材料一 xx使团礼品及乾隆帝的回礼
| 使团礼品及简介 | 乾隆帝回礼(部分) |
| 《贵族图像》：时任国王乔治三世(在位时间：1760~1820年)、王储威尔士亲王及十位贵族肖像 | 《历代帝王像》一匣 |
| 《船舶及各种图画》：17~18世纪英国几次重要的陆战、海战图，伦敦和温莎的王室宫殿图，以及一系列瓦特发明的机械图 | 战图一匣(内含《伊犁回部图》《金川图》《台湾图》) |
| 《海米尔登氏藏爱褚利亚及希腊罗马古物图》《海米尔登氏康比扶来格拉火山图》；古希腊罗马的文物及维苏威火山喷发的图文报告和硫磺样本 | 画花卉册页一册(内容不详) |
| 9种与该国建筑、城市、风景园林相关的图册；全方位展现该国建筑史上的黄金时期 | 《水法图》 |
——摘编自徐斌《xx使团礼品中的图册》
材料二 尔国王此次赍进各物，念其诚心远献，特谕该管衙门收纳。其实天朝德威远被，万国来王，种种贵重之物，梯航毕集……并无更需尔国制办物件。是尔国王所请派人留京一事，与天朝体制既属不合，而与尔国亦殊觉无益。特此详晰开示，遣令贡使等安程回国。
天朝统驭万国，一视同仁。即在广东贸易者，亦不仅尔英咭喇一国。若俱纷纷效尤，以难行之事，妄行干渎，能曲徇所请……所有尔使臣，恳请向浙江宁波、珠山及直隶、天津地方，泊船贸易之处，皆不可行。
天朝尺土俱归版籍，疆址森然。即岛屿沙洲，亦必划界分疆，各有专属……若别国纷纷效尤，恳请赏给地方居住买卖之人，岂能各应所求。且天朝亦无此体制，此事尤不便准行。
——摘编自《清高宗实录》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，简述该使团出使中国的历史背景。(2)根据材料一、二并结合所学知识，简要评价此时的中国外交。
材料一 17世纪中期，美国已诞生了早期的媒体，并逐渐成为革命者们的斗争武器，甚至《独立宣言》也是通过《宾夕法尼亚邮报》才得以广泛流传。独立后，美国国父之一的杰斐逊曾说：“如果让我来决定我们应该拥有无报纸的政府，还是无政府的报纸，那我将一刻也不犹豫地选择后者。”但此时媒体多为党派斗争的工具。19世纪后半期，美国出现了众多便宜的“便士报”，并宣称“报纸将永远为争取进步和改革而战斗”“绝不从属于任何党派”等。从19世纪中后期以揭露政府黑幕为己任的“扒粪运动”到冷战中的“水门事件”，媒体最终发展成为美国的“第四权”。
（注：水门事件是1972年共和党尼克松竞选团队成员潜入水门大厦的民主党全国委员会办公室，在安装窃听器和偷拍机密文件时被捕，经媒体披露和发酵，总统尼克松被迫辞职）
材料二 21世纪以来，美国“第四权”出现了明显异化。在美国主流媒体中，除少部分媒体如福克斯新闻频道及《华尔街日报》等具有一定保守色彩外，多数媒体如ABC、CBS、CNN等广播新闻及有线电视新闻和《纽约时报》《时代周刊》等报纸杂志，则具有浓厚的自由主义色彩，并伪造过“特朗普高高在上，低着头蔑视地看着一个痛哭流涕的移民小孩”的照片以攻击其移民政策。而保守主义面对自由派高举的“政治正确”旗帜也予以强烈攻击，如称“黑人的命也是命”运动是“打、砸、抢、折”的运动，严重破坏法治，歪曲美国历史。这些现象导致美国主流媒体的信任度持续下降，正如报告《真相凋零》中所言，新一轮“真相凋零”的浪潮正在极大地冲击着美国新闻界。
——以上材料均摘编自周栋栋郑易平《美国“第四权”的变》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述美国“第四权”形成的原因。(2)根据材料二、概括21世纪美国“第四权”异化的表现，并结合所学知识分析其政治后果。
材料 重商主义也被称作“工商业本位”，它既是近代的一种经济理论又是政策体系。早在14世纪初，英国就禁止输出任何货币或银锭并且保护本国贸易船只和国内纺织业，亨利七世（1485—1509年在位）时大力推行重商主义。在这时期，英国经历了中世纪以来首次人口快速增长、价格革命、农业革命、宗教改革及工商业扩张等一系列具有划时代意义的重大历史事件。国民财富的构成及其分配开始重组，经济形式从自然经济向商业经济转变。新兴乡绅及工商业资产阶级逐步积累了强大的经济力量，要求国家统一，并开始向旧贵族的经济政治特权发起挑战。英法百年战争和亨利八世宗教改革之后，以王权的胜利和民族国家的形成为标志，英国首先在拉丁世界的区域政治体系中确立了绝对主义的新型君主制。因此，王室财政开支迅速增加。如何使国家的预算最终保持平衡是新兴君主国面临的一个挑战。因此，以王权为代表的新兴民族国家与新兴经济和社会力量达成一致，重商主义应运而生。伊丽莎白一世时期（1558年——1603年在位），海外贸易商人与王室政府联手，众多的特许贸易公司应运而生，正是在此时，英国向海外扩张的海洋战略产生了。对海外贸易市场的开拓不仅推动了英国社会经济的发展，而且增强了英国的海上力量，使英国从一个海洋小国、弱国一跃而成为欧洲乃至世界海洋大国。直到1588年英西海战，西班牙无敌舰队覆灭，英国对西班牙商业霸权的挑战取得了决定性胜利。从此，英国加速迈向成为海洋强国和海外贸易大国的道路。
——摘编自姜娣《浅析近代早期英国的重商主义》
(1)根据材料并结合所学知识，概括近代早期英国重商主义兴起的原因。(2)根据材料并结合所学知识，简析近代早期英国重商主义兴起的影响。
材料一 唐太宗沿袭汉魏六朝以来的和亲政策，并加以发展和创新，积极与少数民族首领和供职朝廷的少数民族上层联姻。唐太宗在平定东突厥后，采纳中书令温彦博的建议，将约十万户突厥人移入中原，保全其部落，帮助他们发展农业生产，并从中挑选百余人担任京官武职。贞观二十年（公元646年），唐太宗出巡灵州，与诸部落首领会盟，史称“灵州会盟”。随后，唐朝在漠北建立羁縻府州，西北地区由战乱走向和平。
——摘编自王朝海《唐太宗李世民为何被称为“天可汗”？》
材料二 在世界文明史上，许多文明的衰亡都与异族的入侵有着极大的关系。然而，尽管中国古代也历经无数次改朝换代，亦或异族入侵和少数民族入主中原，但无论如何，后来的胜利者往往都会承认前一王朝在政治上与文化上的合法性。中华文明不仅没有遭到毁灭性的摧折，反而通过不断吸纳不同民族的优秀文化，最终不分夷夏，更加枝繁叶茂。
——摘编自郭晓东《中华文明何以赓续不已》
(1)根据材料一、概括唐太宗处理民族关系的措施。(2)根据材料并结合所学知识，分析中华文明“枝繁叶茂”的原因。
材料一 自公元前219年始，秦始皇数次东巡，“群臣诵功，请刻于石”，遂在泰山等地刻石勒铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌，虐杀不已”，于是“禽灭六王”“平一宇内”，实行了“器械一量，同书文字”等政策；秦始皇“作制明法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔首”，官员“各知所行，事无嫌疑”；“六合之内”出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣意”的景象。
——据《史记》等
材料二 公元14年罗马帝国首位皇帝奥古斯都去世，其生前自述被铭刻于陵墓入口处，主要内容为：奥古斯都“恢复了为派系势力主宰的共和国的自由”，平定高卢、西班牙等地战乱；多次为罗马平民发放金钱和粮食，“举办角斗表演”；复兴罗马传统，“修复了八十二座诸神之庙宇”；“解除了海上的海盗威胁”，“将罗马人民的所有行省”的边界扩大了。铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老院和罗马公民的授予。该铭文后被诸行省传抄。
——摘编自张楠、张强《＜奥古斯都功德碑＞译注》
(1)根据材料，分别概括秦始皇刻石与奥古斯都功德碑呈现的帝王形象。(2)根据材料并结合所学知识，分析秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共性原因并说明两者共同的史料价值。
材料 18世纪末到19世纪中叶，英国文学旅游兴起并成为一门产业。民众仿效16世纪以来贵族“欧陆游学”传统，参观英国知名作家的出生地、故居和墓地，探访文学作品中描述之地，以求“更深刻地理解熟悉的文本”。
地处偏僻的斯特拉特福，因是莎士比亚出生地而成为旅游胜地。1847年出版的《英国最杰出诗人的故居和常去之处》配以版画介绍英国作家故居，深受读者欢迎。伦敦威斯敏斯特教堂有乔叟、斯宾塞等众多作家的墓碑或纪念碑，备受游客青睐。人们还将文学作品视为“旅游指南”，前往伦敦、罗切斯特等地，与作品中的人物“邂逅”，“跟随哈代想象出来的人物的活动轨迹游览他们的故土”，领略司各特作品中描述的苏格兰高地风光，寻找历史记忆。“莎士比亚之乡”“哈代之乡”“司各特之乡”等英国文学之乡成为一道道亮丽的文化风景线。
——摘编自（法）马克•布瓦耶《16—21世纪西方旅游史》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括英国文学旅游兴起的原因。(2)根据材料并结合所学知识，简析18世纪末到19世纪中叶英国文学旅游的影响。
材料 名帖亦称名刺（类似今之名片），古已有之，在明朝士大夫的人际交往中扮演着重要角色。
明朝正德年间（1506—1521年），宦官刘瑾受宠用事，“走其门者倾朝，名刺必红纸”，以致“京师红纸价顿长十倍”。郎瑛（1487—1566年）在其著述中写道：“予少年见公卿刺纸，不过今之白录纸二寸……今之用纸，非表白录罗纹笺，则大红销金纸，长有五尺，阔过五寸，更用一绵纸封袋递送，上下通行，否则谓之不敬……可谓暴殄天物，奢亦极矣！”
明朝前期，名帖多自署“门生”等，“必兼亲者，方加‘眷’字。至于‘通家’‘年家’，非实有可据，断断不轻用也”。明朝中期以后，士大夫交际活动日益活跃，“视其爵、齿及交谊以为斟酌”的风气日盛，衍生出“晚生”“侍生”，甚至出现“渺渺小学生”“通家治下牛马走”“门下沐恩小的”等自称，原本亲戚间使用的“眷”字亦开始滥用。
——摘编自（日）岸本美绪《风俗与历史观：明清时代的中国与世界》等
(1)根据材料，概括明朝名帖的变化。(2)根据材料并结合所学知识，简析明朝名帖变化的原因。
材料一 1920年，国联第一届大会决定成立一个由专家组成的“临时混合委员会”深入研究裁军问题，以供国联理事会拟定裁军方案时参考。经过一系列谈判，美、英、日、法、意五国于1922年签订《限制海军军备条约》，该条约规定五国海军主力舰排水量限额比例依次为5∶5∶3∶1.75∶1.75。1925年，国联成立裁军会议筹备委员会，讨论裁军方案。1932年，世界裁军大会在日内瓦召开，会上德国代表勃鲁宁提出了军备平等的问题，法国则始终认为德国应严格遵守《凡尔赛条约》的相关规定。随着国际形势的变化，日本、德国先后退出国际联盟，纷纷扩军备战，国际裁军陷入困境。
——摘编自谷宇新《国际联盟裁军会议的历程》
材料二 自联合国诞生以来，实现多边裁军和军备限制一直是联合国维护国际和平与安全的中心工作。裁减并最终消除核武器、销毁化学武器和加强禁止生物武器一直是联合国的最优先事项。在全球努力下，联合国通过了旨在管控、限制或消除某些武器的若干项多边条约和文书，其中包括《不扩散核武器条约》《全面禁止核试验条约》《禁止生物武器公约》《禁止化学武器公约》《集束弹药公约》等。
——据联合国官网《日常议题：裁军》整理
(1)根据材料一并结合所学知识，指出一战后裁军问题受到国际社会重视的背景。(2)综合上述材料，总结二战后国际裁军取得重要进展的有益经验。
材料一 在现代体育诞生前的封建贵族专制下，许多游戏和竞技活动只是封建贵族们的游戏娱乐方式。但是，随着资本主义工业革命的兴起，一些贵族特有的生活方式和生活内容逐渐成为普通人也可享有的权利。19世纪中期，大量劳动力进入工厂，按照现代工业的管理模式进行因定时间的劳动，因此有了相对的休息时间。大工业生产必须按照标准化的制度固定下来，每一个劳动者都必须严格执行，制度观念逐渐成为人们生活方式的一部分。通过休闲娱乐活动，使劳动者的身心得以放松并获得愉快，为生产劳动创造了条件。因此，英国的社会管理者对体育运动推崇有加，建立各种俱乐部、运动协会组织“大众”参与体育活动，成为早期英国社会工作的一项重要内容。
——摘编自鲁威人《体育与运动传播史》
材料二 19世纪初期的英国，招收精英阶层及贵族子弟的大学逐渐开展足球运动。这些学校的高年级学长经常利用课余活动时间组织比赛，以此加强对低年级学生的纪律约束。学生自发开展未获官方批准的校际联赛，仅从1860年到1863年有记载的校际联赛就达25场。他们还合作制定规范的足球比赛规则与章程，并利用报纸和媒体将各自的规则印制出来，征求社会意见。英国现代足球运动逐步被纳入规范化发展的良性轨道。
——摘编自黄金葵、吴升义《中国古代蹴鞠衰落与英国现代足球兴起之深层审视》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析英国现代体育兴起的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，概括英国现代足球兴起的特点。
材料一 中国古代民本思想有多方面内容。孔子主张“节用而爱人，使民以时”。《论语·颜渊》中说：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”《孟子·梁惠王下》中最早提出“忧民”，“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”。《荀子·大略》中说：“天之生民，非为君也，天之立君，以为民也。”唐太宗李世民专门写了《民可畏论》，强调国家的安危、存亡、兴衰、功业，均取决于人民。苏轼在《上神宗皇帝书》中说：“未论行事之是非，先观众心之向背。”朱熹说：“天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。”
——摘编自张弓《民本思想促进中华文明发展》
材料二
19世纪六七十年代，王韬等人关于民的观念呈现出新的气息。王韬提出：“故今日我国之急务，其先在治民，其次在治兵，而总其纲领，则在储材。诚以有形之仿效，固不如无形之鼓舞也；局厂之炉锤，固不如人心之机器也。”“治民之要，在乎因民之利而导之，顺民之志而通之。”王韬认为中国取士的方法必须改变，取士之法不变则无法产生真正的人才，必须改革学校制度，重视实学和政学。他把西方的君民共治看作国家富强的根本原因，因此他提出，中国要富强、要救贫，就必须开议院以通下情。
——摘编自韩丽雯《近代中国民本思想演变的机缘和桥梁——以王韬为例的思想史解读》
材料三
孙中山的民主革命思想是对传统民本思想的发展。“以民为本”是孙中山一贯的主张。从同盟会成立乃至在1924年国民党一大上改组国民党，其理论和实践活动无不体现着他对传统民本思想的发展。
——摘编自肖飞《孙中山民本思想探析》等
(1)根据材料一，分析中国古代民本思想形成和发展的意义。(2)根据材料一、二，指出与中国传统民本思想相比，王韬关于“民”的观念的新发展，并结合所学知识说明其形成的有利条件。
(3)材料三展示了孙中山将传统民本思想发展为民主思想的历史逻辑。根据材料三，简述这一历史逻辑的史实依据。
