1 . 稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府，延续了一百四五十年之久。荀子曾经三次担任过学宫的祭酒，各派名士自由讲学、自由辩论、自由著书立说，言治乱之事理，献治国之策略。材料主要说明，稷下学宫

A．开创了私人办学的历史先河	B．促进教育体系的日益成熟
C．体现了开放兼容的文化政策	D．使儒学成为官方正统思想

2 . 朱熹说：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”他又说：“为父子者有父子之理，为兄弟、为夫妇、为朋友，以致于出入起居、应事接物之际，亦莫不各有其理。”这表明，朱熹

A．倡导儒家伦理道德	B．已认识到社会危机
C．强调社会关系平等	D．批判封建等级制度

4 . “这部小说以贵族家庭的兴衰变迁为主线，生动地再现了当时政治、经济、文化和社会生活的多个侧面，是我国古典现实主义文学的高峰。”这部小说是

A．《三国演义》

B．《西游记》

C．《红楼梦》

D．《水浒传》

5 . “儒道互补”组成中国文化的基本框架。下列主张中，属于道家思想的是

A．“复礼”与“归仁”	B．“无为”与“自然”
C．“兼爱”与“尚贤”	D．“变法”与“专制”

7 . 汉书·景帝纪》记载：“汉兴，扫除烦苛，与民休息……周云成康，汉言文景，美矣！”“美矣”是因为

A．采取黄老之学	B．奉行独尊儒术文化政策
C．加强中央集权的结果	D．官僚政治取代贵族政治

8 . 下列主张体现了程朱理学思想的是（     ）

A．“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

B．“存天理，灭人欲。”

C．“此知是生来就有的，无待于学，所以谓之良知。”

D．“为天下之大害者，君而已矣。”

9 . 明末清初思想家王夫之认为“家天下”的本质就是专制时代的“统治者”用以“镇压人心”的工具，强调“生民之生死”高于“一姓之兴亡”。王夫之的这一主张

A．顺应了历史的发展潮流	B．体现了资产阶级民主化追求
C．形成了强大的社会舆论	D．反映了人民对君主制的厌恶