A.新型官吏选拔制度的形成 | B.豪强地主势力影响政局稳定 |
C.中央集权制度受到了挑战 | D.出现儒法与儒吏合流的现象 |
A.表明中国外交开始超越意识形态 | B.积累了塑造国家形象的经验 |
C.极大改善了中国的周边安全环境 | D.为国民经济的恢复创造条件 |
A.实行了民族区域自治制度 | B.国家改革开放的深入发展 |
C.铸牢中华民族共同体意识 | D.三线建设改善了工业布局 |
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A.心怀世界的大国担当 | B.民族复兴的文化自信 |
C.和平共处的外交实践 | D.融入世界的积极姿态 |
材料一 东周时期,生产力显著提升,生产关系剧烈变化。当此时,诸家并出,百花齐放,儒尚仁义、道体无名、法兼势术、兵贵止戈……皆欲塑当世之秩序,焕华夏以新生,故而风云激荡,史称百家争鸣。其所争者,为济世之要枢;其所鸣者,为治平之大道。
——故宫博物院展览《何以中国·源·启蒙奠基》
材料二 汉唐以降,得益于陆上、海上贸易线路的畅通,中华文明同外部文明展开更加广阔的对话。中华文明始终尊重世界文化的多样性,以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越,向世界贡献了深刻的思想体系、丰富的科技文化艺术成果、独特的制度创造,深刻影响了世界文明进程。
——故宫博物院展览《何以中国·流·和衷共济》
材料三 在对技艺的推敲、对规律的总结、对民生的眷念中,中华民族展现出非凡的创新精神与创造伟力。四大发明,耕作蚕织,制瓷铸铁,建筑园林,茶叶医药,天文地理……各项科学技术成就,无不凝聚着中华民族尽精微以求新知、致广大以惠亿民的探索精神。
——故宫博物院展览《何以中国·汇·格物维新》
(1)根据材料一并结合所学,分别指出战国时期儒家和法家在“塑当世之秩序”方面所提出的主张,并用一句话概括百家争鸣对后世的影响。
(2)列举两例唐朝时期“中华文明同外部文明展开更加广阔的对话”的具体表现,并分析其对世界文明进程的影响。
(3)根据材料三并结合所学,指出明清时期系统记载了中国古代医药学和工艺学相关知识的著作名称,并概括这一时期中国科学技术发展所呈现的新特征。
A.有编修史书的文化传统 | B.人文主义思想影响广泛 |
C.世俗精神融入宗教活动 | D.资本主义经济迅猛发展 |
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A.唐朝实行开放政策 | B.城市建筑风格的继承 |
C.中华文明影响力大 | D.盛唐时代的繁荣昌盛 |
材料一
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在古代世界相对孤立闭塞的状况下,随着经济、政治的发展,在欧洲、亚洲和非洲的国家与国家之间,地区与地区之间,逐渐出现较多的交往,既有战争的暴力形式,也有商旅往来、文化交流等和平形式,而后者对推动人类进步起着更为重要的作用。正是由于这些交往,儒家文化、印度文化、希腊罗马的古典文化、阿拉伯——伊斯兰文化都在向外扩散。从人类文明出现到15世纪,世界历史的舞台始终局限于亚欧大陆及北非的部分地区,而美洲、大洋洲则与亚欧人类文明的中心区处于一种隔绝状态。
材料二
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(1)根据材料一并结合所学,概括古代世界文明的特点,说明其原因。
(2)根据材料二并结合所学,指出欧洲人对全球认识的空间变化,分析发生变化的主要因素。
A.玻利瓦尔 圣马丁 阿拉比 | B.苏加诺 扎格鲁尔 桑地诺 |
C.孙中山 提拉克 马赫迪 | D.尼赫鲁 卡斯特罗 纳赛尔 |
①宗教改革实现了信仰自由 ②奴隶贸易获得了原始资本
③圈地运动积聚了大量资金 ④投资设厂走向工业化道路
A.①② | B.②③ | C.②④ | D.③④ |