1 . 中国古代造纸术、指南针、印刷术三大发明对人类社会发展进程所起的相同作用是

A．三大发明孕育了资本主义发展因素

B．直接推动了欧洲资本主义萌芽的产生

C．对人类文明的进程产生了巨大影响

D．加强了世界经济文化的交流与友好合作

2 . 它在结构上已具备了象形、指事、会意、形声等四种形式。它的字形有的很不稳定，如龟字，或画正面，或画侧面，或画尾，或不画尾，但总的说来，它已经是一种比较成熟的文字。它是

A．甲骨文

B．金文

C．篆书

D．隶书

3 . 贾思勰在《齐民要术》中提出，种一顷花、植一顷榆或种三十亩葵，比种谷获利多，只要适当配备人力，使用雇佣劳动，即使“单夫只妇”之家，也能从中多获利。这体现了该书

A．提倡种植非粮食作物	B．重视经济效益的思想
C．关注农业的精耕细作	D．注意市场行情的变化

4 . 徐光启是晚明时期著名的科学家，官至内阁大学士，他提倡“一事一物，必讲究精研，不穷其极不已。故学问皆有根本，议论皆有实见”；宋应星作《天工开物》则强调“皆需试见而后详之”；李时珍也指出“医者贵在格物”。这说明当时

A．封建政府支持科技发展	B．科学家的地位得到较大提高
C．科学研究注重理论升华	D．科学界对空谈学风有所反思

5 . 老子提出“治大国若烹小鲜”;孟子强调“穷则独善其身,达则兼善天下”;墨子则倡导“兴天下之利,除天下之害”。司马谈评价诸子虽“言之异路”,但他们“一致而百虑,同归而殊途”。这表明诸子百家

A．代表的阶级利益相同	B．提出的思想主张趋同
C．关注社会的志向相近	D．思想融合的趋势加强

6 . 诗人王维擅画山水，其作品笔意清润、笔迹劲爽，用水墨作画，不施重彩，运用直觉、暗示、联想等手段来营造自然的清幽静谧的境界，苏轼评价“观摩诘之画，画中有诗。”王维的山水画

A．体现了诗画同源的特征	B．反映市民阶层的喜好
C．是盛唐画风的典型代表	D．受到理学思想的影响

7 . 文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度，并追求现世幸福和享乐，西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而，二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都

A．重新审视人，冲破了传统的束缚

B．提升了新兴资产阶级的政治地位

C．反对神学，重构了人与神的关系

D．沉重打击了罗马天主教会的统治

8 . 马丁路德主张“因信称义”，教义外在地包含着个体信仰自由以及对中世纪宗教敬虔制度的解放意义，但却内在地诉说着人在全能上帝面前的无能和顺服，人的自由与对上帝的服从是不可分割的两个方面。这段话旨在强调

A．因信称义肯定教会的绝对权威	B．路德改革奉行宗教自由和宽容
C．路德教派和人文主义存在分歧	D．宗教改革是对文艺复兴的继续

9 . 近代西方自由主义者强调自由对于个人本身的意义，认为人是目的而不是工具，而严复的关注却不在于此，他注意的是自由外在的工具价值，关心的是自由对于国家、民族的意义。这反映出

A．自由主义认识受社会环境影响

B．国家自由要高于公民个人自由

C．中国已完全沦为半殖民地社会

D．严复弥补西方自由主义之不足

10 . 普罗泰格拉在回答苏格拉底关于“好”（善）是否有利的问题时说：“肉、酒、药物和许多别的事物，有的对人有害，有的对人有利，有的对人既无利也无害……”据此可知，普罗泰格拉认为

A．人的价值取向具有多样性	B．道德是隐藏在人内心的善
C．教育可以改变个人的判断	D．每个人的判断都是正确的