材料 西方资本主义文官制度的建立是资本主义社会逐渐走向成熟时期进行的一次政治制度 的改革。西方文官制度的建立适应了资本主义生产力发展的要求，加强了政府对社会实行全面管理的能力，如在法国，即便发生权力更迭，文官们依然能够依据既定的政策和法律，有 条不紊地继续开展工作。西方文官制度的建立也促进了资本主义政治制度的发展和当代行 政人事管理科学化的进程。
——摘编自杨明《论现代西方文官制度建立的历史作用》
根据材料，围绕“西方文官制度”,任选角度，自拟论题，运用所学知识加以论述。(要求：论题明确，史论结合，表述成文。)材料：以海洋为中心，我们可将世界史作以下概括：①“古代的海”，②“伊斯兰的海”。③“欧洲的海”,④“21 世纪的海”,如下图所示。
——摘编自[日]宫崎正胜《简明世界经济史》
结合材料及古今中外的相关史实，以“海洋·人类历史”为主题，写一则历史小短文。(要求：可从①②③④中任选一个进行分析，标题自拟，论述史论结合，逻辑严密，条理清晰)材料 社会流动主要指个人跨越阶层边界的过程，即从一个社会阶层转移到另一个社会阶层的过程，或是指人们在社会关系空间中从一个社会地位向另一个社会地位的移动。明代自宣德以后，在我国大部分省区内发生过规模巨大的流民浪潮。这些流民的出现，其根本原因是皇族、勋威。官僚地主通过赐田、投献、圈占等手段，侵占小农土地；苛重的赋役，使农民不堪负担而逃亡。流民汇集成一股洪流，对当时社会产生重大影响。在此基础上，社会力量发生了新的分化，传统的四民之说已经无法规范社会大发展下社会各阶层力量的新变化。正是在这种前提下，明人姚旅才重新提出了“二十四民”之说。所谓的二十四民，就是在士、农、工、商、兵、憎之外，新添了“十八民”。
——摘编自《流民对生态环境的破坏与明代农业生产的衰变》等
根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰）材料 当人类有意识地开始商品贸易，有些东西就开始在商人商队的贩运下成为商品，满足各等人的各种需求，有的是生活必需品，有的是奢侈品。历史上的物质流通往往就是这样。以“糖”的历史为例，植蔗制糖，它的生产、加工、消费、贸易，连接起印度、中国、欧洲、非洲和美洲。其中，不仅有不同区域间的文化、知识和技术的传播和交流，有世界市场中的三角贸易，有殖民、奴隶贩卖以及追求自由与独立，也有近代工业化的刺激，甚至还有糖加上咖啡与茶形成的聚会与交流场所，在欧洲形成的近代“公共领域”。类似的商品还有丝绸、瓷器、香料、茶叶、纸张、白银、棉花等。
——摘编自葛兆光主编《从中国出发的全球史》（中册）
由“物”观“史”，根据材料并结合世界史的相关知识，围绕“影响全球史的商品”这一主题，自拟一个论题并加以阐述。（要求：论题明确，选择“糖”以外的一种商品，逻辑清晰，史论结合。）材料 《人民日报》每年元旦都会发表一篇元旦社论，以辞旧迎新、展望未来。作为中日光产党中央委员会机关报《人民日报》的元旦社论，由于年度性、标志性而成为人们了解过去一年政治、经济、文化变迁与观察新一年中国政府政策动向的重要窗口。表3是不同时期《人民日报》的元旦社论主题。
年份 | 部分主题 |
1949年 | 《将革命进行到底》 |
1950年 | 《完成胜利，巩固胜利》 |
1956年 | 《为全面的提早完成和超额完成五年计划而奋斗》 |
1961年 | 《团结一致，依靠群众，争取世界和平和国内社会主义建设的新胜利》 |
1979年 | 《把主要精力集中到生产建设上来》 |
1992年 | 《在改革开放中稳步发展》 |
2008年 | 《共同推进人类和平与发展的崇高事业》 |
2023年 | 《满怀信心以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业》 |
传统家训文化在几千年的孕育、发展中，形成了浩瀚丰富的思想体系(如下表所示)
| “人无志,非人也。” | (三国)《家诫》 |
| “愿汝等言则忠信,行者笃敬………若言行无信,身受大谤………耻及祖考。” | (三国)《诫子书》 |
| “玉不琢,不成器;人不学,不知义。” | (北宋)《诲学》 |
| “吾本寒家,世以清白相承………众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。” | (北宋)《训俭示康》 |
| “一家之事,贵于安宁和睦悠久也,其道在孝悌谦逊。” | (南宋)《居家正本制用篇》 |
| “与人相与,须有以我容人之意,不求为人所荣。” | (明)《孝友堂家训》 |
| “一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。” | (清)《朱子治家格言》 |
| “至于师友………择之友又择,慎之又慎。” | (清)《训子语》 |
——摘编自李淑敏《中华优秀传统家训文化传承发展研究》
根据材料并结合所学知识，自拟论题，并围绕论题进行阐释。(要求：论题明确，论述清晰，史论结合，逻辑严密。)材料 在中国古代文化的长廊中，曹操可谓是一个妇孺皆知的人物形象。这个形象具有丰富的历史文化内涵，随着历史的发展而逐步演变。下表为古代中国不同作品关于曹操形象的历史叙述。
| 记述 | 出处 |
| “曹操少时见乔玄，玄谓之曰‘天下将乱，非命世之才不能济世也，能安之者，其在君乎！’” | [西晋]陈寿《三国志·魏书·武帝纪》 |
| 曹操辅佐汉献帝如“伊尹之臣殷室，王道昏而复明；霍光之佐汉朝，皇纲否而还泰。” | 唐太宗李世民《祭魏太祖文》 |
| “操阴贼险狠，特鬼蜮之雄者。” | [北宋]苏轼《孔北海赞》 |
| “皇叔刘备仁德之人，曹操兵已至，杀人不知其数，俺百姓来随皇叔，便死不悔。” | [元]《三国志平话》 |
| “好游猎、喜歌舞、游权谋、多机变” | [元末明初]罗贯中《三国演义》 |
| “曹孟德，八里桥前把行饯，谋害圣贤。关老爷，刀挑红袍，药酒祭天把火光现，曹操胆寒。” | [清]《灞桥挑袍》 |
——摘编自陈天祥《曹操形象的历史演变》等
围绕“曹操在中国古代形象的演变”这一主题，从上表中提取一个或多个时期的信息，自拟论题，并结合所学知识进行阐述。(要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰)从秦到清，行政区划的形态有过纷纭繁复的变化，这些变化不但是中央集权与地方分权互为消长的表征，也是经济开发程度的标志，文化地域差异的体现，有时甚至是军事行动的结果。政区的所有变化自然都是人为的，但同时又摆脱不了地理环境的制约。行政区划不但有可变性的一面，还有稳定性的另一面。任何朝代的行政区划都是由前朝承袭而来再加以改造，而不可能有凭空的创造。
——据周振鹤《体国经野之道》
根据材料并结合中国古代地方行政制度演变的相关史实，自拟论题并进行阐述。(要求：论题明确，史论结合，阐述充分，逻辑清晰)材料：近代以来，西方社会保障思想发展过程中社会保障理念变化呈现以下三个时代特征。
| 时期 | 基本特点 | 具体阐释 |
| 15世纪至 19世纪中期 | 强调自助互助与有限救助 | 资本主义尤其是工业化为每个人提供了充足的机会，个人理应依靠个人的努力为自己创造较好的生活与发展条件，个人的成败荣辱与自己的个人努力直接相关，个人生活中的各种问题主要是由于自己的过错而不是社会的过错造成的。 |
| 19世纪末到 20世纪 70年代 | 强调国家责任与国家保障 | 社会问题的出现主要不是由于个人的原因，而是由于社会的原因，解决社会问题应该主要是社会或国家的责任，而不应该是个人的责任，社会保障应该依靠国家保障而不是依靠个人自助。 |
| 20世纪 70年代以后 | 强调自助互助与国家共同责任的理念 | 社会问题的出现和加剧既有社会的原因，也与个人原因相联系。这些问题的解决既是政府的责任，也是社会和个人的责任。社会保障不应仅依靠国家保障，也应该依靠社会的力量，还应该发挥个人自助的作用。 |
——据丁建定《西方社会保障制度的理论溯源》等整理
选取“西方社会保障思想的三个阶段”的整体或部分信息，提出自己的观点，并结合所学知识加以阐述。(要求：观点具体明确，史论结合，论据充分，表达清晰)材料 地理环境是人类赖以生存和发展的重要基础，也是人类文化发展的基础。人类社会和文化发展既受地理环境的严重影响和制约，又保持着利用地理环境的相对自由。正是人们对地理环境利用程度的差异悬殊和利用方式的千差万别，造就了不同地区和民族在社会和文化发展上的千姿百态。
——摘编自仝慧《探索与解读：独具特色的俄罗斯文化探析》
根据材料并结合所学知识，自拟论题，并加以阐述。(要求：论题明确，史实正确，史论结合，逻辑清晰)
