1 . 中国传统音乐以宫、商、角、徵、羽为五声音阶。《史记·乐书》记载：“闻宫音，使人温舒而广大；闻商音，使人方正而好义；闻角音，使人恻隐而爱人；闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”这一表述体现了中华文化（ ）

A．重视选贤任能

B．尊重个性自由

C．强调多元互鉴

D．注重仁义道德

2 . 如表关于唐人李元谅身世的三则史料中（     ）   

史料内容	来源
本骆元光，姓安氏，其先安息人也。少为宦官骆奉先所养，冒姓骆氏……贞元三年（787）……帝（唐德宗）念其勋劳，又赐姓李氏，改名元谅。	《旧唐书·李元谅传》（五代刘昫等撰）
公本安姓，讳元光，其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者，此其一焉……（唐德宗）赐姓李氏，同属籍也。改名元谅，昭诚节也……贞元癸酉岁（793）十有一月十五日，薨于良原镇之公馆，享年六十七。	《李元谅墓志》
公本名元光，姓骆氏，武威姑臧人。盖黄轩帝孙，降居安息，高阳王□，留宅姑臧。	贞元五年（789） 《李元谅颂碑》

A．《旧唐书》的记载相对客观	B．所有的信息皆可互相证实
C．墓志采用了《旧唐书》记载	D．出现较早的史料最为真实

3 . 据史料记载，古罗马的凯撒大帝曾经身穿中国丝绸制作的长袍去剧场看戏，引得在场的罗马贵族们羡慕不已，于是，他们不惜重金去购买丝绸。这一记载可用来说明

A．中国汉朝与罗马有了官方交往	B．丝绸之路推动了中外经济交流
C．罗马商人贸易得到政府的支持	D．中国丝绸受欧洲贵族普遍喜爱

4 . 2012年底，复旦大学课题组利用从曹氏宗族墓“元宝坑一号墓”中出土的曹操叔祖父曹鼎的两颗牙齿，根据现代基因和古DNA的双重验证，从法医学上确定了曹操家族的DNA。目前找到的曹操后裔共有9支（6支有家谱记载），他们分布在六省九地。据此可知

A．科技进步拓宽史学研究领域	B．中国古代宗族观念异常强大
C．南北朝时期出现人口大迁徙	D．考古发掘能获得颠覆性结论

5 . 《唐会要》记载：(唐玄宗）天宝元年(742年）六月敕“如闻河东、河北官入职田(政府按官职品级授给官吏作为俸禄的田地），既纳地租，仍收桑课，田树兼税，民何以堪”。据此可推知唐朝时期（     ）

A．国有土地下佃农的负担沉重	B．均田制推行官吏获得了土地
C．两税法实施加重了人民负担	D．封建剥削使自耕农经济解体

6 . 南宋时期,政府对全国民户的田宅统计已经规定了一整套程序,比如制作了"砧基簿",全面记载民户的姓名、田产数量及来源,甚至左邻右舍的情况也要登记清楚。如果田宅需要买卖时,双方都需要持有"砧基簿",一起到县衙办理转让手续。这（     ）

A．说明宋朝限制土地流转	B．有利于加强基层社会治理
C．规范了农业用地的管理	D．反映出宋朝抑制商业发展

7 . 据文献记载，“胡人”在唐朝从事的职业包括：官员、使者、质子、仆从、商贾、僧侣、牵夫、车夫、伎乐、工匠、译语、猎师、马球手等。这些记载在出土的墓葬石雕、壁画、绘画等文物中都有反映。据此可知唐朝（     ）

A．社会分工日益细密	B．阶层流动逐渐加剧
C．社会风气较为开放	D．中外交流日益频繁

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

关于自画像，《后汉书》中就有相关记载，但遗留下来的画迹极少。现存最早的自画像则是宋徽宗赵佶的《听琴图》，此画是以描绘具体事件为主的群像画。元代赵孟頫《自写小像图页》通过环境来烘托气氛表达主观感受的做法，在后世得到了极大的发展。明代波臣派曾鲸在继承粉彩染传统技法的同时，汲取西洋画的某些手法，形成立体感强的独特画法。大多数画家的立意构思都将“我”的因素融进大自然，用大自然中的一草一木表达自己的喜怒哀乐，这和传统哲学中“天人合一”的观念不无关系。

——摘编自刘爽《中国自画像的演变》等

材料二

中国古代女性在画作中对自我的表达极其有限，其写真附着于男权话语的审美观念，处于“被观看”的境遇中。19世纪末20世纪初期，中国各地纷纷开办女校，中国第一批接受现代美术科班教育的女性诞生。民国时期学习西洋美术，训练学生人物写生，自画像成为了当时女性表达自我、书写个人精神的一种图式。在近代女画家谱系中，郁风是以女杰形象出现在大众的视野中。郁风是三四十年代活跃于抗战救亡宣传战线上的战士，其自画像《风》通过对面部表情的细致刻画使人物富有冲击力和紧张感，表达了处于民族危机中画家本人所蕴含的革命热情和战斗精神。

——摘编自彭哲敏《近代中国女性自画像的形象建构与自我书写》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代自画像的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析中国近代女性自画像的变化及原因。

9 . 下表为淝水之战的若干历史记载。

八月戊午，遣……步骑二十五万为前锋。甲子，坚发长安，戎长戎卒六十余万，骑二十七万，前后千里，旌鼓相望	北魏崔鸿《十六国春秋·前秦录六》
坚发长安，戎卒六十余万，骑二十余万，前后千里，旗鼓相望。坚至项城，凉州之兵始达咸阳，蜀汉之军顺流而下，幽冀之众至于彭城	《晋书·苻坚载记》
八月，戊午，坚遣阳平公融督张蚝、慕容垂等步骑二十五万为前锋……甲子，坚发长安，戎卒六十余万，骑二十七万，旗鼓相望，前后千里	《资治通鉴·晋纪》

有学生以上述史料探究淝水之战中前秦的参战人数。下列推论正确的是（   ）

A．《十六国春秋》成书时间较早，有关参战人数的记载最为可信

B．《晋书》夸大了前秦参战人数和战役规模，其记载不可采信

C．《资治通鉴》对于前秦直接参战人数记载最为客观，可以采信

D．要探究前秦的参战人数，需审慎对待各类史料中的相关记载

10 . 以下为有关禹的若干历史记载。

禹立，勤劳天下，日夜不懈。通大川，决壅塞，凿龙门……	（战国）吕不韦《吕氏春秋》
舜禅天下而传之于禹，禹作为祭器，墨染其外，而硃画其内，缦帛为茵，将席颇缘，触酌有采，而樽俎有饰，此弥侈矣，而国之不服者三十三	（战国）韩非《韩非子》
（大禹）高阳之孙，鲧之子也，曰夏后。敏给克齐，其德不爽，其仁可亲，其言可信。声为律，身为度，穆穆为纪为纲	（三国）王肃《孔子家语》

有学生以上述史料探究禹的历史形象，下列推论正确的是（   ）

A．战国不同史料的相同记载说明禹的英雄形象无可置疑

B．《吕氏春秋》带有一定神话色彩，缺乏历史研究价值

C．对于大禹历史形象的认知需要综合各种史料辩证看待

D．《孔子家语》的记载距离禹生活时代太远，不可采信