材料 长期以来，西方资本主义国家凭借其先发优势，制造并标榜以“私有制+自由市场+分权型现代化国家机构”为“方程式”的资本主义现代化发展模式作为实现现代化的必由之路。20世纪70年代，美国哈佛大学亨廷顿教授把它归纳为如下九个特征
①现代化是革命的过程。从传统社会向现代社会的转变，只能与人类起源的变化和从原始社会向文明社会的变化相比拟。
②现代化是复杂的过程。它实际上包含着人类思想和行为一切领域的变化。
③现代化是系统的过程，一个因素的变化将联系并影响到其他各种因素的变化。
④现代化是全球的过程。现代化起源于15世纪和16世纪的欧洲，但现在已经成为全世界的现象。
⑤现代化是长期的过程。现代化所涉及的整个变化，需要时间才能解决。
⑥现代化是有阶段的过程。一切社会进行现代化的过程，有可能区别出不同的水平或阶段。
⑦现代化是趋同的过程。传统社会以很多不同的类型而存在，现代社会却基本是相似的。
⑧现代化是不可逆的过程。虽然在现代化过程中某些方面可能出现暂时的挫折和偶然的倒退，但在整体上现代化是一个长期的趋向。
⑨现代化是进步的过程。在转变时期，现代化的代价和痛苦是巨大的；从长远看，现代化增加了人类在文化和物质方面的幸福。
——摘编自亨廷顿《文明的冲突》
根据材料，围绕“现代化之路”自拟一个具体的论题，并运用所学中国史的相关知识对其进行简要阐述。（要求：论题明确，史实准确，史论结合，逻辑清晰）
材料 新航路开辟后的大迁徙始于15世纪末，历经4个多世纪，至20世纪初各主要移民接纳国纷纷制订和实施限制移民政策，造成移民人数剧减。大迁徙的兴起受到政治、经济、文化等多方面的影响。若从这些因素与迁徙之间的互动关系来看，可归纳为两类因素：推力因素即移民原居住地，促使或迫使他们移居他地的那些因素；吸力因素即移民移居地，吸引他们前往该地的那些因素。大迁徙以及应运而生的新国家、新文化和新民族大大改变了世界的面貌和格局。
——摘编自潘兴明《新航路开辟后的大迁徙》
根据材料并结合所学知识，围绕世界近代某地区的移民状况拟定一个论题，并予以阐述，（要求：论题明确，阐述清晰，史论结合。）材料 英国女作家伊丽莎白·盖斯凯尔的小说《玛丽·巴顿》创作于1846—1847年间，其中许多情节反映了当时的社会状况，小说梗概如下
约翰·巴顿是曼彻斯特一名普通织工。他仇视资本家工厂主，而且始终想不明白，为什么老板们的生活总是那么富裕，坐享安逸，而工人们拼死拼活地卖力干活，却连一家人的温饱都难以维持。
约翰·巴顿参加了工会组织，热心于为工人争取应有的权益。他与工会代表去议会请愿，但是被议会拒绝。于是工会的工人们要求和厂主直接谈判，增加工资。可是厂主里面以哈利·卡逊为首的激烈派坚决拒绝答应工人的提案，还嘲笑他们的贫穷瘦弱。这种侮辱激怒了工人，他们准备暗杀哈利·卡逊。工人们以抽签的方式，决定由约翰·巴顿去执行这项复仇行动。约翰·巴顿的任务虽然顺利地完成了，可是他良心上受到了极大的谴责。
根据上述梗概归纳作品反映的历史现象，并结合时代背景加以阐释。
材料 “中国”一词，从古至今发生了深刻的内涵演变和外延拓展，这种演变与拓展正是文化古今更迭、中外交会的产物。“中国”以整词出现，较早见于周初，初义为“中央之城”，后衍生出“天下中心”等义，其语义曲折流转之间，不仅隐含着疆域推衍意义，而且从地理中心、政治中心派生出文化中心含义。“中国”作为非正式的国名，与异域外邦相对称，汉唐史籍已有记载；作为与外国对等的国体概念，萌发于宋代，至近代演为与世界列邦并存的民族国家之名。随着中外文化交流的展开与深入，中国学人中的见识卓异者发现，“中国”并非我国的专称，异域也有自视“中国”的。近代中国面临列强侵略的威胁，具有近代意义的“民族国家”意识应运而生，“中国”作为国名的简称为国人共用，并为国际社会普遍认可。“中国”一词的使用，须全面观照其古典义和现代义及二者的因革转化。
——摘自冯天瑜《“中国”的古今演绎》
根据上述材料并结合所学相关史实，解读“中国”的古今演绎历程。（要求：提取信息准确，解释分析清晰，归纳总结完整。）
材料 钟义信在《社会动力学与信息化理论》一书中把科学、技术、经济、社会之间的相互作用、相互影响和相互制约的关系归纳为科学一技术一经济一社会的互动理论，它的基本模型如下图所示：
根据科学一技术一经济一社会的互动理论和世界近代史的相关知识，提炼出一个观点并加以说明。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰）
| 1915年，袁世凯启用《中华雄立宇宙间》为国歌 | 中华雄立宇宙间，廓八珽，华胄来从昆仑巅，江湖浩荡山绵连，勋华揖让开尧天，亿万年。 |
| 1926年7月，广州国民政府决定把《国民革命歌》（原为《国民革命军军歌》）定位国歌 | 打倒列强，打倒列强，除军阀，除军阀。努力国民革命，努力国民革命，齐奋斗，齐奋斗。工农学兵，工农学兵，大联合，大联合。打倒帝国主义，打倒帝国主义，齐奋斗，齐奋斗。 |
| 1949年9月，1935年影片《风云儿女》的主题歌《义勇军进行曲》被定位国歌，后定为正式国歌 | 起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时候，每个人被迫发出最后的吼声，起来！起来！起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进！冒着敌人的炮火，前进！前进！前进！进！ |
材料
| 中国（古代）官僚体制的问题： | 阐述 |
| 官僚的选拔问题 | 将社会精英定期吸纳到官僚体系中来；历朝历代都将选举视为关系王朝命运的头等大事，因为稳住了选举便能保证社会秩序的稳定 |
| 官僚体系内部的权力制街问题 | 宏观上有行政、监察和军事上的三权分立，微观上有相权的分割和每个部门的权限细分，以及各个部门之间的权限模糊和相互渗透 |
——摘编自张鸣《中国政治制度史导论》
归纳出两个材料中的观点，并列举所学中国古代史的史实加以简要论证。（要求：观点简明，史实准确。）
古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中提出公民应具有“四主德”，即智慧、勇敢、节制和正义。具有智慧之德的人担任统治者，负责治理国家；具有勇敢之德的人担当卫国者；具有节制之德的人从事生产。智慧是最高的德性,节制是最低的德性,勇敢居中。这三种人各具其德、各守其责，国家就具备了正义的德性。亚里士多德则强调公民对政治的参与，公民有修身、修政的道德责任。
欧洲中世纪，“君权神授”的国王享有世俗权利，臣民对国王是依附和从属关系。基督教神学的奠基者圣·奥古斯丁在四主德的基础上,提出爱上帝是一切美德之源。基督教还宣扬“上帝面前人人平等”、“爱一切人”，并通过一系列戒律来规范人们的行为,将忏悔、祈祷、诵经等作为个人道德修养的重要手段。
18世纪，孟德斯鸠提出：品德“不是道德上的品德，也不是基督教上的品德，而是政治上的品德”，这种政治品德就是爱祖国、爱平等、爱法律，这种爱是民主国家特有的，只有民主国家，政府才由每个公民负责。英国经济学家亚当·斯密认为，道德学的唯一目标是使国家富强和人民幸福。物质生产的发展有助于提高公民的道德水平,促进公民的自由、平等与幸福。他强调人的本性是自由活动，坚信公民对个人利益的追求将会增进社会的整体利益。
结合所学，解读“西方道德观念的发展变迁”。要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。国歌，是表现一个国家民族精神的歌曲，是被政府和人民认为能代表该国家政府和人民意志的乐曲，是用来歌颂与鼓励一个民族的信心与凝聚力的。一般来说它们都会带有爱国主义色彩、呼唤起人们内心深处的国家情怀。
| 1911年10月4日，大清颁布正式国歌《巩金瓯》。 | 巩金瓯，承天帱，民物欣凫藻，喜同袍，清时幸遭。真熙暤，帝国苍穹保，天高高，海滔滔。 |
| 1912年中华民国临时政府在南京成立，颁布了《中华民国国歌》 | 亚东开化中国早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗，民国荣光。锦秀山河普照，我同胞鼓舞文明，世界和平永保。 |
| 1926年7月，广州国民政府决定把《国民革命歌》（原为《国民革命军军歌》）定为国歌。 | 打倒列强，打倒列强，除军阀，除军阀。努力国民革命，努力国民革命，齐奋斗，齐奋斗。工农学兵，工农学兵，大联合，大联合。打倒帝国主义，打倒帝国主义，齐奋斗，齐奋斗。…… |
| 1943年，《三民主义歌》正式成为中华民国的国歌。 | 三民主义，吾党所宗，以建民国，以进大同。咨尔多士，为民前锋；夙夜匪懈，主义是从。矢勤矢勇，必信必忠；一心一德，贯彻始终。 |
| 1949年9月，1935年影片《风云儿女》的主题歌《义勇军进行曲》被定为代国歌，后定为正式国歌。 | 起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声，起来！起来！起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进！冒着敌人的炮火，前进！前进！前进！进！ |
请任选其中两首中国国歌进行历史解读。（要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。）
10 . 阅读材料，完成下列要求。
材料下面分别是战国时期中国的《法经》与古罗马的《十二铜表法》结构与内容归纳表
| 内容 | 说明 |
| 《盗》 | “盗”是指窃取财货 |
| 《贼》 | “贼”是指对人身的侵犯，也包括犯上作乱 |
| 《网》 | “网”即“断狱”，是审断罪案的法律 |
| 《捕》 | “捕”即“捕亡”，是有关追捕逃亡的法律 |
| 《杂》 | “杂”是对“轻狡、越城、博戏、假借、不廉、淫侈、逾制”等七种违法行为的惩罚 |
| 《具》 | “具”是根据犯罪情节和年龄情况，对判罪定刑加重或减轻的规定，相当于现代刑法典的总则部分 |
| 标题 | 主要内容 | 备注 |
| 第三表：执行 | 有关裁决执行的规定 | 主要是有关债务的执行 |
| 第四表：家长权 | 有关家内身份的规定 | |
| 第五表：继承和监护 | 有关遗产继承和债务继承及监护的规定 | |
| 第六表：所有权和占有 | 有关所有权的转移，占有，纠纷裁定等规定 | 出现了“现金借赁”“要式买卖”等契约 |
| 第七表：土地和房屋 | 有关相邻关系的规律 | |
| 第八表：私犯 | 有关伤害、盗窃、诈骗等规定 | 但以刑罚制裁的共有10条，其余作民事处罚 |
| 第十条：宗教法 | 有关丧葬方面的宗教仪式和习俗的规定 | |
| 第十二条：后五表的补充 | 有关祭品和债权及占有的规定 |
从表中提取相关的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，史论结论）
