2 . 印度门阀等级很严，故佛学中说有一种人没有佛性，中国人说“人皆可以为尧舜”认为人人都有佛性。佛教中有轮回之说，认为今生修行的成就可做来世修行的根基，如此历劫修行，积渐始能成佛，中国人却说此生中可以“顿悟成佛”。这说明，佛教在中国的传播（     ）

A．出现了本土化特色	B．赢得了广大民众的认可
C．受到传统文化抵制	D．动摇了儒家的正统地位

3 . 英国历史学家汤因比指出：“自从人类在大自然中的地位处于优势以来，人类的生存没有比今天再危险的时代了”“不道德程度已近似悲剧，而且社会管理也很糟糕”中国传统文化，特别是儒家的仁爱学说、墨家的兼爱学说，是解决现代化社会伦理问题所急需的。汤因比意在强调（     ）

A．人类已彻底征服自然	B．加强社会治理的必要性
C．西方文明正走向衰弱	D．中华文化具有现实意义

4 . 美国学者亨廷顿认为，由于来自拉丁美洲和亚洲的移民新浪潮、学术界和政界流行的多文化主义和多样性理论和美国社会中出现了拉美裔化的倾向等原因，导致美国国民特性出现了一定的危机。其旨在说明（     ）

A．拉美裔和亚裔在美国族群中的比例增大	B．多文化主义理论冲击了美国的国家特性
C．美国的霸权地位日益受到冲击	D．美国社会的文化认同面临挑战

5 . 公元3-5世纪，日耳曼人向罗马帝国腹地的持续迁移彻底终结了西罗马帝国的统治。但这一时期，也是高卢的巴高达运动、北非的阿哥尼斯特运动及奴隶起义连续地、反复地上演的时期。这说明日耳曼人的迁徙（     ）

A．是罗马灭亡决定性因素	B．揭开了西欧封建化序幕
C．催化了西欧政局的变动	D．以吸收罗马文化为目的

6 . 日耳曼人南下与罗马帝国接触的过程中，军事首领号召青年跟随他参加战斗，组成亲兵队。官兵之间不仅有宗法、伦理上的主从关系，还有“战利品共同分配”。日耳曼人建立法兰克王国之初，国王按照“战利品共同分配”的传统将土地分赠给他的亲兵们，强化了二者之间权利与义务的关系。这说明（     ）

A．民族大迁徙推动欧洲社会变迁	B．封君封臣制度渗透了契约理念
C．民族交融决定欧洲的历史走向	D．日耳曼移民强化封建等级制度

7 . 有学者认为，中国传统精神文化“是以荟萃先民智慧的《易经》为源头，以交融互补的儒、道两家义化为主干，兼取墨、法以及佛教等诸家思想融汇于一炉的多成分、多层次的有机复合体”。该学者意在强调中国传统精神文化（     ）

A．蕴含传统美德

B．包容众家所长

C．拥有悠久历史

D．生命力强大