1 . 中国政治思想发展源远流长的中国传统思想，依随时代之运演。

材料一   孔子：“为政以德”，“仁者爱人”，“克己复礼为仁”，（礼）“王之大经也”

孟子：“政在得民”，“民为贵，社稷次之，君为轻”，“制民恒产”，“勿夺农时”

荀子：“天子者，势为至尊”，“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”

董仲舒：“天人感应”，“君权神授”，“三纲五常”，“大一统”。

——摘编自《中国传统思想的演进》

材料二   林则徐、魏源“师夷长技以制夷”的著名命题……，作为一种时代思想，它又启迪了20年以后的洋务运动。创深痛巨唤起了改革旧物的最初意识。过去久被士人置于眼界之外的“夷务”，在林则徐的手里开始成为一门学问。由此，以儒学修身齐家治国平天下的入世精神为宗旨，并归宿于国计民生的经世致用之学，内容上发生了重大变化。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料三   “法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。”

“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。”

——梁启超《变法通议》1896年

材料四   经济的改造自然占人类改造之主要地位。吾人生产方法除资本主义及社会主义外，别无他途。资本主义在欧美已经由发达而倾于崩坏了，在中国才开始发达，而他的性质上必然的罪恶也照例扮演出来了。代他而起的自然是社会主义的生产方法，俄罗斯正是这种方法最大的最新的试验场。

——陈独秀1920年11月《共产党》第1号卷首代发刊词《短言》

(1)根据材料一，提炼中国传统政治思想的主要内涵。
(2)分析材料二、三中，林则徐与梁启超思想变革的社会根源。
(3)根据材料四，概括陈独秀的政治思想
(4)结合材料和所学，你如何看待中国政治思想的变革。

2 . 英国工人阶级状况英国史学家柯林武德说过：“历史学是通过对证据的解释而进行的……历史学的程序或方法根本上就在于解释证据。”

材料一   你们在这地区里已经亲眼见到工厂工人阶级的发展。这个阶级在几年前是不存在的；现在你们已经看到它在短短的时间之内人数发展很快。许多人是来自耕种地区；许多是来自威尔斯、爱尔兰和苏格兰。他们为了高薪而抛弃别的行业来到纱厂。我记得一些鞋匠放下了自己的行业来学纺纱。我记得一些成衣匠、矿工、尤其是大量的农民都放下了他们的旧工作来学纺纱……。

——1834年工厂调查委员会在博尔顿所搜集的证言

材料二   真正令人发指的，是现代社会对待大批穷人的方法。他们被引诱到大城市来，在这里，他们呼吸着比他们的故乡——农村坏得多的空气。他们被赶到城市的这样一些地方去。……一切用来保持清洁的东西都被剥夺了，水也被剥夺了，因为自来水管只有出钱才能安装，而河水又弄得很脏，根本不能用来洗东西。他们被迫把所有的废弃物和垃圾、把所有的脏水、甚至还常常把最令人作呕的脏东西倒在街上，因为他们没有任何别的办法扔掉所有这些东西。他们就这样不得不弄脏了自己所居住的地区。但是还不止于此。各种各样的灾害都落到穷人头上。城市人口本来就够稠密的了，而穷人还被迫更其拥挤地住在一起。

——恩格斯《英国工人阶级状况》1845年问题

(1)依据材料，指出工人阶级产生的因素。
(2)两则材料就认识“英国工人阶级状况”而言，有何史料价值？
(3)比较两则材料，就“英国工人阶级状况”的陈述有何不同。
(4)对于这一历史现象，你如何认识两则材料的差异？

3 . 从沈括看中国古代国家制度与社会治理

沈括出身于仕宦之家，幼年随父宦游各地。嘉佑八年（1063年），进士及第，授扬州司理参军。宋神宗时参与变法，历任太子中允、……三司使等职。熙宁五年，淮南饥荒，沈括受命巡察，发放常平仓钱粮，疏通河渠。元丰三年（1080年），出知延州，兼任鄜延路经略安抚使，驻守边境，后被贬。晚年移居润州（今江苏镇江），隐居梦溪园。

从沈括的经历中，我们可以探究到中国古代的制度与国家治理的知识。

(1)材料中，沈括嘉佑八年（1063年）“进士及第”，是指
A.科举考试应试中选   B.进行官吏任期考核   
C.代表中央监察地方   D.带领军队经略边疆
(2)材料中，沈括任“三司使”一职位，主要职能是掌管
A.财政   B.军政   C.考核   D.监察
(3)材料中，沈括“发放常平仓钱粮”。“常平仓”的主要职能是
A.减免赋役   B.储粮备荒   C.推行教化   D.维持治安
(4)材料中，沈括“出知延州（今延安），兼任鄜延路经略安抚使”，主要抵御
A.蒙古   B.金   C.西夏   D.吐蕃
(5)沈括晚年移居润州（今江苏镇江），创作了
A.《农政全书》   B.《天工开物》   C.《本草纲目》   D.《梦溪笔谈》
(6)“嘉佑”是古代皇帝的年号。下列选项与上述用法相同的是
A.文景之治   B.贞观之治       C.孝文帝改革   D.光武中兴
(7)沈括所处的时代特征有
A.程朱理学受官方推崇   B.社会门第观念淡化   
C.多民族政权并立，交融趋势加强   D.城市商业繁荣，纸币全国通用
(8)为了进一步了解中国古代的制度与国家治理的知识，老师制作了一张时空坐标轴。请将以材料所叙的史事填入时空坐标轴中的相应位置

A.合并赋役，“量地计丁”，折收银两   
B.每户按资产交纳户税，按田亩交纳地税，然后一年分夏秋两次   
C.德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤   
D.掌国庶务.统郡县，镇边鄙，与都省为表里

4 . 文化的传播与交流在早期人类社会，各地劳动人民创造出多姿多彩的地域文化。在历史长河中，文化在传播与交流中不断发展。某学校准备举办主题为“世界文明的传播与交流”的展览活动。
(1)根据展品信息，将下列展品匹配相应的展馆。（填写字母）

A《十二铜表法》	B汉谟拉比法典	C《罗马民法大全》	D阿兹特克太阳历
E有“0”数字符号的手稿（3世纪）	F东汉织锦新疆博物馆藏	G记载金字塔建造的莎草纸	H玉米彩陶（7世纪）危地马拉出土

(2)造纸术的出现与传播，促进了文化的发展。根据以下材料的提示，画出“中国造纸术的传播演变示意图”。

材料   从考古可知，在西汉已有植物纤维（麻类）纸。东汉，蔡伦改进造纸术。中国造纸术在2世纪便已传到越南，7世纪，通过朝鲜传入日本。丝绸之路是造纸术西传的桥梁，3世纪纸已传到西域地区，8世纪，中国造纸术传入中亚地区，后通过阿拉伯世界传入欧洲。

人类交往的过程也是不同文化汇聚，升华的过程.西部亚洲，中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色.这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方，而且也传送西方文明到东方；同时，“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响.就是属于“桥梁”木身的各文明之间也是互动的，从而产生了独特而灿烂的各种文化。

——陈恒《文明的汇聚与传播——古代世界文明之交流》

(3)概括上述《文明的汇聚与传播古代世界文明之交流》材料中阐述的文化交流特征

5 . 观察下列图片，完成下列小题。

A马噶尔尼使团访华	B《燕然山铭》石刻	C驻藏大臣令牌

D汉委奴国王金印	E井真成墓志拓片	F唐蕃会盟碑

(1)将上述表格内容按照时期分类（填写字母）。
秦汉________隋唐________明清________
(2)将上述表格内容按照内容分成两类，先写出类别，然后在类别后写出相关内容的字母。

6 . 建筑与文明

A卡尔纳克神庙想象图	B万神殿	C人首飞牛石雕
D帕特农神庙	E羽蛇金字塔	F桑奇大塔

(1)将上述建筑按照地域进行分类（填写字母）
古代两河流域________古代埃及________古代印度________
古代希腊________古代罗马________古代美洲________
(2)上述建筑名称体现了古代重要建筑与什么因素有关。

7 . 民族复兴之路《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》：“党和人民百年奋斗，书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。”
(1)完成下列填空

一八四〇年鸦片战争以后，……中华民族遭受了前所未有的劫难。为了拯救民族危亡，中国人民奋起反抗，……A        运动、B        运动、C        变法、D        运动接连而起，各种救国方案轮番出台，但都以失败告终。孙中山先生领导的E革命推翻了统治中国几千年的君主专制制度，但未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。

——《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》

材料一   1898年，康有为在《应诏统筹全局折》中提出：设制度局，负责“审定全规，重立典法”，甚至“酌定宪法”；制度局成员由皇帝擢拔，对皇帝负责；议事程序是“派王大臣为总裁，体制平等，俾易商榷，每日值内，同共讨论”，最终由皇帝裁决。

——摘编自《戊戌变法档案史料》等

(2)根据材料一，概括康有为所设计的制度局的特点。

材料二   孙中山先生站在时代前列，“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”，大声疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”，高扬反对封建专制统治的斗争旗帜，……率先发出“振兴中华”的呐喊。

——胡锦涛《在纪念辛亥革命100周年大会上的讲话》

(3)材料二中孙中山为“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”而进行的理论创新是什么？

材料三   中华人民共和国成立以来的重大历史事件

时间	事件
1954年	制定通过《中华人民共和国宪法》，确立人民代表大会制度是根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度是基本政治制度。
1978年	实行改革开放的战略决策。改革开放首先在农村取得突破，家庭联产承包责任制在全国逐步推广。
1980年	设立深圳、珠海、汕头、厦门四个经济特区。
1992年	邓小平发表南方谈话。十四大提出建立社会主义市场经济体制。
2019年	中共对新时代全面深化改革工作进一步作出部署，提出坚持和完善中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化总体目标。

(4)综合上述材料，你如何看待“民族复兴之路”。

8 . 棉花：撬动世界的植物

2021年3月，新疆棉花事件掀起了新一轮棉花战争，再次引发热议。

材料一   目前考古发现最早的棉纺织物是古代印度4-5千年前的三件棉织品残片。

公元前6世纪，印度棉纺织品开始被销往至欧洲，在罗马帝国棉纺织品成为贵族垂涎的物品。11-13世纪，意大利威尼斯支配着地中海世界的棉花贸易。

根据文献与出土资料，在公元前2世纪开始，棉花通过3条不同的途径传入中国。元代，棉花在江南广泛种植，松江成为全国棉织品中心，16世纪开始行销到欧洲，1819年达到330多万匹。

大航海时代之后，美洲陆地棉因欧洲殖民者的到来，在世界各地得到栽培和种植。

——摘编自曹瑞臣《棉花的全球传播》

材料二   1784年，英国商人塞缪尔在曼切斯特建造了一个使用水力纺织机的棉纺厂，雇佣了一批当地的孤儿做工人，原料用的是美洲加勒比的棉花，产品一部分销往欧洲，一部分运往非洲满足那里的奴隶贸易，还有一部分送往美洲，供给自己家族那里蓄养的黑奴。

——摘编自斯文·贝克特《棉花帝国》

材料三   

今天，中国的工厂拥有全球近一半的纱锭和织机，消耗世界原棉产量的43%（整个亚洲消耗82.2%）。
(1)根据材料一，概述棉花的传播与贸易情况。
(2)你如何理解材料二所述的历史现象。
(3)综合以上材料，你如何认识“棉花是撬动世界的植物”这一观点。

9 . 商鞅变法与国家治理中国古代的重要变法有许多次，变法所处时代不同，其历史意义也不尽相同。
(1)请将下列左侧不同时期的变法与右侧的特征相对应（填写字母）

材料一   令送粮无取僦（租赁），无得反庸（通“佣”），车牛舆重设必当名。然则往速来疾，则业不败农。

——《商君书》（战国时商鞅及其后学的著作汇编）

（附译文：命令运送粮食的人不能花钱雇别人的车，更不准运粮车辆在返回时揽载私人货物。车、拉车的牛、车在运粮时的载重量服役时一定要同注册登记时一致。如果这样的话，那么运粮车就会去得迅速回来的也快，运粮的事就不会危害农业生产。）

(2)材料一体现的商鞅变法内容是
A.废除井田制   B.奖励耕织   C.奖励军功   D.建立县制

材料二   2002年里耶出土的秦简记录了秦始皇时一条令文：“传送委输，必先悉行……急事不可留，乃兴徭。……田时也，不欲兴黔首”。

材料三   缪力本业，耕织致票帛多者复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）。

——摘编自《史记.商君列传》

(3)材料二、三能否对材料一进行佐证，说明理由？

材料四

王安石	卫鞅之于孝公，尽取秦法而更为之，尽取秦民而束缚驰骤之。虽甘龙辩说之烦，秦民言令不便者以千数，而鞅终不为沮，卒之国内大治，诸侯重足屏息，争西向而割地。
司马光	夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。（商）为相十年，人多怨之.—商君尤称刻薄，又处战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以畜其民，况为四海治平之政者哉！

(4)概括材料四中，王安石与司马光对商鞅变法的看法。
(5)分析王安石与司马光对商鞅变法形成各自看法的原因。