验用的房间。在这样的社会环境中，才诞生出了古希腊医学。随着亚历山大帝国的解体和希腊奴隶制经济的全面衰弱，西方政治经济文化中心向罗马移动，而耀眼的古希腊医学也随之走向停滞与衰亡，继之而起的是古罗马的医学。

——摘编自聂精保《试论古希腊医学繁荣的社会因素》等

(1)根据材料并结合所学知识，概括指出古希腊医学繁荣的主要原因。
(2)根据材料并结合所学知识，指出古希腊医学繁荣的影响。

4 . 下表材料是有关分封制和郡县制的论述。这可以用来说明（     ）

文献记载	出处
古之帝王未尝以天下自私也，故天子之地千里，公侯皆方百里，伯七十里，子男五十里，而王畿之内复有公卿大夫采地禄邑，各私其土，子其人，而子孙世守之……三代而上，天下非天子所得私也	马端临《文献通考》
郡县之天下，诸侯无土，大夫不世，天子与庶人密迩(意为“贴近”“靠近”)	王夫之《读通鉴论》

A．郡县制实现了中央对地方垂直管理	B．贵族政治削弱了周天子集权统治
C．原始民主传统影响了先秦政治制度	D．官僚政治根除了封建权贵的特权

5 . 航济亭是北宋时期位于明州（今宁波）定海的驿亭，下表是关于航济亭的记载。根据材料，下列论述合理的是（     ）

出处	内容
罗濬《宝庆四明志》	航济亭，县东南四十步，元丰元年建，为高丽使往还赐宴之地
李焘《续资治通鉴长编》	元丰二年五月壬辰，赐明州及定海县高丽贡使馆名曰乐宾，亭名曰航济
王应麟《玉海•宫室》	元丰二年明州及定海县作高丽贡使馆。五月二十五日赐名乐宾（亭曰航济）

A．史料形成时间决定价值程度	B．海路在北宋外交中发挥作用
C．材料都是二手史料，可信度低	D．明州主导北宋对外贸易通道

6 . 胡饼（类似今天的烧饼）是由西域传入中原地区的烤制面食，味道香美且易于携带。魏晋时期，无论是在大都市还是在边远乡村，胡饼都深受民众青睐。据《晋书》记载，王羲之被权臣选为女婿时，就正躺在胡床上大嚼胡饼。据此可知，魏晋时期（     ）

A．民族交融得到加强	B．汉人胡化风气盛行
C．社会等级日渐弱化	D．外来食物占据主导

7 . 【古代美育】

材料   远古时期，乐与舞相结合的艺术形式主要用于祭祀活动。在殷周时期，美育实践已经脱离了宗教、祭祀活动的束缚，分化成了“诗教”“乐教”“礼教”等形式。西周时期是礼乐建立的形成期，“礼”实际是一种行为标准或是一种政治标准，在现实生活中以“礼”约束人们的行为，在精神生活中以“乐”桎梏人们的思想。

在春秋战国时期诸子百家竞相争鸣的时代，孔子曾以“六艺”教授弟子，强调诗、礼、乐三者在培养完善人格中扮演着不同的角色，从侧面也可以看出孔子所强调的以乐育人的教育思想。

自秦汉后，中国的“乐”转化为普施于大众的“礼教文化”。汉代音乐理论著作《乐记》记载：“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。”

自魏晋南北朝以后，以“礼乐”为核心的美育已经逐渐淡化了其教化的社会功用，转而向审美化、娱乐化发展。隋唐后，随着社会的不断开放，美育已经不仅仅是“乐、舞、诗”三种途径，而是逐步加入了杂剧、小说、传奇等形态各异的艺术种类。

——摘编自曹健《中国古代的美育实践与美育意识》

(1)依据材料，概括中国古代美育的发展历程。
(2)依据材料并结合所学知识，分析影响中国古代美育发展的主要因素，以及中国古代美育的社会价值。

8 . 湖北云梦郑家湖墓地出土“中华第一长文觚”（读作gū如，是古代用来书写的木简），该觚文不见于传世记载，是一篇全新的策问类文献。全文约700字，字体为典型秦隶，载有谋士游说秦王“寝兵立义”之辞，“纵横”色彩浓郁，体例文风与《战国策》《战国纵横家书》近似。该觚的出土（       ）

A．是秦统一文字的实物见证	B．可印证《战国策》内容的真实性
C．是研究秦朝的第一手资料	D．可作为研究秦隶的重要实物资料

9 . 明清时期行会众多，有江宁会馆、两广会馆、湖南会馆等，借此可以助济失业、贫病、身后无备及异籍不能回乡等情况，也有“有董司者，因违规收徒，被同行举报，而缚诸柱，咬其肉，血肉模糊”的记载。这主要反映了明清行会（     ）

A．有利于规范市场经营秩序	B．保留有较多的陋习和糟粕
C．具有较浓厚的地缘性特征	D．兼具社会保障和自治功能

10 . 下表是宋代城市节日风俗的相关记载。据此可知，宋代（     ）

节日	记载
元宵节	“游人已集御街两廊下。奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十余里”
清明节	“宴于湖者。则彩舟画舫，款款撑驾，随处行乐。此日又有龙舟可观”
端午节	“湖中是日游舫亦盛，盖迤通炎暑，宴游渐稀故也”
七夕节	“富贵之家，于高楼危榭，安排筵会，以赏节序”
中秋节	“市人争饮，至午未间...民间争占酒楼玩月...闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓"

A．节日多且民众参与性强	B．理学的发展日趋通俗化
C．建立了完善的休假制度	D．市民阶层盛行奢侈之风