1 . 2011年10月1日是新中国成立六十二周年，社会各界紧张而有序地进行着一系列的庆典准备工作。1949年，毛泽东为新中国的成立作的理论准备是     （   ）

A．《论人民民主专政》	B．《论持久战》
C．《中国社会各阶级的分析》	D．《井冈山的斗争》

2 . 在纪念巴黎公社55周年活动中，毛泽东指出：马克思认为只有国内阶级战争才能解放人类。俄国十月革命和巴黎公社，是工人阶级以自己的力量，来求人类真正的平等自由。毛泽东意在（     ）

A．为中国革命争取国际援助	B．将马克思主义作为革命指导思想
C．发动民众支持国民大革命	D．指引中国走社会主义革命的道路

3 . 中央新影音像出版社出版发行的新中国外交历程纪念光盘，共12集，每一集的标题反映某时期的外交特点。其中能够反映新中国20世纪70年代外交特点的标题是

A．“另起炉灶”、“分道扬镳”、“播种友谊”

B．“扬眉吐气”、“跨洋握手”、“冰释雪融

C．“另起炉灶”、“跨洋握手”、“扬眉吐气”

D．“斗智斗勇”、“再次较量”、“峰回路转”

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料：《诗》云：乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。

——《礼记•大学》

《汉书•循吏传》载，西汉元帝时，南阳郡太守召信臣，“其治视民如子”，劝民农桑，去末归本，为政勤勉有计谋，“好为民兴利”，尽力使百姓富起来。他亲自指导农耕，常出入于田间，住宿在民家，很少有安闲的时候。“百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止”。“吏民亲爱信臣，尊他为“召父”。《后汉书•杜诗传》载，杜诗，担任郡功曹（官名）时，爱民如子，事事替百姓作主，由是全郡百姓家家粮丰衣足。百姓拿他与以前的召信臣相比，说“前有召父，后有杜母”。南阳人为纪念这两位太守，修建了一座“二信守祠”，俗称“父母祠”。“父母官”一词由此而来，成为百姓对廉洁奉公、关怀百姓、造福一方的地方的敬称。

——据《汉书》《后汉书》整理

解读材料并结合中国古代史的相关知识，拟定一个关于材料的论题，并就所述论题进行简要阐述。（要求：准确概括材料，阐述须有史实依据。）

5 . 2011年《解放军报》在纪念遵义会议76周年之际，发表了一篇题为“遵义会议，中国共产党的成人礼”的文章，将遵义会议视为中国共产党的成人礼的主要理由是

A．遵义会议是我党历史上一个重要转折点

B．会议开始制定符合中国国情的革命纲领

C．会议事实上确立了以毛泽东为核心的领导

D．会议摆脱了共产国际“左”倾思想路线的干扰

6 . 在新航路开辟以后，欧洲、非洲、亚洲和美洲的经济都发生了变化。由于欧洲与世界的贸易联通，一场全球范围内的交换开始了，包括人种、商品、技术、观念，我们将这种变化称为“哥伦布大交换”，以此来纪念克里斯特夫.哥伦布。该材料说明新航路开辟

A．促进世界市场初步形成	B．推动世界经济文化交流
C．引发欧洲市场商业革命	D．实现欧洲的近代化发展

7 . 1948年4月30日，中共中央在纪念“五一”国际劳动节活动中倡议：“各民主党派、各人民团体、各社会贤达迅速召开政治协商会议，讨论并实现召集人民代表大会，成立民主联合政府！”这一倡议得到了各民主党派的热烈响应。这表明（     ）

A．解放战争战略决战时机成熟	B．组建民主联合政府的时机成熟
C．国民党的独裁统治日益孤立	D．民主协商创建新的中国的局面已经形成

9 . 阅读材料，回答问题。

材料   自从五四运动发生以来，一年一度的五四纪念就形成了。1930年代，国民党一方面认为五四运动是“本党数年来植于社会中革命思想所促成的救国救民的运动”；另一方面又认为五四运动使多数青年“不求实学，徒事奔走示威”，要求学生“专心求学，努力教育建设”。而共产党以继承五四传统、五四精神为己任，指出“五四运动是反帝反封建的运动，是中国新民主主义革命的开端，开辟了知识分子与工农群众相结合的新方向”。与此同时，胡适一再将“五四运动”阐释为中国的“文艺复兴”。他的阐释影响了其他自由主义者和后来的研究者，形成了一个重要的不同的话语系统。

——据杨琥《历史记忆与历史解释：民国时期名人谈五四》

（1）根据材料并结合所学知识，概括民国时期关于“五四运动”的不同观点，并分别指出其立场。
（2）结合所学，谈谈你对五四运动出现不同观点的看法。

10 . 1933年初，《申报》刊登“永安堂”的广告词：“国难紧急中，我们需要的是民族英雄；天气严寒日，我们需要的是虎标良药。”并附上蔡廷锴将军的题词：“永安堂主人胡文虎君，热心救国，仁术济人。……此次本军在沪抗日，胡君援助最力，急难同仇，令人感奋。书此以留纪念。”于是“永安堂”的产品卖得火热极了。这则广告作为史料不能用于研究

A．近代民族企业	B．实业救国思想
C．近代大众传媒的发展	D．八年抗战