1 . 自8世纪到10世纪前期，阿拉伯学者掀起广泛翻译古代印度、波斯、希腊及周边文明地区书籍的百年翻译运动。该运动催生的阿拉伯—伊斯兰文化，使阿拉伯帝国境内各部族和各种族人民的共同心理认知得以形成。这反映了该运动（     ）

A．推动了阿拉伯帝国扩张	B．彰显出文化的向心力和凝聚力
C．使阿拉伯文化领先世界	D．改变了阿拉伯帝国的落后状态

2 . 送王船是15至17世纪流行于中国闽南地区禳灾祈安的民俗活动。随着“下南洋”和海上贸易的开展，该民俗活动逐步传播到东南亚地区，成为当地华人社群的传统活动。多年来，当地众多的印度裔和马来原住民也乐于参与其中。据此可知（     ）

A．中华文化在交流中发展	B．人口迁移促进文化传播
C．区域文化取向趋于一致	D．商业贸易助推文化交融

3 . 东晋成帝时期，礼拜王导夫妇的君臣“殊礼”成为常制，郊祀礼也发生变化，象征帝后的太微、轩辕与代表宰辅的三台、文昌并立。这些现象反映了当时（     ）

A．原始民主传统影响尚存	B．士族专权影响政治礼仪
C．封建等级秩序受到冲击	D．政权分立削弱君主权力

4 . 15世纪70年代，旅居里斯本的哥伦布有一种“学习的狂热”，他说“我了解并开始研究各种各样的宇宙学、历史和哲学方面的书以及编年史和其他著作……充分地研究了天文学以及几何学和算术，我能全神贯注、得心应手地画出地球的形状和地球上的城市、河流、山脉、岛屿和港湾。”由此可知，哥伦布航海事业的开拓得益于（     ）

A．海外殖民活动的开展	B．葡萄牙王室的支持
C．人文主义思潮的影响	D．近代科学革命的兴起

5 . 波普尔认为，“人类历史的行程受到人类知识增长的强烈影响”，由于“我们不可能用理性的或科学的方法预测我们的科学知识的未来发展。……我们不可能预见人类历史的进程”。以下能反映作者主旨的是（     ）

A．历史的发展不存在客观的规律	B．历史的发展不以人的意志转移
C．理性无法预测知识增长的状况	D．存在为历史预测提供依据的科学理论

6 . 葛洪《肘后备急方》中还收录了“青蒿方”，用法极为简单：“青蒿一握，以水二升渍，绞取计，尽服之。”青蒿方用于治疗（     ）

A．天花

B．鼠疫

C．疟疾

D．伤寨

7 . 已知最古老的村庄出现于今天死海北边绿洲上的埃里哈（杰里科）。当地居民在他们的圆形茅屋周围建筑起坚固的围墙，挖掘了护城河。这一情况反映出原始村落存在的意义是（     ）

A．定居繁衍

B．防卫保护

C．商品交换

D．农业生产

8 . 城市的产生最初源于人类定居的本能和意愿，从村庄到集镇，再由集镇发展为城市，无不与古代农业经济的发展密切相关。世界上的早期城市最早产生于（     ）

A．尼罗河流域的北非地区	B．两河流域南部的苏美尔人地区
C．长江流域的中下游地区	D．印度河流域的南亚地区

9 . “如果这些议案由总统签署，就成为正式的法律。如果一项议案被总统否决，那么除非国会以三分之二多数票重新通过，就不称其为法律。国会可以投票撤销一项已正式颁布的法律，但如果总统否决撤销令，那么，除非国会凑足三分之二多数重新通过撤销令，这项法律就继续有效。”对材料主旨最准确的理解是（     ）

A．总统有权否决国会的议案	B．行政权与立法权相互制约
C．总统一定程度分享立法权	D．美国立法过程复杂且繁琐

10 . 1909年，“学部奏请筹建京师图书馆，请赏给热河文津阁《四库全书》，暨避暑山庄各殿座陈设书籍……并请饬内阁将宋元旧刻，翰林院将《永乐大典》，无论完阙破碎，一并送部交图书馆储藏……均从之”。由此可知（     ）

A．京师图书馆具有教化群众的功能	B．京师图书馆开始面向大众开放
C．京师图书馆开始建立起来	D．京师图书馆的校勘典籍功能出现