1 . 春秋中后期，楚大夫申叔时在被问及如何培养太子时，强调应让太子掌握《春秋》《诗》、礼、乐等方面内容。战国时期，楚大夫屈原在《楚辞·天问》中谈到“我的先祖祝融乃高阳帝（即黄帝玄孙颛顼）的苗裔”。这些现象反映出当时的楚国（       ）

A．霸主地位获得诸侯认可	B．神权政治色彩浓厚
C．私学得到了进一步发展	D．华夏认同观念强化

2 . 乡饮酒礼是我国古代一种融合礼、乐、诗教于一体的礼仪制度。明代对乡饮酒礼的规定甚为严格：规定了主持乡饮酒礼的人，在乡闾里社为有贤能的长者；宾客分明等级，以贤德和年龄为标准，犯法之人需被单独列出。由此可知明代乡饮酒礼（     ）

A．以重塑社会秩序为宗旨	B．创新了周礼的基本内容
C．利于推行基层道德教化	D．是基层治理的一种形式

3 . 唐朝往往诗酒交融，无数文人在醉酒后留下千古名篇。而宋代文人儒者填词赋诗、以茶入词。能够解释这种差异的主要因素是（     ）

A．宋明理学的要求

B．市民阶层的追求

C．物质生活的进步

D．商品经济的发展

4 . 1858年11月，孔融在上海的翻译出版机构墨海书馆印书房见到用牛拖拉机器印刷，于是作诗云：“车翻墨海转轮圆，百种奇编宇内传；忙煞老牛混未解，不耕禾陇耕书田。”该诗描述的现象（     ）

A．揭示出传统印刷业的落后	B．有助于近代价值观念传播
C．表明大众报业已开始出现	D．凸显民族工业发展的艰难

5 . 近代中国女性社会教育的发展状况，是衡量社会进步的标尺之一。阅读材料，完成下列要求。

材料—   1898年5月，中国第一所女学堂----上海中国女学堂正式创办。女学堂办学“中西并重”，“堂中功课，中文西文各半，皆先识字，次文法，次读各门学问启蒙粗浅之书，次读史志、艺术（格致）、治法、性理之书”。学校章程规定：“学堂之设，悉遵吾儒圣教……为大开民智张本，必使妇人各得其自有之权，然后风气可开。”学堂将续《汉书》、作《女诫》流传后世的班昭作为典范，期待女学生们“处处贤惠，知书达理，博古通今”。

（注：堂中一切捐助、创始及提调、教习，皆用妇女为之。）

材料二   20世纪初，伴随着“女权”概念的输入，女性独立的呼声陡然高涨，进步之士对班昭的批评屡见报端。新女性追随的典范转而变为一批外国女杰，赞誉尤高者为“批茶女士”（《黑奴吁天录》的作者斯托夫人）和法国的罗兰夫人（法国大革命时期的女革命家）。1904年，广东香山女校在“学约”中鼓舞学生：“美国放奴，批茶之力，我辈女流，曷不瞻仰?”1907年，《时报》发表《哭秋女士》诗，将秋瑾与罗兰夫人相提并论。

以上材料均摘编自夏晓虹《晚清女性与近代中国》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括上海中国女学堂的办学特点，并谈谈你对其“中西并重”办学方针的认识。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析外国女杰榜样流传对中国社会进步的作用。

6 . 下表列举了唐宋时期三位诗人的诗句。诗句中描述的现象反映了当时（       ）

朝代	作者	作品	诗句
晚唐	姚合	《庄居野行》	客行野田间，比屋皆闭户。借问屋中人，尽去作商贾。
北宋	梅尧臣	《闻进士贩茶》	浮浪书生亦贪利，史笥经箱为盗囊。
南宋	陈普	《古田女其一》	插花作牙侩，城市称雄霸。梳头半列肆，笑语皆机诈。

①商业活动主体多元                                ②新的经营方式出现   
③社会环境相对开放                                ④人身依附关系增强

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

7 . 《论语》记载，子曰“兴于诗，立于礼，成于乐”。《论语释疑》解读：“若不采民诗，则无以观风。风乖俗异，则札无所立，礼若不设，则乐无所乐，乐非礼则功无所济。故三体相扶，而用有先后也。”。由此可知，孔子思想（     ）

A．适应社会现实的需要	B．以继承传统为目标
C．有助于恢复西周制度	D．兼具文化和政治功能

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   《周礼》以七十为致仕之年，后世虽因袭其年，却多不严格执行。历代王朝只是从道德层面鼓励官员“引年”致仕，并无完备的制度加以约束。直到唐代，仍将官员的致仕称之为高风亮节。白居易有《不致仕》一诗讽喻时人，其中这样几句：“七十而致仕，礼法有明文。何乃贪荣者，斯言如不闻。可怜八九十，齿坠双眸昏。朝露贪名利，夕阳忧子孙。”这首诗虽然是暗讽杜佑的，由此亦可见唐代的致仕之风气。

——摘编自张吉寅《北宋致仕制度研究》

材料二   从宋初到真宗时，逐步确立了比较完善的致仕制度。文臣年满70，武臣年满80，除少数元老、勋贤等尚需留任外，都应自动申请致仕。官员未到规定年龄，无特殊理由，不得请退。确因昏老不能任事或自愿就退，可以奏请朝廷予以提前休致，当时称“引年致仕”。官员到了致仕年龄，应撰表札，通过所在州府，向朝廷提出申请，获准后便领取致仕告敕，作为证明文书。

——摘编自白钢《中国政治制度史》

(1)结合材料一、二和所学知识，概括宋代致仕制度相对于前代的变化，并解释变化的原因。
(2)结合上述材料，分析宋代致仕制度的影响。

9 . 豪放纵逸的李白在其许多作品中融入了道教思想的元素；沉郁顿挫的杜诗，则以儒家学说的积极方面为其创作基础；而王维、储光羲等人的田园山水诗，又常常流露出佛教“静”“空”思想的痕迹。这一现象（     ）

A．表明儒家正统地位受到冲击	B．得益于多元文化的交流互鉴
C．凸显了诗歌创作世俗化倾向	D．反映了唐朝国内政局的变动

10 . 唐宋时期，文人们常以文房四宝作为礼物互赠，墨成为文人们表达情感的物质中介之一。同时，一些品牌墨已经具备了收藏价值，观墨成为文人群体热衷的社交活动，类似《和吴正仲观李廷珪墨》（“李廷珪墨”是一种品牌墨）的涉墨诗层出不穷。据此可知（     ）

A．制墨技术水平领先	B．诗歌转型主要服务商业
C．社会奢靡之风盛行	D．商业效应影响文化发展