1 . 朱熹从《礼记》中抽出《大学》《中庸》两篇文章，加上《论语》《孟子》二书，合编为“四书”，并加以注释，作为儒学的基础读物；还针对儿童编撰《小学》，汇集古书中有关纲常伦理之格言、故事。这些举措表明朱熹（     ）

A．力图挽救南宋统治危机	B．深入探索儒学教育
C．开始关注社会经济生活	D．融合了儒佛道思想

2 . 明清时期，出现了许多女性文学作家。她们于诗、词、文、赋、散曲、戏剧、小说及文学评论均有成功的尝试。她们不再局限于同性之间的交流，冲破“男女授受不亲”的礼仪，大胆与男性作家接触，以此来提高自己。这折射出明清（     ）

A．理学思想受到冲击	B．男女平等思想普及
C．推行兼容并包的文化政策	D．女性成为文学创作的主体

3 . 明清三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之，黄宗羲提出工商皆本，王夫之批判君主专制，顾炎武提出天下兴亡匹夫有责。三大思想家其思想实质上是（     ）

A．资产阶级思想的呈现	B．宋明理学的不断深化
C．儒家民本思想的复兴	D．儒家思想批判和继承

5 . 目录是一本书的缩影，是全书内容的提纲挈领。阅读《中华文化史》的第七章部分目录，结合所学知识，回答下列问题。

第七章两宋：内省、精致趋向与市井文化的勃兴

节次（节选）	标题	子目（节选）
第二节	从儒学复兴到理学构建	（一）岑寂后的复兴 （二）两宋理学
第四节	文人天地	（一）以婉约含蓄为主格调的宋词 （二）品味高雅的宋画

(1)根据目录中的“标题”，宋朝在哪些领域取得了辉煌的成就？
(2)南宋“理学”的重要代表人物是谁？在“文人天地”的“宋词”或“宋画”中任选一个方面写出两个具有不同风格的派别。

6 . 马克斯·韦伯说：“新教信仰促成了一种新的社会伦理——现实苦行主义——的形成，提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐，这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机。”新的社会伦理的本质是（     ）

A．古希腊人文精神的再生	B．中世纪城市自治和市民阶层兴起的反映
C．从政教合一到政教分离	D．原始积累时期资产阶级的经济政治诉求

8 . 春秋战国时期，在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。“诸子百家”之间互相诘难、批驳。各家在本质上“争”的是（     ）

A．国家治理的方略

B．国家最高统治权

C．国家统一的方式

D．单纯的学术问题

9 . 近代中国某政治家提出：“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，故人君与千百万个国民合为一体，国安得不强？”为此他发起了（     ）

A．洋务运动

B．戊戌变法

C．辛亥革命

D．新文化运动

10 . 陈平原先生在点评《三国演义》时指出，刘备行仁政的“公”的国策一直受到“义气”这一“私”的价值的挑战；作者罗贯中既提倡忠孝节义，又向往江湖义气般的君臣平等。这反映了该小说（     ）

A．劝诫教化功能突出	B．与时代脉搏同频共振
C．深受商品经济影响	D．对程朱理学作出反思