1 . 下图分别是分封制与宗法制示意图，据图回答问题）


（1）分封制与宗法制的关系如何？
（2）应如何评价其历史地位）

2 . 从生产力发展的角度考虑，我国的封建社会起自

A．西周

B．东周

C．春秋

D．战国

3 . 西周建立后，周天子分封诸侯国，其中齐国是姜尚（传说中的姜子牙）的封地，姜尚属于受封的

A．周天子的亲属

B．功臣

C．先代的贵族

D．归附的部落首领

4 . 中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是

A．家族和睦

B．等级秩序

C．贵族世袭

D．宗法观念

5 . 西周频繁举行朝聘、盟会、享宴、祭祀等活动，各诸侯未必都娴于礼仪，但又不能闹笑话，这就得有一个熟悉礼仪的人在旁边帮助指点，这个人就叫“相礼”。春秋时，“相礼”演变为“上层人物的高级助手”之意，也就有了后来“丞相”的雏形。这反映出

A．丞相制度在西周时期就已经出现

B．丞相的主要职责是防止诸侯失仪

C．西周时期的礼仪制度已相对完善

D．丞相自出现就可能拥有较高权力

6 . 公元前323年，魏国将领公孙衍发起“五国相王”运动，即魏、韩、赵、燕、中山五国互相承认对方君主王位，带动中原各国国君纷纷称王。下列选项中，与这一事件所体现的时代潮流一致的是

A．“相地而衰征”

B．“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”

C．“燔诗书而明法度”

D．“诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止”

7 . 材料一　欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。

——王国维《殷周制度论》

材料二　春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣……春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣；春秋时犹有赴告策书，而七国则无有矣。邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间，史之阙文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣。

——《日知录》

材料三　周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。

——《史记·秦始皇本纪》

材料四　郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制。官僚制是顺应中央集权和皇权制的需要而产生的一种新的组织形式和管理体制……在官僚制时代，不管是旧贵族、新贵族，还是新兴的士人阶层，都必须通过任命，转化为官僚，才能成为政体的直接参与者。从这个意义上说，贵族从分封制下的社会政治阶层转化成了郡县制下的社会阶层。成为官僚的贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份，而仅仅只有天子臣属的一种身份。
材料五

图一                              图二
请回答：
（1）据材料一，“封建子弟之制”指什么?该制度有哪些特征?
（2）据材料二、三，概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因，秦朝是如何破解这一困局的?
（3）据材料四，指出分封制转型为郡县制所反映的政治制度变化有哪些?
（4）图一所示政治制度是什么?图一到图二说明了政治制度有何重大改变?这反映了怎样的演变趋势?

8 . 战国时期已开始形成职业官僚制度，下列材料能够佐证这一观点的是

A．“大人世及（袭）以为礼，城郭沟地以为固，礼仪以为纪。”（《周礼》）

B．“天子之制，地方千里；公侯皆百里；伯七十里；子男五十里”（《孟子·万章》）

C．“岁终奉其成功，以效于君，当则可，不当则废。”（《荀子·王霸》）

D．“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。”（《史记》）

9 . 战国时期战争连绵不断，但社会经济却得到相当大的发展，其根本原因是

A．封建制度的确立适应了生产力的发展

B．各诸侯国为争霸注重生产

C．商鞅变法推行重农抑商政策

D．农民对土地的依附关系减轻

10 . 阅读下列表格，有资格继承周天子王位的是

妻（正配）	大姐（28岁）
	二哥（23岁）
妾（侧室）	大哥（26岁）
	三哥（20岁）

A．大姐

B．大哥

C．二哥

D．六哥