材料 汉景帝认为笞刑“外有轻刑之名,内实杀人”,故下诏说:“加笞与重罪无异,幸而不死,不可为人。其定律:笞五百曰三百,笞三百曰二百”后又“减笞三百曰二百,笞二百曰一百”。中元二年(公元前148年),又下诏“改碟(把肢体分裂)为弃市,勿复碟”。汉景帝提出,虽然按律文定罪而犯人如果不服可上诉,有关部门应及时会审评议。后元元年(公元前143年),汉景帝又特别下诏对刑狱案件要求慎重处理,疑难案要复审。后元三年(公元前141年),汉景帝再次下诏,说:“高年老长,人所尊敬也;鳏寡不属逮者,人所哀怜也。其著令:年八十以上,八岁以下,及孕者未乳,师、朱儒当鞠系者,颂系之。”所谓颂系,就是“宽容之,不桎梏”。
——摘编自马亮宽《略论汉景帝》
(1)根据材料,概括汉景帝法制改革的内容。(2)根据材料并结合所学知识,分析汉景帝采取上述举措的原因。
A.利于新法的实施和推广 | B.破坏了北宋的中央集权制 |
C.保证了改革的顺利推进 | D.使北宋宰相制度名存实亡 |
A.政策的制定需要因地制宜 | B.一条鞭法未能增加政府财政收入 |
C.北方地区中央控制力缺失 | D.北方少数民族南下影响政策推广 |
材料一 战国时秦地处边陲,俗近西戎,“父子无别,同室而居”,“慢于礼义”,勇于私斗,缺乏公利意识。为此商鞅颁布法令规定凡一户之中有两个以上儿子到立户年龄而不分居的,加倍征收户口税。还下令“为私斗者,各以轻重被刑大小”,禁止民众私斗,使秦人“怯于私斗而勇于公战”。数十年后,荀子游历秦国,感慨“入境,观其民俗,其百姓朴,其声乐不流污,其服不佻,其畏有司而顺,古之风也”。而汉初贾谊则认为:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。”
——摘编自张涛《移风易俗:商鞅变法的重要侧面》
材料二 熙宁五年(1072),市易法规定国家针对市场上的滞销货物,按规定向商贾贷款或赊货,并收取息金和牙钱,另收相当于利息10%的“市例钱”用于市易务开支。市易务的行人和牙人在官员约束下担当货物买卖工作,“契书金银抵当”“结保贷请”。客商如愿将货物卖给市易务,由行人、牙人共同公平议价;市上暂不需要的,予“收蓄转变”待时出售;客商愿与市易务中的其他货物折合交换,予以满足。市易务为了实现多赢利,强迫商户“必买于市易”。以北宋中后期商品经济发展程度来看,滞销完全可以通过市场自身调节而消化。苏辙在《乞放市易欠钱状》中揭露,市易务白天“差人监逐”,夜晚“公行寄禁”,对欠户“得钱即放,无钱即禁,榜笞摔缚,何所不至”,弄得民怨沸腾,民不聊生。
——摘编自李方道《王安石变法:一次背离儒家核心思想的尝试》
(1)根据材料一概括商鞅变法中使“其百姓朴,其声乐不流污,其服不佻”的措施,并结合所学知识分析荀子和贾谊对商鞅变法态度不同的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析北宋实施市易法的特点。
(3)根据材料并结合所学知识,谈谈你对改革的启示。
A.清廷内部达成改革共识 | B.皇帝已掌握政府的实权 |
C.慈禧接受有限度的改革 | D.维新变法的障碍已扫清 |
A.学习汉朝的治国理政经验 | B.传播儒家礼制文化 |
C.彰显政权的华夏正统地位 | D.推动鲜卑民族汉化 |
A.完善上计制度,监察百官 | B.实行赋役合并,一概折银 |
C.突出内阁地位,赏罚官员 | D.加强官吏考核,整顿吏治 |
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
A.极力推崇古代大同思想 | B.对欧美制度盲目排斥 |
C.尚未突破传统政治思维 | D.试图为变法减小阻力 |
A.推翻幕府统治 | B.彻底铲除了封建势力 |
C.实行殖产兴业 | D.半殖民地化程度加深 |