1 . 学者坎迪斯·古切尔在《全球文明史》一书中说：“它代表了反对中世纪基督教背景的欧洲文化记忆系统的‘再生’，欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞，被那些世俗的、不神圣的、人文主义的、 不以上帝为中心的价值观所鼓舞，以理性为基础，而不是以基督教信仰为基础。同样，8世纪之后，在中国发生了一场关于儒家思想的‘再生’，在1200年左右达到高潮。”材料中的这两场“再生”分别指的是

A．启蒙运动陆王心学

B．文艺复兴汉代儒学

C．宗教改革宋明理学

D．文艺复兴宋明理学

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   吴承恩（约1504——约1582）少年以文成名，却因迂疏浪漫，屡试不中，科场失意使他转意到自幼所嗜的小说上来。吴承恩悉心搜采僧人玄奘西行取经的传说、话本、杂居等，汲取佛教故事、道教传说，撰成《西游记》。这部融神话、志怪于一炉的长篇小说，展现了孙悟空在大闹龙宫、地府、天庭中的叛逆性格，歌颂了其取经途中机智，勇敢，不畏强权的优秀品质，借斩妖伏魔以表达作者对理想与自由的追求，也揭示了“神魔皆有人情，精魅亦通世故”的社会现实。在思想上和艺术上都达到很高的成就。《西游记》盛行不衰，妇孺皆知，后来还被译成十几种文字，流播世界。

——摘编自白寿彝《中国通史》

材料二   1818年，马丽·雪莱发表的《弗兰肯斯坦》被定为首部科幻小说。小说主人公弗兰肯斯坦是科学家通过实验创造的丑陋怪物，他向往爱情和美好，但得到的却是人类的谎言和追捕，他不顾一切向人类复仇，最终漂泊到北极。这部小说不仅表达“人造人”的技术奇迹，更使“科学家成了造物主”。19世纪科幻代表人物是凡尔纳和威尔斯。凡尔纳创作了如《海底两万里》《地心游记》等作品，书中充满了科技成果的展示和设想；威尔斯代表作是《时间机器》：人类穿越到未来，未来人进化成两类，生活在地表花天酒地不劳而获的埃洛依和生活在地底创造财富的莫洛克，而地底人则以捕食地表人为生。

——摘编自吴岩《西方科幻小说发展的四个阶段》

（1）根据材料并结合所学知识，指出吴承恩《西游记》和西方早期科幻小说的创作背景。
（2）根据材料并结合所学知识，比较《西游记》和早期西方科幻小说内容表达上的异同。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   明朝商品经济发展，孔子时代以来所谓“士、农、工、商”阶层的高下差序格局发生动摇。阳明心学诞生后，自我意识的自觉即呈不可收拾之势，作为阳明余脉之一的秦州学派，推动心学进一步向生活化、世俗化方向发展，而作为秦州后学的李贽更试图以个性自我的率性之真彻底颠覆所谓永恒的天理。李贽思想的核心在于反时名教纲常对人性的禁锢和戕害，其叛逆性和抗争意味甚强。他的个人主义观念同时在两个层面展开：其一为对个性自由的追求，其二为与专制主义的对峙。

——摘编自夏东元等《个人主义思潮》

材料二   在中国，个人主义滥觞于西学东渐的晚清。严复“以自由为体，以民主为用”的命题，揭示个人“自由”在西方现代文明中的核心意义。在新文化运动中，个人主义思潮蓬勃兴起。冲决纲常名教之网罗，追求个性解放和个人自由，成为五四启蒙思潮的主旋律。陈独秀将个人主义与家族主义为东西思想的重要差异：东方的家族主义损坏个人独立自尊之人格，窒碍个人意志之自由，剥夺个人法律上平等之权力，养成依赖性而戕贼个人之生产力。“欲转善因，是在以个人本位主义，易家族本位主义。”鲁迅秉持其“改造国民性”的“立人”思想，他说“‘个人的自大’就是独异，是对庸众宣战……一切新思想，多从他们出来，政治上宗教上道德上的改革，也从他们发端。所以多有这‘个人的自大’的国民，真是多福气！多幸运！”而“‘合群的自大’”，‘爱国的自大’是党同伐异，是对少数的天才宣战”。

——摘编自高力克《新文化运动中的个人主义》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，比较晚明和民初个人主义思想的异同。
（2）根据材料并结合所学知识，概括新文化运动弘扬个人主义的历史背景及其意义。

4 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一
《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷也背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。”
——据《孟子》
材料二
公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。
——摘编自（古希腊）柏拉图《苏格拉底的申辩》
（1）结合材料及所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。
（2）根据材料并结合所学知识，指出两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。

5 . 中国基层社会治理历史悠久。改革开放以后，村民自治成为中国亿万农民的伟大创造。

材料一宋代一些地方实行乡约制度，其功能主要是扬善惩恶，制定规约进行道德教化，并建立民间组织和相关的赏罚制度。明清时期，宣讲“圣谕”成为乡约最重要的内容。当时，由地方官吏广泛推行乡约制度，设立乡约组织，每月召集百姓宣讲、教化。康熙九年颁布了乡约组织必须宣讲的《上谕十六条》，内容包含“重农桑以足衣食”“训子弟以禁非为”等。

——据杨开道《中国乡约制度》等

材料二清末，时人认为“地方自治者，为今世界立国之基础……于救亡之事，至为切要”。1909年，清政府颁布《城镇乡地方自治章程》，地方自治大致按行政区划分城镇和乡两级，设立议事会为议决机关，议员由选民互选充任。

——据张海鹏主编《中国近代通史》

材料三20世纪80年代后，村民自治迅速发展，到1997年底，全国共有91万个村民委员会的村干部由村民直接选举产生，大部分农村有90%以上的选民参加了选举。1998年颁布了《中华人民共和国村民委员会组织法》，村民委员会是我国农村基层社会的群众自治组织。

——据郭德宏等主编《中华人民共和国专题史稿》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代到明清时期乡约制度的变化，并说明乡约制度的积极作用。

（2）根据材料二并结合所学知识，简述清末城镇乡地方自治的历史背景。

（3）根据材料三并结合所学知识，说明村民自治的意义。

6 . “用原始艺术来摧毁古典审美”这幅画上，不仅是比例，就连人体有机的完整性和延续性，都遭到了否定，恰似一地打碎了的玻璃，他破坏了许多东西，可是，那种破坏却是相当地井井有条：所有的东西，无论是形象还是背景，都被分解为带角的几何块面。”该材料叙述的画派是

A．浪漫主义

B．现实主义

C．现代主义

D．印象画派

7 . 毛泽东同志指出：凡属于思想性质的问题，凡属于人民内部的争论问题，只能用民主的方法去解决，只能用讨论的方法、批评的方法去解决，而不能用强制的、压服的方法去解决。这一观点提出的相关背景是

A．七届二中全会的召开	B．中国人民政治协商会议召开
C．三大改造的基本完成	D．文化大革命运动的全面发动

8 . 电影《邓稼先》以我国秘密研制原子弹为背景，讲述了以“两弹元勋”邓稼先为代表的老一辈科学家在极端艰苦的条件下为国家秘密研制原子弹、氢弹而无私奉献一生的感人事迹。这体现出
①老一辈科学家的无私奉献和自我牺牲精神
②邓稼先是中国知识分子的优秀代表
③其成就促进了我国国防科研事业的发展
④邓稼先为中国核武器的研制做出了卓越贡献

A．①②④

B．②③④

C．①②③④

D．①③④

9 . 阅读下列材料，回答问题。

分别概括图1和图2反映的历史信息。结合所学知识，从背景的角度比较二者的异同

10 . “朦朦胧胧张眼一瞧，黑暗里突然突出一线红。这是什么?——原来是北极下来的新潮，由近东卷到远东。”这是民国七年，刘大白写的《红色中华》中的几句诗，它的创作背景是（ ）

A．五四运动爆发	B．马克思主义在中国传播
C．中国共产党在上海成立	D．苏联建成社会主义社会