A.东南亚难以创造出独特的文明形态 | B.古印度文明体现出开放包容的特性 |
C.印度文化对东南亚具有重要的影响 | D.古印度文明推动东南亚的人口迁移 |
A.羽蛇神金字塔是古代美洲埋葬死者的陵墓 |
B.伊本·西那的《积分和方程计算法》是重要世界文化遗产 |
C.米隆的《掷铁饼者》是古希腊人物雕塑的典范 |
D.史诗《摩诃婆罗多》是研究高丽王朝历史的重要典籍 |
材料一 “边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。”唐朝诗人张籍在《凉州词》中,采用以声传影的艺术手法,描述了一支商队经由河西走廊,运送丝绸前往西域的画面。这幅画面的历史背景,就是源远流长的丝绸之路贸易。
——历史选择性必修3《文化交流与传播》
材料二 近日,第十八届(2023年度)全省博物馆陈列展览精品项目推介活动评选结果揭晓,丽水市博物馆的“华彩归来——明清外销瓷精品展”经过多轮评比,从53个陈列展览项目中脱颖而出,斩获“十大精品奖”,其中共展出323件(套)精品外销瓷器,主要集中在明清时期,下列是其中的两件展品:
图1,“满大人”源于葡萄牙语mandar,意为“统治或管理”。17至18世纪外国使团来到中国,他们以文字、绘画记录所见所闻,由于西方社会对“满大人”生活的好奇,满大人图案出现于外销彩瓷之上,而后逐渐运用于其它外销工艺品上。
图2,盘心主题纹饰分别绘“耶稣诞生”“耶稣受难”“耶稣复活”等内容,图案摹仿荷兰艺术家简·路肯绘制的《圣经》版画。瓷盘图案特征与原始版画相同,而版画的室内建筑结构则被更符合中国审美的园林景观所取代。这套版画于1734年在阿姆斯特丹第一次出版,后来被送到中国,成为订制瓷器的样稿。
——江敏《丽水文旅》
参考材料,运用相关史实,围绕丝绸之路的主题,自拟题目,写一篇历史小论文。(要求:立论正确,史论结合,史实充分,逻辑清晰,表述成文)A.波斯帝国的统治推动了不同文化间的交流与重构 |
B.西亚文明和希腊文明发生了持续深入广泛的交流 |
C.古代战争使人们在反思本土文化中产生精神阵痛 |
D.在历史研究过程中文献解读比实物研究更为重要 |
A.印欧人的迁徙对亚欧大陆文化产生重要影响 |
B.古典文明包括赫梯、西亚、希腊和印度文明 |
C.大月氏人建立的贵霜帝国替代了古印度文明 |
D.日耳曼人灭亡西罗马帝国改变欧洲政治格局 |
A.生产力发展推动 | B.法家思想的出现 |
C.消除了社会矛盾 | D.一定程度上限制了奴隶主贵族特权 |
材料一 “先为室屋,具田器,乃募罪人及免徒复作令居之;不足,募以丁奴婢赎罪及输奴婢欲以拜爵者;不足,乃募民之欲往者。皆赐高爵,复其家。予冬夏衣,廪食,能自给而止。郡县之民得买其爵,以自增至卿。其亡夫若妻者,县官买予之。”
——汉·晁错《守边劝农疏》
(1)根据材料一,并结合所学指出汉朝政府的边疆政策及其特点,并说明推行该政策的影响。材料二 “五刑之中,十恶尤切,亏损名教,毁裂冠冕。特标篇首,以为明诫。其数甚恶者,事类有十,故称“十恶”。然汉制九章。虽并湮灭,其“不道”“不敬”之目见存,原夫厥初,盖起诸汉。案梁、陈以往,略有其条。周、齐虽具十条之名,而无十恶之目。开皇创制,始备此科,酌于旧章,数存于十。大业有造,复更刊除,十条之内。唯存其八。自武德以来,仍遵开皇,无所损益”。
——《唐律疏议》
注:十恶:反逆(谋反及篡权行为)、火逆(毁坏皇家宗庙、陵寝及宫殿行为)、叛(背叛朝廷或国家)、降(投降敌伪)、恶逆(谋杀或殴打尊亲属)、不道(灭绝人道的残杀人行为)、不敬(偷盗皇家器物或祭祀用品以及过失危及皇帝安全)、不孝(不奉敬侍养尊长及违反服制行为)、不义(部下及百姓杀死郡县官吏或丈夫去世而妻子匿不举哀等行为)、内乱(亲属之间犯奸乱伦行为)。
(2)根据材料二,结合所学,从“十恶”的具体内容角度分析政府推行该律令的目的,归纳《唐律疏议》的特点,并指出其在中国古代法治史上的地位A.监察官 | B.执政官 | C.元老院长老 | D.议事会议员 |
A.解决流民威胁 | B.融入当地风俗 |
C.进行人口调查 | D.便于征发赋役 |
A.美国发起军备竞赛意图拖垮苏联 | B.许多高科技领域美苏实力相当 |
C.戈尔巴乔夫的改革取得明显成效 | D.苏联与西方国家科技存在差距 |