材料 民族主义是一种想象的共同体。想象的共同体不是虚构的共同体,是一种与历史文化变迁相关,根植于人类深层意识的心理建构。其建构过程主要受以下三大维度的力量影响。
第一维度:宗教共同体、王权王朝共同体不断衰弱。
第二维度:工业革命;印刷与书面媒体;单一标准语言对人们连接感与归属感的强化。
第三维度:殖民背景下的爱国主义、种族主义,激发深刻的自我牺牲与族群之爱。
——据本尼迪克特·安德森《想象的共同体》整理
结合世界史的相关知识,围绕以上材料的部分或整体内容,自拟论题,予以论述。(要求:论题明确,史论结合,表达清晰。)下列要求。
时期 | 支付方式 | 基本描述 |
秦汉 | ![]() | 秦始皇规定在全国范围内推行圆形方孔的半两钱;汉武帝废除汉初郡国制币权,由中央统一铸五铢钱。 |
北宋 | ![]() | 北宋初年,四川由于铁钱使用不便,民间商人发行一种纸币,命名为交子。 |
明清 | ![]() | 明中期以后,白银逐渐成为主要流通的货币,清朝大额交易以银为主,小额交易往往用钱,外来银元多有流通。 |
民国 | ![]() | 1935年,国民政府实行法币改革,规定由中央银行、中国银行、交通银行发行的钞票为法币,并禁止银元的流通,将白银收为国有。 |
新中国 | ![]() | 建国以来,人民币先后共发行了五套,形成纸币与金属币、普通纪念币与贵金属纪念币等多品种、多系列的货币体系 |
21世纪 | ![]() | 进入21世纪,中国就已经开始研究手机支付技术,并在2007年推出了手机支付服务。目前,中国的手机支付市场已经拥有超过2亿活跃用户 |
第一次世界大战期间,十几万华工在欧洲战场从事艰苦工作,数千人献出了宝贵生命。
材料一关于一战华工的部分研究资料
文献史料 | ① | 威海市档案馆藏《英国威海卫行政公署招募华工的布告、用途、薪金表》,1916年 |
② | 威海市档案馆藏《英国驻济南领事就劳工问题致英国公使的信》,1916年 | |
③ | 中国第二历史档案馆藏《英法等国规定招工各项工资案》,1917年 | |
④ | 《中国人力援助战时法国》,《纽约时报》,1917年 | |
⑤ | 威海市档案馆藏《华工出洋歌》,1917年 | |
⑥ | 《旅法华工近状》,《东方杂志》,1917年 | |
⑦ | 《大战中的中国:她在劳力、原材料、军需品和食物上对协约国的贡献》,《亚洲》,1917年第8期 | |
⑧ | 《华工团二大队第3902号华工给德国皇帝的信》(译件),1918年 | |
⑨ | 《国王与中国华工军团》,《英国周刊》,1919年 | |
⑩ | 《华工在法与祖国的损益》,《华工周报》,1919年 | |
⑪ | 《在巴黎华工庆祝联军的胜利》,《华工周报》,1919年 | |
⑫ | 《英法华工归国后之处置》,《民心周刊》,出版年不详 | |
⑬ | 《招聘护送华工回国沿途照料员章程》(中国驻巴黎总领事馆发布),《旅欧周刊》,1920年 | |
⑭ | 《华工归国后该怎样》,《华工杂志》,1920年 | |
其他资料 | ⑮ | 尼古拉斯·格里芬:《一战中的英国华工军团》,《军事事务》,1976年第3期 |
⑯ | 徐国琦:《文明的交融:第一次世界大战期间的在法华工》,五洲传播出版社,2007年版 |
材料二探究主题
甲 | 华工赴欧的原因 |
乙 | 英法对华工的态度 |
丙 | 中国社会对华工的关注 |
丁 | 一战后华工的境遇 |
(2)参考材料一中的研究资料,从材料二中任选一个主题,说明选题意义,拟定研究提纲,列出3—5个相关参考资料的序号。
要求:选题意义应结合历史背景,研究提纲应系统清晰,所列参考资料从标题上看应密切联系主题。
材料 从隋朝到清朝粮仓经历的主要变化
朝代 | 粮仓设置时间 | 名称 | 所在地 | 存粮来源 | 管理和监督 |
隋朝 | 585年 | 义仓 | 社 | 捐献 | 社长 |
唐朝 | 627年 | 义仓 | ? | 附加税 | ? |
北宋 | 963年 | 义仓 | 州县 | 附加税 | 地方官 |
南宋 | 1181年 | 社仓 | 乡村 | 捐献 | 地方管理,官员监督 |
元朝 | 1269年 | 义仓 | 社 | 附加税 | 地方管理,官员监督 |
明朝 | 1529年 | 社仓 | 社 | 附加税 | 地方管理,官员监督 |
清朝 | 1654年(1679年) | 义仓 社仓 | 城镇 集市 | 捐献 | 地方管理,官员监督 |
——萧公权《中国乡村:19世纪的帝国控制》
提取表中有关信息,并结合所学子以说明。(要求:表述成文,史论结合,论述充分,逻辑清晰)
小楚同学参加了以“历史的变革与延续”为主题的研究性学习小组,他们展开相关理论学习与史料搜集工作,形成如下学习笔记:
观点 | ◆于不变之中,而寓变之制;因已变之势,而复创造之规。 ——顾炎武 ◆人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。 ——马克思 |
材料 | ◆赵宋官制虽承前代,如宰相大抵类似于唐,而宋则又以枢密使、参知政事为副宰相。若外官,则宋与唐大有别。藩镇(节度使)之权既夺,大约统率所部者有安抚使、转运使诸官职。 ——摘编自王鸣盛《十七史商榷》 ◆辛亥革命推翻清王朝,建立起资产阶级共和国,具有鼎革之义;对于临时政府组成人选,宋教仁等主张全用革命党,不用旧官僚,但最后不得不妥协。临时政府各部总长名单中,同盟会会员仅居陆军、外交、教育三部,其余六部均为立宪派或旧官僚。 ——摘编自张海鹏《中国近代通史》 ◆1789年7月巴黎民众攻占巴士底狱之后,国民自卫军总司令拉法耶特侯爵将象征法国王室的白色与巴黎民众武装的色彩(红色与蓝色)结合,创设三色徽章作为国民自卫军帽徽。不久,法国国王到巴黎接受了三色帽微,表示对革命形势的认可。此后,红白蓝三色配置在全国流行,三色帽徽、三色服饰成为革命者的标志。几经演变,三色旗成为法国国旗。 ——摘编自沈坚《三色旗和高卢雄鸡》 |
材料
公元 | 周纪年 | 秦纪年 | 魏纪年 | 韩纪年 | 赵纪年 | 楚纪年 | 燕纪年 | 齐纪年 |
前403年 | 姬午二 十三年 (威烈王) | 赢悼子 十二年 (简公) | 魏斯二 十二年 (文侯) | 韩虔六年 (景侯) | 赵籍 (烈侯) | 当五年 (声王) | 三十一年 (泯公) | 姜贷二年 (康公) |
前324年 | (改为 元年) | |||||||
前256年 | (周亡) | |||||||
前246年 | 嬴政 (秦始皇) | |||||||
前230年 | (韩亡) | |||||||
前228年 | (赵亡) | 犹代 (哀王) | ||||||
前225年 | (魏亡) | |||||||
前222年 | (楚亡) | (燕亡) | ||||||
前221年 | 秦统一 中国 | (齐亡) |
——摘编自范文澜著《中国通史简编》上
从如表中提取一个有关统一中国的信息,并加以简要分析。
材料一
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2021/8/6/2780519307329536/2780615790239744/STEM/77c04adb691f42b4a27d9f62e78ad7b2.png?resizew=410)
材料二 秦汉帝国建立了“天下国家”体制,而精耕农业、儒家思想与文官组织也成为中国文明的特色。秦汉时代发展了精耕农业,也由此发展了以农舍工业为商品生产基地的全国性市场经济体系。庞大的市场网,依托于一个联系全中国的道路网,其中干道的路线,至今仍是公路,铁道及重要水运航线。秦汉时代中国文化经历了一次全盘整合,先秦思想学派,如百川汇海,终于融合为中国文化的思想模式。汉代中国的政权逐渐走向开放,七国之乱后,宗室渐渐失势,汉代中央及地方官吏由别的途径晋用,不是恩荫即是察举。汉代对四邻的关系不是划境自守,而是开放。四百年的长期安定,汉代各地之间人才、观念与物产都经过不断的流动与周转,各种资源匀散于全国各处,形成中华文化共同体的内容。
——摘编自许倬云《万古江河一中国历史文化的转折与开展》
根据材料一、二并结合秦汉时期的史实,围绕“中华文化共同体”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)。材料 卫所,明代常备军军事组织。明代在各要害地方皆设卫所,屯驻军队,若干府划为一个防区设卫,卫下设所。卫所集中分布区域与明代的政治、经济、国防等有密切关系。
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2021/6/13/2742038674071552/2742046595776512/STEM/fc0104a9-2bfb-495b-bb48-756ebcaca7ba.png)
根据如图并结合所学知识,在答题卡的地图中标示出明代卫所集中分布的区域,并说明集中分布的理由。(要求:只需标示出明代卫所的一个集中分布区域;在答题卡的地图中用斜线///////明确标示,理由准确充分,表述清晰。)
材料 第一目标
(壹)研求中国民族之演进;特别说明其历史上之光荣,及近代所受列强侵略之经过与其原因,以激发学生民族复兴之思想,且培养其自信自觉发扬光大之精神。
(贰)叙述中国文化演进之概况;特别说明其对于世界文化之贡献,使学生明了吾先民伟大之事迹,以养成其高尚之志趣,与自强不息之精神。
(叁)叙述各国历史之概况,说明其文化之特点,以培养学生世界的常识,并特别注意国际现势之由来,与吾国所处之地位,以唤醒学生在本国民族运动上责任的自觉。
(肆)叙述中外各时代文化之变迁;应特别说明现代政治制度,及经济状况之由来,以确立学生对于民权主义、民生主义之信念。
——《初级中学历史课程标准》(1932年颁行)
评析上述材料所示历史课程的目标。(说明:运用具体史实,对材料所示历史课程目标的一点或整体展开评析。要求观点明确、史论结合、表述清晰,不能重复材料)材料 从秦汉至晚清二千多年间,中国政治、经济、文化、社会等领域各有大致不变的方面,但就总的趋势而言,这些方面又并非没有变化。例如,男耕女织的小农经济维持不变,但土地私有日益发展,农业生产水平不断提高。这些变化是平和的、渐进的和累积的,从变化迅速的现时代或短时段的眼光看,社会不免呈“停滞”或“缓进”之象,但它的内部实在又酝酿并产生了相当的变化。
——改编自何怀宏《选举社会及其终结》
结合所学知识,就中国古代历史某一方面的“变与不变”加以阐述。(要求:自拟标题,史论结合,论证充分,逻辑严密,阐述时不能抄写材料所举事例。)