材料一 乾隆部分时期山西人口总数及小麦年平均价格
——摘自吴宾、党晓虹《论中国古代粮食安全问题及其影响因素》
材料二 至乾隆时期基本形成了一些“因灾禁酒”的共识，乾隆帝说：“与其禁于已饥之后，节省于临时，孰若禁于未饥之先，积贮于平日，今即一州一邑而计之，岁耗谷米，少者万余石，多者数万石不等。则禁止之后，通计五省所存之谷，已千余万石矣。”
——摘自崔思朋、仲伟民《清代禁酒与粮食问题》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，说明清朝出现上述现象的时代背景。(2)分别阐述材料一、二对研究“乾隆时期人口与粮食安全”的价值。
(3)除上述材料之外，全面研究“乾隆时期人口与粮食安全”问题还可补充哪些类型的史料？
材料 15世纪以来，欧洲民族国家的形成、殖民主义和工业化促使移民流动迅速增长。殖民主义使得欧洲人作为水手、军人、农民、商人、僧侣以及行政人员迁居海外。15-19世纪，欧洲殖民者从殖民地获取了大约1500万的劳动力，其中有不少是非洲奴隶和契约劳工。美国立国和经济发展靠的就是这些移民。1861-1920年迁居美国的移民有3000万人。1918-1945年间，因经济停滞和政治动乱，导致移民人数下降。在30年代的经济大萧条时期，许多移民被遣送出境，1936年时外籍人口减少了50万。
1945-1973年，长时期繁荣的刺激导致不发达地区的劳工大规模迁入西欧、北美和大洋洲。资本从原来的经济中心转移，跨国的生产和分配方式重新形成了世界经济的大格局。新类型的移民纷纷进入一些较老的工业国家，而在南欧、海湾石油国家、拉美、非洲和亚洲则有新的移民输入国出现。20世纪80年代晚期和90年代早期，移民活动之盛达到前所未有的程度。联合国的数字表明，全球移民总量从1965年的7500万增长到1990年的1.2亿。以德国为例，1961年德国的外来人口不到686200人，占德国总人口的1.2%；到1997年底，德国的外国人口为730万，占德国总人口的9%，其中97%的外来人口居住在原西德地区。
——摘编自李其荣《经济全球化与国际人口迁移》
(1)根据材料并结合所学知识，分析近代与二战后国际人口迁移的差异。(2)根据材料并结合所学知识，简析二战后世界移民的历史影响。从国家治理角度，谈谈应对移民问题的举措。
材料一 “茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公”。宋代“点茶法”包括碾茶、罗茶、候汤、熵（xié）盏，然后点茶等步骤，在中华茶饮文化中独树一帜。饮茶、品茶、玩茶能放松身心、愉悦神志。宋代茶文化在思想观念上赋茶以德喻人德，赋茶以性喻人性，以茶的生命过程比喻人生，诠释“德”“性”“人生”伦理内容，常常将佛道思想融合其中。宋代是中国茶馆文化的定型期，自此以后中国茶馆文化便具有了市民性质，成为大众性、娱乐性、开放性、包容性的结合体，其风貌和传统一直影响到现在。宋茶文化在中华茶文化发展长河中处于承上启下、创新发展时期。茶马互市满足了宋朝强军备马之需，也满足了边境少数民族的茶叶需求。茶叶贸易和茶文化交流的足迹已遍及东亚、东南亚，甚至远及中东、西北非，对中国后世的茶文化、日本的茶道和韩国的茶礼等都产生了重大影响。
——摘编自陈永昊、徐吉军《论宋代茶文化的历史贡献和当代价值》
材料二 1662年，葡萄牙凯瑟琳公主将中国茶带入英国王室，饮茶成为英国上层社会的时尚。17世纪至18世纪中叶的英国，茶叶作为贵族享用的一种奢侈品，家庭茶会成为王公贵族阶层最时髦的社交礼仪。1700年，英国的杂货铺开始出售茶叶，这标志着英国贵族化茶饮方式开始向平民化茶饮发展。1750年前后，饮茶已在英国城乡各阶层普及。特别是1784年英国开始降低茶叶税收，让茶叶价格更加亲民，到了十八世纪末，茶饮已渗透到英国城市、乡村的每一个角落。19世纪，英国工业革命使工人们对茶叶需求急剧扩大，茶叶成为他们既可以促进消化又可以提神振奋精神的生活必需品。20世纪以来，特别是第二次世界大战后，随着全球化进程的快速演进，英国茶文化也逐渐演变为以泛化的下午茶为主体的多元化饮茶方式。
——摘编自刘昌明《还原全球化背景下的英国茶文化（二）》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代茶文化形成的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，指出英国茶文化的演变趋势。并分析推动英国饮茶习俗逐渐普及的因素。
(3)综合以上材料并结合中外交流的相关史实，简析“茶文化”的时代价值。
材料一 宋朝初期，由于受诸多因素的影响，太学的发展相对缓慢。到神宗之时，由于王安石的推动，太学取得较大发展。据记载，北宋太学初置时，大约百余人；神宗时增至2400余人；徽宗崇宁时达到高峰，人数一度达到3800余人。宋以前的太学，生员主要是各级官员的子弟，宋代的太学，基本凭考试升进，生员的来源范围扩大明显。太学在当时具有独特的地位，它对地方官学，乃至民办学校起到了导向作用。北宋不少太学生不畏强权，敢于上书直言，论列时政，如钦宗上台不久，太学生陈东就上书请求惩办蔡京、童贯等人，后来梁师成等获罪，与陈东上书有着密切的关系。总之，北宋太学在中国教育史上划上了浓重的一笔。
——摘编自闰孟祥、贾明杰《宋代太学教育》
材料二 12世纪，欧洲开始出现大学。据统计，13世纪欧洲约有大学22所，16世纪已有80多所。当时，大学成为僧侣政治和行政权力、教权和主权并列的第三种力量，但它并不能完全摆脱宗教神学和封建专制的束缚。大学团体的正式成员都有表决权，参与决策校内事务，无论是教师还是学生均有资格被选为校长。13世纪，教皇教令和大学法规已对课程内容有明确规定，如文学课程主要开设文法、修辞等“七艺”，天文学几乎限于历法和复活节日期的推算，神学课程为《意见集》和《圣经》等。中世纪大学吸收来自不同种族、不同国家、不同地区的成员，组成了一个多民族的大家庭。他们之间通用拉丁语进行对话，不断地交流学识、探索科学。当时，教皇也准许某些名牌大学的教师在许多大学同时任教，学生有迁移权。
——摘编自张晓丹《试论中世纪欧洲大学的兴起》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明北宋太学教育发展的原因及影响。(2)根据材料并结合所学知识，概括中世纪欧洲大学的特点并评价中世纪欧洲大学。
材料一 1965年3月8日，在约翰逊总统的批准下，美国海军陆战队两个营在南越的岘港登陆，标志着美国派遣地面部队进入南越的开端。随后的1965年4月7日，约翰逊总统在霍普金斯大学发表了关于越南问题的演讲，解释了美国介入越南的原因。约翰逊提出了三个理由：首先，美国要恪守对南越的承诺，指出自1954年以来，每一位美国总统都向南越人民提供了支持，帮助其建设和保卫自己。不履行这一承诺将是不可原谅的错误。其次，为了巩固世界秩序，约翰逊强调全球人民相信在受到攻击时可以依靠美国。放弃越南将动摇各国对美国承诺和言辞重要性的信心。最后，为了避免力量对比的变化，约翰逊警告称在越南的撤退不会结束冲突，而是导致战斗在其他国家重新爆发。他强调侵略者的欲望永远无法满足，从一个战场上的撤退只是为了为下一个战场做准备，必须坚持防止力量越过一定界限的原则。
——《世界领导地位的荣耀和负担：信誉焦虑与冷战时期美国的对外军事干预》
材料二 在我们同所有亚洲友邦的关系方面，现在应当十分强调以下两点：第一、我们将恪守我们的条约义务，例如我们根据东南亚条约组织对泰国的条约义务；但是，第二、在国内安全问题上，在军事防务问题上，除非受到一个大国的带有核武器的威胁，美国将鼓励并有权期望逐渐由亚洲各国自己来处理，自己承担起解决的责任。
——尼克松在关岛关于亚洲政策的讲话
(1)根据材料一并结合所学知识，分析1965年美国扩大越南战争的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出尼克松关岛讲话的背景。
(3)概述美国推行尼克松主义的具体措施及其实质。
材料一 自秦汉至明清，县以下的基层行政组织多是乡里两级。从表面上看，“里”具有乡约自治功能，但本质上是以村落为基础的赋役征收单位，乡(管、都、保)则是介于县与里之间由若干村落组成的地域性行政单元，而家族是乡土社会不可忽视的治理依托。乡里承担着维持国家在基层正常运转的重要任务。秦汉时期，在有秩、游徽之外，由“三老”负责教化便有很强的自治色彩。到隋唐时期，乡的功能进一步弱化，基层权力向州县集中。王安石变法后，县以下的保甲组织开始成为皇权的载体。国家对基层社会的渗透增强。乡里自治色彩再次削弱。基层行政权力的缩小、行政人员威信和统治力的下降为士绅和宗族势力的补充提供了空间。
——摘编自王伟进等《我国古代乡村治理的演进特征及其影响》
材料二 新中国成立后，乡村治理实行了国家主导下的“政社合一”的治理模式。这种治理模式下，乡村治理的主体是单一的政府；改革开放以后，政府的单一主体模式被打破，开始了政府与市场两元主体治理时期。2006 年农村税费改革以后，乡村的治理主体又开始发生变化，尤其是在新农村建设的推动下，乡村治理形成了以广大农民为主体，政府、市场、社会组织、新乡贤等多种组织和个人参与的多元主体的乡村治理模式。新时代，为了推进乡村治理体系现代化，一个以农民为主体，政府、社会组织、新乡贤以及新型经营主体参与的多元主体的乡村治理体系正在不断完善。这样的体系构建既保障了农民在乡村治理中的主体地位，调动了其参与乡村建设和发展的积极性，也提升了乡村治理的效果。
——摘编自蒋永穆等《新中国70年乡村治理》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代乡村治理的主要特征。(2)根据材料二并结合所学知识，指出新中国成立以来我国乡村治理主体发生的变化过程并分析其原因。
(3)根据上述材料，谈谈你对中国乡村治理的认识。
材料 清末民初，伴随着西方列强的入侵，中国的政治、经济、思想以及社会生活发生了深刻而剧烈的变动，新式的汉语词汇呈几何式增长，“英雄”概念也随之变迁。甲午战争，中国惨败于日本，士大夫惊呼保国、保种，国人对“英雄”的呼唤之声渐隆，并很快形成巨大的声势。首先，传统秩序崩溃之际，需要有智识和勇气兼备、为国家和公众利益不懈努力的精英式英雄人物引领现代国家转型；其次，中国要立足于万国之中，迫切需要凝聚共同体意识，强化民族认同，这使构建中华民族历史上的英雄谱系成为至关重要的一项工程；再次，展现于近代中国人眼前的现代国家以“自由”“平等”理念为其底色，公民平等地享有权利和承担义务，自然也在中国催生出“人人皆可为英雄”的全新观念。由此，英雄不再是高高在上、超群脱俗的精英人物，而是每一个助力国家建设的平民英雄。
——摘编自赖静萍《从揽驭到召唤：近代中国国家建设与“英雄”概念变迁》
(1)据材料，概括近代中国“英雄”一词的多元内涵，并结合所学知识分析“英雄”呼声渐隆的背景。(2)据材料并结合所学知识，简析“英雄”一词的多元内涵对近代中国国家建设的影响。
材料 1856年后，英国皇家化学学院发明了苯胺紫孔雀绿、靛蓝等多种颜色，使女性服饰染色成本降低且色彩更为丰富，1891年，英国化学家发明了人造丝，很快在服装制作中流行开来，1889年，美国推出第一台电机缝纫机，这些新材料在服装工厂投入使用，女性流行成衣的大批量制作成为可能。另一方面，19世纪后半期，英国女性普遍接受到学校教育，工厂和政府也吸纳了大量女性就业，英国普通女性逐渐取代贵族妇女成为时装潮流的引领者，贵族式“维多利亚”服装被视为病态，时装成为可视的妇女解放宣言书。随着体育运动和休闲度假生活在英国的流行，女性的着装更加轻便舒适，“维多利亚”服饰最终被英国女性们彻底舍弃。
——摘编自谭赛花《维多利亚晚期英国女性服饰的变革》
(1)据材料，概述英国女装流行的阶段特征和趋势。(2)据材料并结合所学知识，简析英国“维多利亚”女装被淘汰的原因。
材料 王宗沐，字新甫，别号敬所，浙江临海人，为官近40年，官至刑部左侍郎，晚明著名的思想家、政治家。如表是王宗沐为政期间的部分活动。
(2)据材料，说明《通议大夫刑部左侍郎撄宁府君年谱》的史料价值。除上述材料之外，研究王宗沐的生平还可以补充哪些类型的文献史料，请至少列出两种。
材料一 法王成天将国家大事抛在脑后，沉湎于宫廷享乐。眼见于此，圣徒圣丹尼斯派遣贞德前去拯救法国。然而，贞德却沉迷于吸食鸦片，举止粗俗并且愚蠢。面对法国教士与贵族的骚扰，贞德无力保护自己，时刻需要丹尼斯的保护。最终，贞德并没有完成圣徒交付给她的使命，不幸沦为了法国贵族集团玩弄的对象。
——摘编自【法】伏尔泰《奥尔良少女》（1755年）
材料二 贞德执意将自己的全部生命奉献给抗英大业，却阴差阳错地爱上了一位英国军官、在法王的加冕仪式上，她受到了国王与众人的斥责，并遭放逐。在流亡途中，贞德被英军捕获。在狱中，面对爱人的劝降，贞德给出了自己的答复：“你现在是我的敌人，我的民族深恶痛绝的敌人，你我之间毫无共同的东西，我不可能爱你！”话毕，她扯断三重铁链，逃出监狱，重回战场，一举扭转了战局。
——摘编自【德】席勒《奥尔良少女》（1802年）
据材料一、二并结合所学知识，简析伏尔泰和席勒对贞德形象的建构。
