1 . 阅读下列材料

材料一   牛顿的贡献决不仅限于创立了万有引力定律和力学三大定律，更重要的在于他给当时的人们展现了一个像钟表一样严格遵循既定规则而运转的机械论世界。这种机械论世界观影响西欧人达两个世纪之久，它极大地改变了西方人对待自然界以及对待上帝的看法，培育了一种注重必然性的理性精神。

——赵林《西欧启蒙运动的发展历程》

材料二   牛顿力学中的机械观观点经伏尔泰介绍到法国，深刻地感染了启蒙思想家。拉美特利认为人体是构造得非常精致巧妙的巨型表，是有感觉、能思维和区分善恶的机器。狄德罗把宇宙看作一架大机器。还有一些人的全部思想为机械观点所统治。

——李永清《法国启蒙思想家与英国文化》

材料三   人物及说明

      

1.夏特莱侯爵夫人将牛顿的《数学原理》从拉丁文翻译成 法文。她是第一个从事这项工作的人……不仅介绍了牛 顿的万有引力三定律，而且将此原理与自己关于地球形 状、地球与太阳和月亮的关系、彗星轨迹等理论结合 起来……她写道：“我像一个男人一样追求名誉，但用的 却是另外一种方式：启迪‘思想与理解’。”              —《贡献巨大： 被科学史冷落的夏特莱侯爵夫人》 2.夏特莱夫人的沙龙也设在乡间，一个叫希瑞的小地方…… 人们这样评价她的沙龙：假如你愿意看到一幅乡村生活与 可贵的隐居生活的画面，一个惟有明智才能够得到的平静 之家与秋季魅力的象征一一互相尊重、哲学的磨砺和诗歌 的气息都在分享着其中的出神入化—那么你就必须到希 瑞来。” —《沙龙：法国女性的魅力王国》

(1)依据材料一，说明牛顿力学与启蒙运动的关系。
(2)材料二中狄德罗为什么认为“宇宙是一个大机器”？如何评价这一看法？
(3)材料三中夏特莱夫人的贡献有哪些？由以上材料，说明启蒙运动的开展受到哪些因素的影响？

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：早期京剧从编剧、演员到乐师、化妆师，无一不是男人；剧中演员无论老幼，均由男人扮演；当时培养京剧人才的科班不招收女学生，男演员不招收女徒弟。到了1735年，乾隆下旨禁止女子进入戏院。

材料二：在1845~1861年间上演的以旦角为主的京剧剧目中：愚蠢的女人、邪恶淫荡的女人和专门诱惑男人的女妖怪约占34%；贞洁烈妇、贤妻良母约占31%；少数剧目中也有一些武艺高强的女性形象（约占20%），通常由武旦扮演，在表演中多以武打为主，重在显示演员的武功，人物性格刻画被置于十分次要的地位。

材料三：在1917~1937年创作的以旦角为主角的83个新戏中，女主角大胆追求爱情的28出；表现贤妻良母、贞洁烈女的24出；表现巾帼英雄的10出；反映妇女遭受迫害摧残的7出；表现女妖怪的6出。这一时期内即使塑造的是女妖怪，也大多善良可爱；至于舞台上的女神，更是美的化身。值得注意的是，这一时期还出现了不少控诉对女性的虐待和摧残的戏，表现了对女性不幸遭遇的极大同情。

——以上材料均摘编自黄育馥《京剧——观察中国女性地位变化的窗口（1790~1937）》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括女性在早期京剧中的地位并分析其主要原因。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，指出1917~1937年女性在京剧形象中的变化并说明其影响因素。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料：据陶希圣研究，“孔子”曾有六个阶段的变化：一变为自由地主阶级向残余贵族争取统治的民本政治学说与集团国家理论；再变为取得社会统治地位的地主阶级之帝玉之学，带有浓厚的宗教色彩，孔子遂由此成为神化的伟大人格；三变而拥抱道教佛教，孔子又变为真人、至人及菩萨；四变而道士化；五变而禅学化；六变而孔子之经世济民的探讨失败，所留存者，伟大的孔子，为地主阶级与士大夫集团之保护神。

——摘编自唐凯麟《现代视域中的儒家思想》

根据材料并结合所学知识，就“孔子”阶段变化的一点或数点拟定一个论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：主题明确，条理清晰，史论结合。）

4 . 它打破了绝对时空观，将物质运动规律拓展到高速物体；它揭示了能量和质量的等价规律；它使物理学迈入宇宙学的新时代。材料中的“它”指的是（     ）

A．量子力学

B．日心说

C．万有引力

D．相对论

5 . 有学者在评价中国古代某一文体时指出：“以其文小，其声哀”，放荡不羁之人在创作时，虽有浮夸豪放之言，但是最好的作品“莫不恻隐盱愉，感物而发”；此外，它与唐诗争奇、与元曲斗艳，彰显了一代文学之盛。下列符合这一文体的是（     ）

A．楚辞

B．唐诗

C．宋词

D．元曲

6 . 有学者在研究中西方科技时提出：中西方思想的对比，在某种意义上可以说是主德和主智的对比；中国历代仁人志士的献身，都是为了仁义道德，而不是追求某种纯粹理性，即科学认识上的真理。该学者意在说明（     ）

A．中国传统文人对科学态度淡漠	B．文化传统对科技发展影响深远
C．近代科学发展重知识而轻道德	D．儒学思想阻碍科学思想的形成

7 . 现存中国古代全国总图中基本没有宋代以前的地名；而在宋代之后古籍中长期留存、具有较大影响力的全国总图，绘制时间基本只能追溯到宋代。造成这一现象的主要原因是（     ）

A．宋代商业经济的日益繁荣	B．宋以前地图绘制缺乏体系
C．宋代印刷术的发展和普及	D．宋以前造纸技术相对落后

8 . 据统计，在1480年，德国拥有印刷机的城镇仅仅为30个；但到了1532年，德国境内的印刷铺数量已经增加数倍，其印刷中心更是达到92个，成为欧洲之最。这一状况（     ）

A．促进了近代人文精神的萌发	B．利于推动德国宗教改革运动
C．使德意志民族意识得以觉醒	D．摧毁了罗马教会的神权统治

9 . 李贽认为：“童心者，心之初也”，但是随着所学、所闻日益增长，知道了“美名之可好也”，便想发扬它以致丧失童心，又知道了“不美之名之可丑也”，便想压制它以致丧失童心。李贽的这一思想意在（     ）

A．批判传统理学对人性的压抑	B．推崇对现实生活的享受
C．适应资本主义萌芽发展需要	D．挑战儒家正统思想地位

10 . 南北朝时期，佛教信徒宣称“皇帝即如来”，佛教自身也提出“父母恩惠，无量无边，不孝之愆（罪过），卒难陈报”的修行之道。由此可知，南北朝时期（     ）

A．佛教受到皇帝的积极推广	B．佛学逐步走向本土化
C．佛教冲击了儒学正统地位	D．佛学思想已背离传统