材料 据史籍记载，黄河水患最早见于周定王五年（公元前602年）。战国以来，各国的长期战争，大家竞筑堤防所致，此时亦有决水以浸敌国者。西汉初年，由于春秋战国以来水利失修，黄河河道被破坏，造成严重水患。汉武帝而动员包括社会各界的人士参与到黄河水灾的救助之中，同时利用朝廷的大臣来治理黄河水患。如元光三年的黄河水患；“于是天子使汲黯、郑当时兴人徒塞之”。为了安置灾民，汉武帝还采取大规模移民的政策，将遭受水灾的民众迁离本土，迁往漠北地区或江南地区，使这些民众脱离了黄河水灾的侵扰，过上安定的生活。
——摘编自钱穆《中国经济史》等
材料二 汉平帝时，黄河、汴渠决口，冲坏河堤。永平十二年（公元69年）夏天，朝廷征调几十万军队，派王景和王吴修筑渠道和河堤。修筑的河堤从荥阳到千乘（现山东广饶县）海口绵延一千多里。虽然王景节约工程费用，但花费还是以百亿计算。第二年夏天，水渠建成了，汉平帝亲自巡视并下诏，令沿河郡国设立负责河堤的官员。研究表明，自王景治河后的800年中，黄河基本稳定，没有出现大的决溢和改道，对当时社会经济的发展，中华民族的繁衍生息起到了重要作用。
——摘编自牛志奇《史籍中的黄河治理》
(1)根据材料一，归纳汉朝黄河频发水患的原因。概括汉武帝治理黄河的措施。
(2)根据材料二，概括东汉时期黄河治理的特点。
(3)根据以上材料并结合所学知识，分析汉代黄河治理的意义。
材料一 随着中国新民主主义革命的进行，革命根据地先后出版了《红孩儿读本《共产儿童读本》《少队游戏》《少队体操》《先苦后甜三字经》等系列充满了革命气息的教科书。1937年8月毛泽东在《为动员一切カ量争取抗战胜利而斗争》一文中指出，“实行以抗日教国为目标的新制度、新课程”，抗日根据地教科书的编写呈现繁荣局面。如，太岳文化出版社出版了《新民主主义政治课本》、太行文化教育出版社出版了《战时读本》等，这些教材讲到了中国的过去、现在和未来，也讲到了怎样争取战争的胜利以及世界的和平，甚至专门有一课叙述如何建立新的中国。
——摘编自李彦群《抗日战争时期的教科书出版与历史使命》
材料二 1949年新中国成立后，为贯彻民族的、科学的、大众的新民主主义文化教育方针，国家相关机构着手审读、修改、新编统一的教科书，在思想、内容、编写体例、课程策略、学科性质等方面形成了自己的特色，并构建了一种全新的工作模式：课本之外编写辅助教学用书、各方人士参与其中、变个人著述为集体编纂、全国统一定价等。当时的这些做法对新时代统编教材建设具有重要启示意义
——摘编自张金桐、李云龙《除旧与开新：新中国成立初期统编教科书编纂特色刍议》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳抗日战争时期中国共产党编写教材的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括新中国成立后着手新教材编写的原因。
(3)根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对教科书编写的认识。
材料一 1979年1月，邓小平访问美国时与卡特签订《中美政府间科学技术合作协定》，该科技协定的签署以及随之建立的中美科技合作联合委员会，标志着中美跨入真正意义上的科技合作阶段。对于20世纪70年代的中国和美国而言，科技合作关系的建立不仅仅是单纯的科技交流需求。
——摘编自陈强，刘园珍《中美科技合作历程回顾、动机比较与分歧分析》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括20世纪70年代中美科技合作的时代背景。
材料二 1979年，中国向英国派出了1330名学生和访问学者，到1983年猛增至19000名。在美方的技术支援下，中国在该时期建设了一批重要的基础科研设施，其中，最著名的就是1988年建成的北京正负离子对撞机。随游美国对中国技术转让规则的放松，美国公司开始向中国进行直接投资和技术转让。大量美国高新技术企业进入中国，例如IBM在1989年成立中国分支机构，在华设立了15个联合实验室、25个技术中心等
——摘编自陈强，刘园珍《中美科技合作历程回顾、动机比较与分歧分析》
（2）根据材料二，指出这一时期中美科技合作的内容并归纳其特点。
材料三 进入21世纪，中国的国际科技合作开始进入“以我为主，平等互利”阶段。中美科技合作也进入到一个健康、有序的发展轨道。在2005年第26次中美合作会议上，美方宣布参与合作中方大亚湾反应堆中微子实验，并负责了一半探测器设备的建设。中美科研机构在纳米、核安全、防灾减灾、生物多样性等领域，也进行了卓有成效的合作，给双方都带来了益处。
——摘编自石磊等《中美科技创新合作历程与展望》
（3）综合以上材料并结合所学知识，谈谈你对中美科技合作的认识。
材料一 《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》
材料二 《西周时期分封示意图》
材料三 中国文明的起源具有极为深厚的历史渊源，它经历了数千年乃至数万年的文化积淀。数十万年前，先民们就没有固定在一个地点上。尽管各区域文化发展不平衡，却在一个古老的农业经济基础上形成了一个中国古代文化的共同体，维系着各区域、各部落及联盟文化发展的总趋势。无论那一地区，那一部落最先跨进文明，它都离不开这一文化共同体。从这种意义上讲，是中国古代文明的共同体孕育了中国文明的起源，是各区域文化中的文明因素发展成了中华民族的文明。
——耿铁华《中国文明起源的考古学研究》
材料四 纵观中华文明形成的整个过程，各主要文化区整体上呈现出百花齐放、多元并进的局面。距今5500年左右开始，各地区之间交流日益密切，内容包括生产技术、礼仪制度和宗教观念，出现过以彩陶扩张和玉礼器传播为标志的大范围文化整合过程；距今4500年以来，中原地区开始呈现出汇聚周围地区先进文化因素并率先发展的趋势；距今3800年前后，形成以中原地区为中心的多元一体化格局。
——王巍《中华文明具有三大特征》
(1)从《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》中可以归纳出哪些历史信息？
(2)从《西周时期分封示意图》中出反映了西周分封制的哪些特点？
(3)有学者称中华文明起源和发展具有多元一体的特征，请依据上述四则材料论证此观点。
材料一 希腊……天然良港众多，海岛星罗棋布，航海和海外贸易的条件得天独厚。我们环绕着大海而居，如同青蛙环绕着水塘
材料二 城邦的狭小，使公民能更直接地参与城邦政治，更积极地追求民主权利。在海外贸易和工商业比较发达的城邦，新兴工商业者阶层追求民主权利的渴望更加强烈。
材料三 梭伦改革为政体进一步向民主制方向演化准备了条件；克里斯提尼改革最终在雅典确立了民主制。
材料四 希腊自然哲学的产生和发展，铸就了希腊人的自主意识。
材料五 不能认为每一位公民属于他自己，而要认为所有公民都属于城邦。
根据材料归纳古希腊民主政治产生的条件有哪些？
任选2张邮票，提取邮票信息，根据信息归纳主题，并对主题进行阐释。
材料 中世纪城市的兴起分成两大类型来考察：“原生城市”和“新植城市”。原生城市是指6—10世纪里自发成长的城市，包括从罗马时代遗留下来、在外观上仍具备某些城市功能的居民点：在这几个世纪里与西欧和北欧贸易发展相适应而涌现的城市；9—10世纪，西欧国王们为防止北欧海盗入侵而建立的“堡”，因其能提供防卫功能而吸引着工商业者，结果成长为城市；围绕新建立的修道院而形成的工商业聚居点。而新植城市则是领主为了自己的利益，按照已有城市的样式，在自己领地上划定一块地方并赐予其特许状，宣称市民入居获得宽厚的条件，得到广泛的特权，从而“植入”城市。
——摘编自庞兹《中世纪城市》
（1）根据材料，归纳中世纪城市兴起的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，指出“新植城市”特点并分析其影响。
材料一 汉武帝即位之初，就诏令中央和地方行政长官“举贤良方正直言极谏之士”，董仲舒、公孙弘等儒家饱学之士脱颖而出。“仲舒请不在《六艺》之科孔子之术者，皆绝之。于是罢黜百家，用儒术。”实行以儒术取士的察举制度，以才学、德行为基本要求，《汉书·儒林传》载“公孙弘以治《春秋》为丞相，封侯，天下学士靡然乡（向）风矣”。朝廷置《五经》博士，兴太学，立博士弟子员。武帝强调“古之立孝，乡里以齿，朝廷以爵，扶世导民，莫善于德。”崇尚孝道，以仁义道德“扶世导民”。儒家倡导的忠义孝悌等伦理，成为民众日常行为的规范。同时，汉武帝时期增修法律律令；刑罚也越来越严厉。德治与法治彼此促进、相辅相成。
———据王惠英《论汉武帝的治国方略》等
（1）根据材料一，归纳汉武帝治国方略的特点。
材料二 下面是秦汉时期出现较多的词汇：
秦半两钱 蒙恬 汉承秦制 郡县制 西域都护 盐铁官营 张骞凿空 刺史 编户齐民 田庄 五铢钱 大秦王安敦 霍去病 甘英 文景之治 “推恩令” 丝绸之路
（2）请从材料二中提取三个关联密切的词语，提炼一个主题，展开论述。（10分，要求：主题正确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。）
材料 国际社会主义运动大事年表
| 时间 | 历史大事 |
| 19世纪上半期 | 欧洲工人运动兴起；空想社会主义试验 |
| 1848年 | 《共产党宣言》发表 |
| 1864年 | 国际工人协会成立 |
| 1871年 | 巴黎公社建立 |
| 1886年 | 芝加哥工人五一大罢工 |
| 1903年 | 俄国布尔什维克党形成 |
| 1917年 | 十月革命胜利；俄国苏维埃政权建立 |
| 1919年 | 共产国际成立；中国五四运动爆发 |
| 1921年 | 苏俄实行新经济政策；中国共产党成立 |
| 1922年 | 苏维埃社会主义共和国联盟（苏联）成立 |
| 1945年前后 | 东欧一系列人民民主政权相继建立 |
| 1949年 | 中华人民共和国成立 |
（1）根据上表，归纳国际社会主义运动发展的特点。
（2）选取国际社会主义运动中的一个具有重大标志性的历史事件，结合史实阐述其影响。
材料一 孔子强调“克已复礼为仁”，主张“三纲五常”“三从四德”，反对在社会动荡时代的一切“僭越”。而韩非子则强调“然则今有关尧、舜、禹、汤、文武之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”，“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也”。
——唐月《试论儒家、法冢、道家政治思想的斗争与融合》
材料二 在君臣关系方面，儒家倡导的君臣关系是建立在礼义忠信的基础上的，而法家则认为君臣之间关系的最佳状况是臣子尽力，君收其利。而要做到这一步，君主不一定要有超众的才能，而要有相当的驭臣之术。为防止君轻臣重的现象发生，还提出“尚法而不尚贤”在春秋战国时期，法家得其时顺其势.频频取胜。商鞅变法所取得的成绩最为显著；孔工为鲁大司寇行摄相事，企图实施礼治但在“春秋无义战”的语境下却是逆时而治，最终无法推行，被人认为是“知其不可而为之者”。”
——《传承》
（1）根据材料一、二，归纳儒家与法家的主张的不同之处。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析说明儒、法在春秋战国时期的不同命运及原因。
