3 . 宋人欧阳修在《新五代史》中将“君君、臣臣、父父、子子之道乖”当作社会衰败的主要原因；石介和范祖禹的同名著作《唐鉴》将“礼义廉耻”四字，作为“国之四维”。由此可见，欧阳修、石介等主张（     ）

A．复兴儒学以维护秩序	B．弘扬礼教以重建史学
C．挑战佛道以确立理学	D．借史讽今以端正君心

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   新中国成立以来法律确定的国家级纪念日

纪念日	日期	历史由来	通过时间
抗战胜利纪念日	9月3日	1945年9月2日日本在无条件投降书上签字	2014年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过，将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日。
中国烈士纪念日	9月30日	1949年9月30日是人民英雄纪念碑奠基日	2014年8月31日，十二届全国人大常委会第十次会议经表决，通过了《关于烈士纪念日的决定（草案）》设立烈士纪念日的决定，以法律形式将9月30日设立为中国烈士纪念日，并规定每年9月30日国家举行纪念烈士活动。
国家宪法日	12月4日	中国现行宪法在1982年12月4日正式实施	2014年11月1日，十二届全国人大常委会第十一次会议表决通过全国人大常委会关于设立国家宪法日的决定，设立每年12月4日为国家宪法日。
国家公祭日	12月13日	1937年12月13日日军攻陷南京	2014年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。

——摘编自吴唯佳，程思佳，于涛方《中国国家祭祀及国家纪念地传统追溯初探》等

根据材料并结合所学知识，围绕新中国成立以来“国家级纪念日”拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   “大一统”思想萌芽于春秋时期。老子在《道德经》中明确提出：“道生一、一生二、二生三、三生万物。”这是对万物源一、万物归一的最早阐述。孔子的思想中也孕育着“大一统”思想，虽没有明确提出“大一统”的概念，却彰显了维护周天子为“天下”核心的思想，将“政治权力”统一于天子，并实现“一匡天下”的疆域观是明确且强烈的。

继孔子之后，战国时期的诸多思想家多对“一”提出各自的见解。墨子提出“一同天下”的命题，指出天下归于一、归于统一、归于天子。如此，则天下治，天下安定。与墨子相似，孟子进一步提出了“定于一”的命题，就是天下统一则天下安定。此后，荀子再次阐述了天下一统：“一天下，财万物，长养人民，兼利天下，通达之属，莫不从服。”

——摘编自陈跃《论中国古代“大一统”内涵的发展演变》（《中国边疆史地研究》2022年第1期）

材料二   《汉书·董仲舒传》载其《举贤良对策》说：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——刘跃进《<春秋>：“大一统”观与秦汉时期的思想及创作》

材料三   中国文明的特点是维系了数千年的大一统，而把大一统的政治制度和生活方式联结起来的关键因素是中国有一个西方社会所没有的独特的阶层，以及适合这个阶层生活的制度及信念，这就是相对开放流动的士人阶层、“开科取士”的科举制度和“修齐治平”的意识形态。

——摘编自陈明明《中国政府原理的集权之维：历史与现代化》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期“大一统”思想的核心内容，并简析“大一统”思想萌生的时代背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括汉代《春秋》“大一统”观的特征，并简析其影响。
(3)综合上述材料并结合所学知识，概括古代大一统文化的内涵并简要评价。

9 . 新中国成立后，党和政府戮力治理国民政府留下的经济上千疮百孔的烂摊子。到1950年春，全国物价趋于稳定，结束连续十几年物价暴涨的局面；到1953年春，全国土地改革基本完成，3亿多无地少地的农民共获得约7亿亩土地。这些治理成绩的取得（     ）

A．体现了社会主义制度的优势	B．增强了人民群众的政治认同
C．一举改变中国贫穷落后面貌	D．成为工业化建设的良好开端

10 . 义和团运动时，南方各省督抚与英美等国洽商“东南互保”协议；武昌起义胜利后的两个月内，湖南、广东等14个省和上海纷纷宣布脱离清政府独立。上述现象源于（     ）

A．晚清中央集权的弱化	B．民族危机的不断加深
C．民族资本主义的发展	D．满汉官僚集团的对立