1 . 清中期以后，小说创作与出版分离趋势日益明显。《聊斋志异》《红楼梦》《儒林外史》等小说出现了创作时间长、付梓时间长的特点，这些小说最初付梓的地方多为文人的书斋。据此可知，当时

A．出版业专业化程度增强	B．市民文化水平提高
C．士商合流趋势日益明显	D．小说的商业性减弱

2 . 休谟（1771—1776）在《人性论》中提出：美德与理性是否相一致？道德是否和真理一样，仅凭一些观念并借着一些观念的并列和比较被认识？单独的理性是否能区分善恶？据此可知，休谟（       ）

A．反思启蒙运动

B．强调道德至上

C．否定理性主义

D．传播科学理念

3 . 15世纪，一名意大利人从希腊带回了238本珍贵书稿，受到了像凯旋的将军一样的欢迎，王子和教士们争相出价分享这些“战利品”:君士坦丁堡陷落后，数以千计被抢救出来的珍贵书册大部分被意大利人收藏。这反映出，当时意大利的文化阶层

A．担当起国际文化交流重任	B．热衷于保护原始宗教典籍
C．为弘扬古典文化做出贡献	D．成为本国文艺复兴的主力

4 . 孔庙从祀是指以孔门弟子及后世儒者附祭孔庙。孔庙从祀延续千年，其间以“传道”“明道”儒者居多，如朱熹等。清代，范仲淹成为以事功著称从祀孔庙的第一人，开创了以“行道之儒”从祀之风气。这一变化，反映了

A．清政府对改革的推崇	B．经世致用思想的影响
C．理学正统地位的确立	D．范仲淹学术影响扩大

5 . 新文化运动时期，尽管国外的无政府主义、基尔特社会主义、村社主义、马克思主义等各种社会学说纷纷传入，但“十月革命之路”最终成为人们向往的道路。这表明新文化运动

A．促使民族意识开始觉醒	B．推动了对社会改造的新探索
C．彻底改造中国传统文化	D．以传播社会主义学说为宗旨

6 . 《诗词散论·论宋诗》中提及：“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵酝藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在理趣，故瘦劲。”唐宋诗歌风格差异的主要原因是

A．社会危机的加深	B．商品经济的繁荣
C．市民阶层的需要	D．儒学思想的发展

7 . 阅读材料，回答问题。

一本书的遭遇

材料一   1895年秋，丧权辱国、割地赔款的《马关条约》墨迹未干，群情激愤，痛心疾首，广州民间书局印行了曾任中国驻日参赞黄遵宪的《日本国志》（如图）。此时此刻，此书甫一出版自然洛阳纸贵，风行天下。人们惊讶地发现，这部中国近代第一部深入系统地研究日本的著作，居然在八年前的1887年就已成书，然而一直未能出版。曾有人指责黄：“如果此书早就出版，国人了解日本，主战派大臣就不会轻易言战，于是战争赔款“偿银二万万可省矣”。

——摘编自雷颐《帝国的覆没——近代中国社会的转型困局》

黄遵宪的《日本国志》

材料二   近代对日本明治维新了解程度之深且影响之著者，可数近代著名爱国外交官黄遵宪。他敏锐地看到明治维新的成效，又指明日本在追求富强的同时已有称霸野心，中国首当其冲可能遭受其害。《日本国志》于1887年夏完成。1887-1889年间，黄遵宪通过北洋大臣李鸿章、两广总督张之洞向总理衙门推荐，但被“久束高阁”。黄遵宪转而寻求民间出版，但仍遭冷遇，说明民间认为有关日本之书不值得出。这本书迟至1895年底甲午战败后才正式刊行。对此，时人痛惜万分，称“虽风行一世，而时已晚矣”。

——摘编自戴东阳《论黄遵宪对日本明治维新的认识》

根据材料并结合史实，以“一本书的遭遇”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）

8 . 西周初年的何尊是目前所见第一个出现“德”字的器物。之前的青铜器、甲骨文中，无论是表示“得到”还是表示“道德”，全部是无“心”的“得”字。而何尊之后的铭文中，表示“道德”之意时都开始有“心”了。由此推知，西周时

A．青铜铸造技术提高	B．注重礼乐教化功能
C．已有以德治国理念	D．汉字得到较大发展

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   朱熹认为，“夫仁政，必自经界始。经界不正，井地不均，榖禄不平。是故暴君污吏必慢其经界。”明代顾亭林也说：“如春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣；春秋时犹尊周王，而七国则绝不言王矣。”在这种战争硝烟味极浓的政治环境中，孟子向统治者推行以德化人的“王道”理论势必行不通。

——摘编自肖观梅《浅析孟子政治思想在战国不被重视的原因》

材料二   赵宋王朝依靠文人，大兴科举，平民士人因此而崛起，具有了强烈的自觉意识，逐步走上了政治舞台。宋代自开国创制以后的几十年里，社会积弊很深，政治气氛越来越消极。同时统治者借佛、老思想粉饰太平，以佛、老那种清静、无为来为他们的因循守旧作辩护。这种不思进取、无视社会矛盾日益尖锐的社会事实，促使有忧患意识的儒者同时发出了辟佛、老和改革政治的呼声。唐末五代是人欲炽盛、天理不存的时代，士人无耻，学风不正，有识之士多认为惟有重振儒学才能磨砺士气，重建道德。因此，复兴儒学是解决一切难题的唯一途径。

——摘编自叶平《北宋儒学复兴的社会原因》

(1)根据材料一并结合所学知识，说明孟子政治思想在战国时期不被重视的社会原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括宋代儒学复兴的社会背景。
(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对中国古代儒学发展的认识。

10 . 春秋战国时期，墨子创立了以几何学、物理学光学为突出成就的一整套科学理论，这些科学理论成就,表现在一大批生产工具、军事武器、机械用具的改良和制造上。这反映了墨家

A．与社会实践相关的社会属性	B．是精于研究的科技精英群体
C．与时代的主流意识基本一致	D．是综合多家学派精华的产物