1 . 清末司法改革之前，不少官员形成了较为明确的“中外通行”修律思想。1902年，清政府启动修订律法程序，明确宣布推行“中外通行”方针，并提出：“为治之道，尤贵因时制宜，今昔情势不同，非参酌适中，不能推行尽善。”这折射出这一时期（     ）

A．清廷彻底沦为了洋人的朝廷	B．清朝统治危机不断加深
C．地方势力威胁清朝中央集权	D．中枢决策机制体制异化

2 . 虽然察举制要求郡县官吏定期进行人才选拔，但“乡议士断”才是察举制的首要环节，这意味着察举对象必须先得到乡民的举荐。对基层人才而言，只有发自真心地帮助乡邻，才能够获得他们的支持而走向仕途。这说明察举制的推行（     ）

A．利于基层社会和谐	B．提高了儒学的地位
C．带有直接民主色彩	D．打破了“世卿世禄”

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   20世纪以来世界政治格局的演变态势

历史阶段	政治体系	核心机制	全球治理结构特征
第一次世界大战后	凡尔赛一华盛顿体系 （1918—1939年）	成员国间引入集体安全机制	战胜国对战败国的苛刻处理，亚非拉传统政治模式逐渐解体
第二次世界大战后	雅尔塔体系 （1945—1991年）	权力分配模式引入均势原则	避免了直接战争的两极模式，亚非拉建立起独立的主权国家
20世纪90年代以来	向多强体系过渡 （1991年至今）	多极权力均势格局较为稳固	全球体系成员国独立开展外交事务，国际关系民主化和多极化成为必然

——据姚枝仲等《世界百年未有之大变局与世界政治格局演进》整理

(1)根据材料，对20世纪以来全球政治格局演变的阶段特征进行阐述。
(2)根据材料并结合所学知识，简要说明全球政治格局多极化的影响及启示。

4 . 从1952年起，美国政府年均投入600万美元用于海外图书馆项目，在亚非拉国家设立的图书馆中收藏着大量介绍美国历史文化、民主制度、生活方式等方面的图书、期刊、小册子等，这些图书馆免费向当地社会各阶层读者开放。美国此举意在（     ）

A．支持落后国家文化事业	B．转移冷战对抗的中心
C．积极争夺对外战略空间	D．应对政治多极化挑战

5 . 1954年4月初，商业部提出：在初级市场中，国营商业与合作社商业除对必须加强采购的农产品应继续加强管理外，对次要的土产与次要的出口物资应适当放宽管理，并可组织公私联购下乡采购，召开初级市场的小型物资交流会，吸收小商小贩参加。此举的出发点是（     ）

A．迎合市场经济的内在要求	B．优化调整商品市场的结构
C．纠正商业改造过急的弊端	D．配合国家大规模经济建设

6 . 下图所示为二里头遗址出土的日用陶器。这些陶器可用来说明二里头文化（     ）

A．具备早期国家形态	B．形成了多元发展格局
C．对外辐射能力加强	D．汇聚了多元文化要素

7 . 甘肃庆阳南佐遗址是一处距今5200—4600年的仰韶文化聚落遗址，出土了陶器残片及石斧、石刀、纺轮、骨笄、匕、镞、针等。陶器主要有平沿小口尖底瓶、宽平沿盆、盘、罐、缸、瓮等。通常在宽沿盆内会画着各种图案。陶器纹饰则多为横篮纹和绳纹，有少量为方格纹。这些物品可用来研究当时南佐地区（     ）

A．生活方式和文明风貌	B．文明的对外辐射范围
C．社会等级秩序的确立	D．早期国家的政治形态

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   明末清初，在儒生明确意识到理学和心学的缺陷时，吸收外部思想资源就成为必要，格致之学由此勃兴，成为广泛引进西方科技知识的载体。而明末清初西方科技被译作“格致”，正可作为其标志。从1902年起，中国出现了一股放弃“格致”而改用“科学”的潮流。下图所示为1894年至1915年报刊言论中“格致”（包括格物与致知）和“科学”的使用次数。

——摘编自金观涛《观念史研究》

材料二   在1901—1902年出版的严复译作《原富》一书中，开始出现了“格致”“格物”和“科学”三词并用的现象。对这三个概念的分别使用，体现了严复对这三个概念的不同认识：“格致”和“格物”主要指代物理、化学等具体的自然科学，而“科学”则指向包括自然科学和社会科学在内的各门理论学科。严复在为《群学肆言》作序时，就提出了“群学何？用科学之律令，察民群之变端，以明既往，测方来也”。这表明他主张将科学研究的方法和手段运用于社会问题的研究，严复还认为政治学也应该被纳入科学的范畴。

——摘编自郑军《从“格致”到“科学”——近代国人科学观的演进》

材料三   中国人对“科学”所作的最早的权威性界说，见之于任鸿隽的文章。1915年，他在《科学》杂志的第一篇文章中说：“科学者，智识而有统系之大命。就广义言之，凡智识之分别部居，以类相从，井然独绎一事物者，皆得谓之科学。自狭义言之，则智识之关于某一现象，其推理重实验，其察物有条贯，而又能分别关联抽举其大例者，谓之科学。”至此，科学在中国，终于被确定为一种研究自然现象、社会现象的变化规律的系统学问；而科学的地位，也得到了中国知识分子的普遍认同，被安放在神圣的学术殿堂里了。

——摘编自李双璧《从“格致”到“科学”：中国近代科技观的演变轨迹》

(1)根据材料一、指出20世纪以来报刊言论中“科学”相对于“格致”（包括格物与致知）使用次数的变化，并结合所学知识解释这一变化的原因。
(2)结合材料二、三和所学知识，分析近代国人科学观演进的影响。

9 . 有学者指出，先秦一般是周孔或孔颜并称，宋朝孟子升格运动后，才将孔孟捆绑在了一起。受此影响，人们一般认为孔子和孟子思想完全一致，了解了孟子也就了解了孔子。然而，孟子虽然继承发展了孔子的仁性，但也不自觉地丢掉了孔子的智性。该学者认为宋朝理学（       ）

A．背离了传统儒学政治理想	B．承载了复兴儒学的重任
C．忽视了孔孟之学间的差异	D．导致了士人信仰的缺失

10 . 《汉谟拉比法典》要求自由民尊重和服从法律，维持国家法律的尊严。有涉及诉讼关系的受害自由民“务必诵读‘石柱法’阐释案件使案件得到公正的审判”。同时规定，对法典不准曲解和更改，对判决不服者可上诉至国家最高法官国王。由此可见，《汉谟拉比法典》（       ）

A．强调法律面前人人平等	B．满足了统治阶级的需要
C．体现了封建集权的特征	D．强化了人身依附的关系