2 . 汉代留下的大量文字遗存及文物资料（如表为其中的一部分）中， “国家”一词频繁出现。这反映出（     ）

内容	出处
汉王三让，不得已，曰： “诸君以为便，便国家。”	《史记·高祖本纪》
（汉高祖说）镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何	《史记·高祖本纪》
……则乐，乐则有德。有德则国家与【兴】□□□	马王堆汉墓出土帛书《五行》

A．社会发展改变思想观念	B．国家一统利于文物保存
C．民本主张影响治国策略	D．历史记载迎合儒学伦理

5 . 在北印度、中亚和我国新疆地区出土了许多来自公元前3～4世纪，具有希腊元素的文物。如来源于古希腊神话小爱神形象的带翼天使壁画（如图），古希腊海豚型货币等。与这一现象有关的是（       ）

A．丝绸之路的开辟

B．罗马帝国的建立

C．亚历山大的东征

D．阿拉伯商人活跃

6 . 古代青铜器主要用铜、锡经烧制、锻造而成。阅读材料，回答问题。

材料一   国家禁止出境展览的青铜器文物（先秦至汉）一览表

名称	时代	名称	时代
后母戊鼎（商王祭祀其母戊所制，832.84千克）	商	浙川出土铜禁（94.2千克）	春秋
青铜神树（一号树高395厘米）		新郑出土莲鹤铜方壶（64.28千克）
子龙鼎（230千克）		越王勾践剑（0.875千克）
四羊方尊（34.5千克）		铸客大铜鼎（400千克）	战国
龙纹兕觥（盛酒或饮酒器，5.9千克）		曾侯乙编钟（134.8—2.4千克）
大禾方鼎（12.85千克）		曾侯乙青铜尊盘（约30千克）
铜立人像（180千克）		铜错金银四龙四凤方案（18.65千克）
利簋（又名“武王征商簋”，7.95千克）	西周	中山王铁足铜鼎（60千克）
大盂鼎（153.5千克）		商鞅方升（0.69千克）
虢季子白盘（215.3千克）		错金银镶嵌丝网套铜壶（6.25千克）
晋侯苏钟（一套14件）		铜车马	秦代
大克（贵族名）鼎（201.5千克）		齐王墓青铜方镜（56.5千克）	西汉
太保鼎（26千克）		长信宫灯（15.85千克）
墙盘（墙为纪念其先祖而作，12.45千克）		铜屏风构件5件
淳化大鼎（226千克）		诅盟场面贮贝器
何尊（名叫何的贵族所作祭器，14.6公斤）		彩绘人物车马镜（1.46千克）
天亡簋（盛食器，7.6千克）		杀人祭柱场面贮贝器（15.2千克）
伯矩鬲（7.6千克）		摇钱树（通高198厘米）	东汉
晋侯鸟尊（酒器，7.9千克）		铜奔马（7.3千克）
害夫（hú）簋（60千克）
西周逨盘（18.5千克）

——国家文物局于2002、2012、2013年发布

材料二   西汉主要手工业与资源分布情况

——据《中国古代史》（人民教育出版社，2002版）

材料能够反映先秦至秦汉青铜器的发展变化趋势，指出这些趋势并说明其原因。

10 . 大觉寺“释疑”

某校历史兴趣小组同学在阅读文献时，发现两处文献中对大觉寺的记载与如今大觉寺（位于海淀区，明代重建）的位置有所出入。同学们模拟历史学家开展了探究。

材料一：大觉寺，按《寺记》，曰中都大觉寺。……旧在开阳门郊关之外……天德三年（1151年）……寺遂入开阳东坊。大定中赐额大觉……在旧城开阳东坊。

——《元一统志》（元朝官修地理总志）

材料二：金天德三年（1151年）展筑京城，仍开阳之名为其里。大定中僧善祖营寺，朝廷嘉之，赐额大觉。

——耶律楚材（1190年—1244年）《湛然居士集》

(1)材料一、二中出现的“天德”、“大定”是（     ）（单选）

A．谥号

B．年号

C．庙号

D．尊号

(2)1151年，金朝开始营建中都，此时与其并立的政权有（     ）（双选）

A．辽朝

B．南宋

C．元朝

D．西夏

       近年来北京西城区光源里（位于金中都东开阳坊界内）区域发掘出一处金朝遗址，并出土了大量文物。同学们通过查阅北京市文物局公布的资料，对“大觉寺”有了新的看法。

材料三：光源里遗址1号基址附近出土了金太祖玉谥册（皇家用于祭祀的礼器）、刻有篆文的铜官印，菩萨雕塑、关公陶塑，还有龙纹瓦当、凤纹瓦当、兽面纹瓦当、檐头瓦等建筑构件，还有景德镇青白瓷、仿铜瓷礼器、高丽青瓷、汝瓷等高规格器具。                                              

(3)以上出土文物，为我们了解金朝的社会面貌提供了哪些视角？
(4)综合上述材料，围绕“光源里遗址”与“大觉寺”的关系，谈谈出土文物与后世文献的证史价值。
(5)在探究“大觉寺”的过程中，还可以选取哪些可靠材料？（     ）（双选）

A．光源里居民的口述	B．金朝官修档案材料
C．大觉寺的《寺志》	D．宋朝文人笔记材料

(6)依据上述探究过程，归纳同学们释疑“大觉寺”的路径和方法。