1 . 磁山遗址位于今河北省武安县治河北岸的台地上，C¹⁴测定约公元前6000-前5600年间。在遗址中发现的80个窖穴中存有腐朽粟的堆积，有的厚达2米以上，同时出土的还有不少农业生产工具以及猪、狗、鸡和鹿、鱼、蚌、鸟类的遗骸，还有碳化的果实榛子、胡桃等。据此推知，这一时期该地（       ）

A．逐渐进入父系氏族社会	B．生产方式多元并存
C．产生了最初的华夏文明	D．处于打制石器时期

2 . 自2010年代中期以来，全球包装食品巨头享氏，一直在通过提供国际口味的调味品来扩大市场。与此同时，品客薯片在俄罗斯提供蟹肉味薯片，在日本则提供酱油拉面味薯片，追求国际品牌与当地实际相结合。据此可知，这些国际品牌（     ）

A．积极顺应世界文化多样化的需求	B．力图适应全球化的发展要求
C．建立有组织的商品信息网络体系	D．旨在满足不同地区民众需要

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   进入21世纪，我国公共图书馆事业发展迅速。2003年，深圳在全国率先提出建设“图书馆之城”的宏伟目标。目前全市公共图书馆总数1086所，远超纽约等国际化大都市，每1.63万人拥有一个图书馆设施、每万人拥有馆合面积约292平米、年度文献购置费将近1.4亿，电子图书总量遥遥领先，数字化水平走在世界前列。深圳“图书馆之城”构建了覆盖全市的总分馆体系。2022年底，宝安、罗湖等区纳入区级总馆垂直管理的基层图书馆有146家，街道图书馆实行垂直管理体制的已过半数。深圳“图书馆之城”建设还体现在新型空间建设与品牌活动培育。“南书房”是深圳图书馆打造的经典阅读空间，在其示范影响下，大批公共阅读新空间涌现出来，成为深圳公共文化服务高质量发展的重要标志，引领了全国的新型公共文化空间建设。20多年来，一大批有特色的阅读品牌活动得到培育，“爱阅”融入了市民生活，书香成为了深圳底色，深圳赢得了“全球全民阅读典范城市”的美誉。如今，“图书馆之城”的理念、构想与实践由深圳开始辐射国内，广州、东莞及中西部地区等都开展了建设“图书馆之城”的实践。

——摘编自李国新《“图书馆之城”：中国特色世界一流公共图书馆体系的深圳贡献》

(1)根据材料并结合所学知识，简析深圳建设“图书馆之城”的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，说明深圳建设“图书馆之城”的影响。

4 . 1925年，墨西哥作家何塞·巴斯孔塞洛斯发表《宇宙种族》，提出：“世界各种族日益趋向相互融合，直至形成一种新人类，它的构成将集现存各民族之大成。”他认为未来的种族将是融合各种族血液的“宇宙种族”，因而也将是一种最崇尚友爱，最具有普遍性的种族。这一观点（     ）

A．源于达尔文的进化论思想	B．反映了墨西哥革命的曲折
C．基于美洲族群结构的变化	D．预示了人类社会未来图景

5 . 据统计，1801年全英国约有60万仆人，而到1851年的时候，这个数字已经上升为130万。1901年更是突破200万，达到220万。几乎每户中上阶层家庭都会雇佣家仆，甚至有些经济条件优越的上层工人阶级家庭也会雇佣仆人。这一现象在一定程度上体现了英国（     ）

A．人们生活方式发生变化	B．经济结构的调整完善
C．工业革命持续快速开展	D．日益严峻的阶级压迫

6 . 近年来，传统燃油汽车企业加速转型，造车“新势力”不断涌入电动汽车行业。据国际能源署统计，2011年全球电动汽车销量不到4万辆，2022年突破1000万辆；2020年电动汽车占新车销量比例不足5％，2022年达到14％。这反映了（     ）
①低碳经济成为发展趋势   ②世界大国能源竞争愈演愈烈
③清洁能源日益受到重视   ④交通出行方式发生重大变革

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

7 . 下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。

人物	内容
将军冯邕之妻元氏	母义三恪，道著二王，肃穆闺闱，见重君子。
长乐长公主元瑛	六行允备，四德无违，孝友出于自然，柔恭表于天性。
乐安郡公主元仲英	女节茂于公宫，妇道显于邦国。

该表反映了当时（     ）

A．门第观念得到强化	B．因俗而治政策得到推广
C．礼仪规范得到传承	D．儒家伦理道德得到认同

8 . 唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是（     ）

A．明经科考试改革的必要性	B．复兴儒学的紧迫性
C．进士科考试内容的合理性	D．官学教育的重要性

9 . 1921年，有学者在奉天（今辽宁）沙锅屯发掘了一处穴居遗址，认为“此一奉天穴居之留遗，与彼一河南遗址，不特时代上大致同期，且正属于同一的民族与文化的部类，即吾所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了（     ）

A．骨制凿刀

B．燧石石器

C．碳化稻粒

D．彩陶残片

10 . 钱穆在《国史大纲》里指出：“贵族世袭的封建制度在战国、秦、汉时期就被打破。然而东汉以来的士族门第到魏晋南北朝时，其地位几已成为‘变相的封建，……它是从皇权政治而来，又依一定的条件向皇权政治转化，向皇权政治回归。”这可用来说明当时（     ）

A．官僚政治体制的渐趋瓦解	B．以官举士的方式不利于政治清明
C．封建割据势力的日益膨胀	D．门阀政治是特定历史环境的产物