| A．土地改革 | B．资产阶级性质的改革 |
| C．以城市为重点的经济体制改革 | D．家庭联产承包责任制 |
| 文献 | 内容 |
| 《搜神记》 | 羌煮（涮羊肉）、貊炙（烤全羊），翟之食也。自太始（汉武帝年号）以来，中国尚之。贵人富室，必蓄其器；吉享嘉宾，皆以为先 |
| 《梦溪笔谈》 | 中国衣冠，自北齐以来，乃全用胡服。窄袖绯绿，短衣，长靿靴（长筒靴），有蹀躞带（能挂载小物品的衣带），皆胡服也 |
| 《旧唐书》 | （松赞干布）遂筑城邑，立栋宇以居处焉……自亦释毡袋，袭纨绮，渐慕华风。仍遣酋豪子弟，请入国学以习《诗》《书》 |
| A．民族之间的相互交融 | B．多元一体民族格局的形成 |
| C．“大一统”思想的强化 | D．少数民族深受汉文化影响 |
◆由于欧洲水手探索世界海洋并建立起远洋贸易的航线，全球贸易和物种交流发展起来。粮食作物、牲畜品种、病菌与人类移民也漂洋过海，极大地影响着全世界的各个社会。农作物的移植和牲畜的传播改善了人类的营养状况，增加了东半球的人口。
◆大量移民和人类群体的迁移改变了美洲的社会文化图景，加速了世界人民的融合。欧洲与亚洲、非洲、美洲之间建立起了直接的商业联系，往来日益密切。
◆欧洲的航海探险，使得世界各地区相互依存，各个地区各个民族之间的联系日益紧密。世界开始连为一个整体，世界的观念也从此初步确立起来。以国别和种族为主的地域性历史开始演变为相互交流、影响和融合的世界历史。
◆新航路的开辟极大地冲击了西欧的思想文化领域。它以无可辩驳的事实证明了“地圆说”的科学性，对于自然科学的发展和全新宇宙观的形成具有重要意义。
◆新航路的开辟直接冲击了神学理论，沉重打击了教会的权威，证明了任具有认识自然界的伟大力量，把人的注意力转移到现实世界中来，激发了人民探索科学的热忱，自然科学研究成果不断涌现。
◆原产美洲的辣椒，西红柿、玉米、花生、土豆，明朝中叶之后辗转传入我国。今天，世界的植物食品中有1/3的品种来自美洲。新物种的传播与交流，促进了欧洲和亚洲人口增长和经济的发展。
◆据统计，1500—1800年，美洲和大洋洲约有近1亿人死于传染病，印第安人口减少了95%，主要杀手是旧大陆的病菌、天花、麻疹、流行性感冒和斑疹伤寒等。
◆新航路的开辟，各种驯养的动物，猪、马、牛、羊等被引进美洲，为美洲人民提供肉食、奶类、皮毛和畜力。小麦、燕麦、大麦等农作物，橄榄和葡萄等水果也引入美洲。
◆新航路开辟后，欧洲殖民者对美洲印第安人的残酷屠杀和传染病的流行，导致印第安人大量死亡，劳动力严重不足。殖民者将目光投向非洲，以黑人为特殊商品的罪恶贸易开始了。欧洲白种人和非洲黑种人的大规模迁移，把美洲改变为世界上种族成分最混杂的地区。如今，居住美洲大陆的是多数的白种人与明显少数的黑人、印第安人与白人的混血儿以及黑白混血儿。
通过研读，有的同学看到了新航路开辟后带来新世界的发展变化，有的同学看到了新航路带来的痛苦与灾难，有的同学看到了新航路开辟与思想巨变之间间的复杂关系等等。请任选角度，自拟论题，结合笔记中的观点与材料，并运用所学知识加以论证。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰。）
材料 小辛同学参加了以“战争与民族意识觉醒的关系”为主题的研究性学习小组，他们展开相关理论学习与史料搜集工作，形成了如下学习笔记
| 观点 | （1807年）提尔西特和约对于德国曾是莫大的耻辱，而同时它又是德国走向民族大复兴的转折。 ——【俄】列宁 今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。以地球上最大之民族，而能建设适于天演之国家，则天下第一帝国之徽号，谁能篡之。——梁启超 |
材料 | 拿破仑的对外战争激起了被占领的国家和地区民族的反抗。德意志资产阶级深深感到其利益受到严重的威胁，德意志爱国主义者认识到了加强民族意识、唤醒民众民族自觉的必要性。他们大力宣传民族精神和民族意识，致力于民族解放斗争，民族复兴运动开始广泛地兴起。 ——摘编自罗群芳《拿破仑战争与德意志民族主义的兴起》 甲午中日战争激发了国人的民族意识。1894年，孙中山提出了“振兴中华”的口号。1895年，严复首次在《救亡决论》中喊出了“救亡”口号；康有为在北京发动“公车上书”，最终演变成为一场爱国救亡的政治运动。1901年，面对“亡国灭种”的严峻危机，梁启超首次提出了“中国民族”的概念，从而开启了近现代中国民族意识觉醒和民族精神重构的伟大历程。——摘编自布海璐、毛维国《论近现代中华民族意识的觉醒和民族精神的重构-抗日战争时期中国共产党的文化自觉与民族凝聚力建设探寻》 |
小徐同学参加了以“东西方古代货币的产生与发展”为主题的研究性学习，搜集到如下史料：
◆西方货币文化植根于地中海地区，币材多用金、银等贵金属，以适应大宗对外贸易需要；钱币图饰多为人物头像或动物图案，铭文多记国王名字、神像和宗教颂词；形制为圆形无孔，可减少流通中的磨损。
一摘编自王永生《货币文化交流史话》
◆中国古代货币起源于天然海贝，商代中晚期就开始铸造铜币，秦统一后，用“半两”钱替代了六国货币。中国古代金属货币形态多是由古代农具演变而来，币材多用铜、铁等贱金属；技术上采用范铸或翻砂浇铸制成，圆形方孔，铭文多记币值、年号、地点等。影响覆盖朝鲜、日本、琉球、越南等周边国家和地区。
——摘编自王永生《钱币史话》
◆“钞始于唐之飞钱、宋之交会、金之交钞”。
——摘编自宋濂《元史·食货志》
阅读上述史料，以“古代货币”为主题，自拟一个具体论题，并进行阐释。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰。）
“中国”的称谓始于何时，最初的含义是什么，后来又有什么变化，是学界关注的问题。某班同学围绕“‘中国’探源”开展研究性学习。
(1)寻找“中国”一词的来源，同学们想到商朝的__________，（单选）但只找到了“中”字，没有找到“国”字。
| A．石器 | B．陶器 | C．玉器 | D．甲骨文 |
1A.实物证据B.图像证据C.口传史料
(3)探究“中国”的含义，需查阅更多材料。
A.中国者，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也。
——《国语·越语》
B.秦遂以兵灭六国，并中国。
——《史记·天官书》
C.皇帝（刘邦）继五帝三王之业，统天下，理中国。中国之人以亿计。
——《汉书·陆贾传》
D.将流入黑龙江之额尔古纳河为界：河之南岸属于中国，河之北岸属于鄂罗斯。
——（清）《平定罗刹方略界碑文》
以上材料里的“中国”含义不尽相同。体现文化含义的材料是
至此，同学们发现：随着时代的变迁，“中国”的含义不断丰富。
(4)秦汉时代，政府创设和推行了一系列制度、措施，“中国”一词逐渐成为统一多民族国家的代名词。结合所学，从以下几个方面列举具体内容各一。
政治方面：中央：
地方：
经济方面：
文化方面：
(5)在“中国”探源过程中，有同学认为：对古史研究最有价值的是考古资料，它是通向历史真实的唯一大道。这引起大家的争论。你是否同意这一看法？简述理由。
荆楚中学的历史学习小组在老师带领下进行研究性学习，针对近代史上的1898年进行了如下分析：
通过以上分析，有些同学看到了中外历史的关联，有些同学看到了政治经济之间的互动，还有同学看到了晚清中国错失改革良机的遗憾教训。请选择中国近现代史上的任意一个其它时间（年份或年代），对其进行剖析，并得出合理的历史结论。要求：写明选择的时间，分析应该表述成文，不要画图表，结论明确合理，整体论述应有逻辑性。
材料 以“文明的碰撞与融合”为主题的某研究性学习小组展开了相关的理论学习与史料搜集工作，形成如下学习笔记
| 观点 | 人类文明多样性赋予这个世界姹紫嫣红的色彩，多样带来交流，交流孕育融合，融合产生进步。文明相处需要和而不同的精神。 ——习近平 文明必须通过交融才能发展，没有交融就没有文明。……交融在文明的产生中很重要，在文明的发展中就更重要。 ——学者钱乘旦 |
材料 | 孝文帝在位时，北魏统治面临着严峻考验。鲜卑族拓跋部以“塞外蛮族”进入中原汉族的封建政治、经济、文化发达地区，落后的鲜卑统治方式与中原的先进生产方式之间的不和谐，使北魏内部各种社会矛盾日益尖锐。随着汉文化的熏陶渐染及对北魏政权面临形势的了解，加上冯太后的着意培养，孝文帝以高度的热情实行封建化改革。 ——摘编自姚红艳《浅析孝文帝汉化改革态度确立的过程》 鸦片战争以后，随着西方列强的入侵和西学东渐，西方文化以前所未有的规模大量传入中国，与中国的传统文化发生激烈的碰撞。在中西文化冲突和融合的过程中，中国人的思想观念也不断地得到更新：“师夷长技”的观念更新了“用夏变夷”的观念，“维新变法”的观念更新了“尊王法祖”的观念，“民主民权”的观念更新了“君权神授”的观念，“男女平等”的观念更新了“男尊女卑”的观念。 ——摘编自熊吕茂、建红英《近代中西文化冲突与融合研究述评》 “社会主义也有市场”“资本主义也有计划”，二者都是经济手段或调节方式，都是人类文明发展的共同成果。自由竞争的市场经济曾经促进了资本主义经济的发展和生产力的提高，只是随着生产力的高度社会化和生产的无政府状态矛盾的加剧，周期性的经济危机频繁爆发，自由竞争的市场经济才被国家干预下的市场经济所代替。特别是二战以后，一定的经济计划成为资本主义国家普遍采用的经济手段。 ——摘编自侯信义《关于计划与市场关系的若干思考》 |
（1）某高三同学在学习中国古代史后，对相关知识进行整理，形成如下知识表格，请按照上下文提示完成填充。
（2）根据上述表格概括中国古代历史发展的趋势。
（3）同学们还进行了关于“古代中西方政治文明比较”为主题的研究性学习，请与他们一起完成以下研究内容。
某同学以《跨越时代看张骞》为主题开展研究性学习。阅读下列材料，回答问题。
材料一 张骞从大将军（卫青），以尝使大夏（注：西域国名），留匈奴中久，导军，知善水草处，军得以无饥渴，因前使绝国功，封骞博望侯。
——（西汉）司马迁《史记·卫将军骠骑列传》
（李）广……将四千骑出右北平（注：北方地名），博望侯张骞将万骑与广俱，异道（注：迷路）。……汉法，博望侯留迟后期（注：作战延误期限），当死，赎为庶人。
——（西汉）司马迁《史记·李将军列传》
骞为人强力（注：坚强有力量），宽大信人，蛮夷爱之。……张骞凿空（注：开通道路），其后使往者皆称博望侯，以为质（注：取信）于外国，外国由此信之。
——（西汉）司马迁《史记·大宛列传》
材料二张骞言大宛之天马汗血……乃大兴师伐宛，历数期而后克之。夫万里而攻人之国，兵未战而物故（注：死亡）过半，虽破宛得宝马，非计也。当此之时，将卒方赤面而事四夷（注：与四面八方的敌人作战），师旅相望，郡国并发，黎人困苦。
——（西汉）《盐铁论》
材料三剑舞轻离别，歌酣忘苦辛。从来思博望，许国不谋身。
——（唐）张说《将赴朔方军应制》（节选）
材料四 从来奇物产天涯，安得移根植帝家。犹胜张骞为汉使，辛勤西域徙榴花。
——（宋）欧阳修《千叶红梨花》（节选）
材料五 博望通西域之役，其功在汉种者有三：（一）杀匈奴猾夏之势：……张博望首倡通月氏结乌孙之议，卒以断匈奴右臂……及孝武末世，遂至匈奴远遁……自今以往，如有能继博望之精神以对于外种者乎，则世界之历史，安见为阿利安种人（注：白人）所专有也！（二）开欧亚交通之机：……盖中国希腊两文明种之相接近实起于是，是黄种人与阿利安种交通之起源也。……而沟而通之者，实始博望，博望实世界史开幕一大伟人也。（三）完中国一统之业：……遂开滇池，达交趾，卒使数千年为国屏藩。虽其事不专成于博望，而创始之功，实博望尸（注：掌握）之。
——梁启超《张博望班定远合传》，1902年
(1)根据上述史料，归纳司马迁眼中张骞的两重身份及其作为。（双选）
A.军人；跟从李广战无不胜 B.军人；向导有功，但作战能力不强
C.使节；抵达罗马沟通欧亚 D.使节；信念坚定，且赢得“外国”信任
(2)材料二、三、四对张骞持何态度？
(3)材料五从哪三个角度评价张骞？（四选三）
A.民族主义角度，即抵御“外族”入侵 B.文明交往角度，即促进欧亚交通
C.国家统一角度，即促进疆域完善 D.制度改革角度，即宣传君主立宪
(4)结合所学知识，说说梁启超评价张骞的背后蕴含了怎样的时代色彩？
(5)综合上述材料和所学知识，从国家治理、社会生活和文化交流与传播的视角评述张骞。
