材料
战国至秦 | 官吏俸禄形式主要以斗发给粟米 |
西汉 | 官的大小和俸禄级别以“石”表示，俸禄以斛为计量单位，按月发给粟米；汉宣帝时因“小吏皆勤事，而俸禄薄，欲使其毋侵渔百姓，难矣。其益（增加）吏百石以下俸十五” |
魏晋 | 帛、粟、钱各占⅓ |
唐代 | 唐初大体沿隋，俸禄有粟、田、钱，俸禄依官的品级九品正、从分为十八级。唐开元二十四年（公元736年），将各种粮钱合为一起，以月俸为名，随月发钱 |
宋代 | 官员的俸禄丰厚，名目繁多，如最高文散官除每月给俸钱120贯钱外，还有绢绫罗锦以及职钱、公用钱、出差费和仆人费用等 |
元代 | 俸禄支付纸钞，也叫俸钞 |
清朝 | 在京文武官员每年俸银，一品180两白银，二品155两白银，以此减少。京外文官俸银与京官相同，但没有禄米，而武官的俸银减半。雍正帝，七品知县每年只有45两俸银，“不取之百姓，势必饥寒”，因此，推行养廉银制，其数目大大超过各级官员的俸银 |
——摘编自曾宪阳《浅议古代官吏的俸禄》等
根据材料并结合所学知识，围绕“中国古代官员的俸禄”拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，论证充分，表述清晰。）
材料
名称 | 展品概况 | 展场布置概况 |
| 1876年美国费城世界博览会 | 绸缎、雕牙、银器、漆器、铜器、景泰器、玉器、古玩、绣货、瓷器、丝、茶、六谷、药材 | 有木质大牌楼，上书“大清国”三字，贴有对联，两旁有辕门，上插黄地青龙旗，“与官衙一式，极形严肃”，进牌楼，正中置有庙宇式橱柜；会场布置“悉尊华式”“无一外洋款式者” |
| 1910年比利时布鲁塞尔博览会 | 花瓶、绣花品、风筝、豆腐、竹器、玩具、绸缎衣料、景泰蓝、雕刻家具、瓷器、云南腰刀、各省土特产 | 会场正中悬今上圣容，四周以绸缎结彩，左首有大客厅，其中悬摄政王御容，并挂中国名画，及绣货桌椅器具，皆广东紫檀雕刻，极为精细，会场房屋式样，参酌中西 |
——摘编自洪振强《国际博览会与晚清中国“国家”之形塑》
针对上述材料，提炼两个论点，并结合所学知识进行证明。（论点明确具体，史实与观点紧密结合）材料 长期以来，就人们从总体上认识现代化究竟是如何在全世界因地而异的这个问题，中国一直占有一个相当突出的地位……在中国，影响现代化的因素，不管是本土的诸种前现代化条件、国际关系方面的问题，还是中国现代化的领导人推行的各项政策，都不是其他任何地方种种因素的一模一样的复本。中国的这些因素只适合一种与众不同的社会背景，即特殊的中国背景……中国背着沉重的包袱，也带着有利的条件，踏入现代世界，这些包袱和有利条件都可以从今天中国发展水平的格局上反映出来。
——摘编自吉尔伯特•罗兹曼主编《中国的现代化》
根据材料，提炼一则关于中国现代化的认识，并结合中国近现代史的知识进行阐释。(要求：认识具体明确，史论结合，论据充分，表达清晰)材料 19世纪，英国政府取代东印度公司接管印度统治权，总督们大力推行各项改革措施，竭力将英国式“文明福音”带给南亚次大陆。英国人在治理与掠夺印度的过程中，大力推行英语教育，摧毁印度原有的社会与经济结构。提拉克(1856～1920年)曾接受英式教育，创办宣扬民族主义的报刊。他继承了自印度史诗《摩诃婆罗多》以来的历史神话，把雅利安的文明推远几个世纪，把英国统治以前的时代描写为一个神光朗照的、统一的黄金时代。提拉克认为，印度的社会生活和政治统一就是依靠宗教信仰而得以维持的，任何政治行动最终都是为了实现民族的“达摩罗阁”,亦即神法或宗教法则的统治，所谓爱国主义、民族自治等都是宗教达摩(即神圣的宗教职责)的应有之义。提拉克强调在殖民统治面前无所作为就是背弃自己的达摩，就是怯懦行为，这是神所不齿的。
——摘编自欧东明《浅论印度民族主义意识的确立》
根据材料并结合所学知识，概括提拉克的思想主张，并予以阐释。(要求：思想明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文)材料：何谓“文化自觉”?1997年费孝通在《反思·对话·文化自觉》中提出这一问题，并将其发展历程总结为“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。文化自觉思想产生了文化差异共生共美的语境，在此语境涵盖下，其所表达的内在逻辑与时代精神的实质表现为适应不同时代需求而必须进行文化转型与文化创新。文化自觉思想的核心是民族文化的优良继承、创造生成以及在世界文化交流体系中的近代文化自觉，涉及内容广泛。简言之，不外乎处理文化的中国性与世界性、传统性与现代性的关系问题。文化的民族性与时代既互动统一，又相对独立。从源头上讲，虽然西学传入中国始于明末，但大量的东渐则在鸦片战争之后。
——摘编自孙墨等《论中国近代思想的文化自觉理路》
根据材料并结合所学中国史的相关知识，围绕“中国近代思想文化自觉”拟定一个具体的论题，并进行简要阐述。(要求：论题明确，史论结合；论据充分，表达清晰。)材料 从15世纪到20世纪40年代，国际贸易不断发展演变，其阶段特征如表所示。
| 15—18世纪中叶 | 真正意义上的“世界贸易”开始。西班牙、葡萄牙和荷兰在国际贸易中先后居于优势地位 |
| 18世纪后期至19世纪中叶 | 机织品成为这一时期国际贸易中最主要的工业制造品；大宗工业原料成为殖民地和半殖民地国家的主要出口产品。英国在国际贸易中居于优势地位 |
| 19世纪末至一战前 | 国际贸易仍呈现出明显的增长趋势。垄断组织开始对国际贸易产生重要影响。世界日益成为一个经济整体，并形成了一个以西欧、北美国家、日本生产和出口制成品，其余国家生产和出口初级产品并进口制成品的国际分工和世界贸易格局 |
| 两次世界大战之间 | 世界贸易额锐减并停滞不前。在制成品贸易中，机械产品和武器产品贸易所占比重迅速增加，在初级产品贸易中，矿产品和石油所占比重迅速提高。世界贸易中，欧洲的重要性降低，美国的地位上升很快 |
——摘编自海闻《国际贸易》等
根据材料并结合所学知识，就材料整体或任一阶段拟定一个论题，并进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据，表达清晰。）材料：清季（即清末）以前，谈及宋朝学界常以“积弱不振”来概括。这与“积贫积弱”存在本质区别，其一，“积弱不振”更多偏向宋朝“积弱”，比如王夫之甚至认为宋朝的忧患有弱无贫；其二，更多侧重主观政论而非客观史评，比如古代学者对王安石变法恶语相向，以致人们将其视为奸邪小人。与前人相比，梁启超共有两大突破：第一，在评论宋朝的国衰兵弱时，兼顾评议宋朝的国贫民穷。第二，在谈论自家的主观政见时，立足讲说宋代的客观史事。从此，学界开始摆脱儒教史观中君臣之分与正邪之辨的束缚。积贫积弱论的定型，首次显现于民国钱穆的《国史大纲》一书，后来该论因邓广铭师徒的播扬而备受全国学界青睐。改革开放后，宋朝形象从积贫积弱论向登峰造极论迈进，需要说明的是，这一转型只是趋势，目前尚未彻底完成。
——摘编自朱永清《积贫积弱：清季以降宋朝贫弱形象的演变》
根据材料并结合所学知识，围绕着“宋代形象评价变化”自拟一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合；阐述完整，逻辑清晰。）材料 改革开放40年来，中国社会发生了翻天覆地的变化，“制度创新”是发展引擎，一条重要途径就是“试点”。包产到户、包干到户等的改革都是从“试点”开始探索，形成可推广的经验，最后上升为总体性的制度成果，在全国大范围铺开，这种方式把改革自上而下的战略部署与基层自下而上的创造积极性结合起来，集思广益，在改革不断深入的同时保证社会的稳定。
——摘编自宋学勤《改革开放40年的中国社会》
结合所学知识，就中国近现代历史某一方面的“制度创新”加以阐述。（要求：自拟论题，史论结合，论证充分，逻辑严密）材料 1900年前后，蒸汽机汽车、内燃机汽车和电动汽车均已被发明并且都进入商业化。1913年，福特将流水线生产方式推广到T型车的生产上，极大降低了生产成本，由此带来福特汽车售价下降，内燃机汽车开始进入千家万户。1990年以后，本来为收音机等便携式电子产品研发的锂电池技术被应用于汽车上，促进了电动汽车的复兴与发展。
——摘编自张笑字《产业与文明：复杂社会的兴衰》
材料提供了一个产业与科技关系的案例，蕴含了诸多启示，从中任意提炼一个启示，并结合所学世界史知识予以说明。（要求；观点明确，史论结合，言之有理）材料 “改革开放”已成为中国家喻户晓的一个政治符号，既是中国发展的历史记忆，又是当代中国发展的重要象征。
1978年10月10日，邓小平会见德意志联邦共和国新闻代表团时正式提到“实行开放政策”这一概念。
1978年12月，邓小平在中共中央工作会议闭幕会上指出，“如果现在再不实行改革，我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送”。
1980年12月，邓小平在中央工作会议上提到“实行各项经济改革和对外开放的政策”，这是“改革”与“开放”概念最早并列在一起。
1982年9月，党的十二大正式确立了“坚持对外开放、对内搞活经济的政策”。
1984年2月，邓小平视察厦门时指出，“改革开放后，侨务工作很重要”。这是党的文献中最早完整提出“改革开放”的表述。
1984年10月，党的十二届三中全会提出要“进一步贯彻执行对内搞活经济、对外实行开放的方针”，这成为中国改革开放初期的重要表述。
1987年11月，党的十三大提出“坚持改革开放的总方针，是十一届三中全会以来党的路线的新发展”，标志着“改革开放”概念的形成。
1993年12月，江泽民在毛泽东同志诞辰100周年纪念大会上指出，“实行改革开放，是建设有中国特色社会主义最鲜明的特点……坚持改革开放是决定当代中国发展命运的大政策，是一个伟大的试验”。
——摘编自胡国胜《中国共产党“改革开放”概念的历史演变与话语建构》
根据材料并结合所学，提取论点并展开论述。(要求：论点明确，史论结合，论述充分，表达清晰)
