1 . 下图为《孔子世家谱》。作为一种文化现象，家谱实际上和中国历史上的哪一制度密切相关？

A．宗法制

B．分封制

C．君主专制

D．郡县制

2 . 下图所示是台湾某教科书对历史上某个时期社会变化的描述，该时期是

A．夏商西周	B．春秋战国
C．秦汉三国	D．两晋南北朝

3 . 自古以来，中国人就有祭祖的习俗。2006年国民党主席连战先生回大陆时参拜了连氏宗祠。这种“认祖归宗”的情结源于我国古代的

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．选官制

4 . 历史学家黄仁宇说：“（周朝）800年的统治中，影响之深远，常使历史学家难于区分，究竟这些特色是周朝的还是中国人的性格？”产生这一疑惑的原因是
①宗法观念成为中国的传统思想，形成中华民族的亲情之爱
②宗法制使中国人的自主意识和平等权利长期受到压制
③分封制在秦始皇统一中国后虽被取消，但其影响贯穿中国古代
④分封制有利于中国古代中央集权的加强和国家的统一

A．①③

B．①②③

C．①②④

D．②③④

5 . 祭祀祖先是中国古代社会的一种民间风俗。江西乐安流坑村是江南地区具有代表性的聚族而居的封建宗族组织，保存了较为完整的祠堂祭祀习俗和历史文化遗迹。追根溯源，上述现象与下列哪种制度中有密切关系

A．井田制

B．分封制

C．宗法制

D．郡县制

6 . 2007年，多家华人网络媒体发起《全球华人网共祭炎帝》活动。有近3万人成功地在网上献花、进香、祭酒、点烛。这种“认祖归宗”的情绪源于我国古代的（ ）

A．井田制

B．分封制

C．中央集权制

D．宗法制

7 . “先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明宗法制的主要目的是（ ）

A．解决权利的继承问题

B．强化中央政府权力

C．保证各级贵族的特权

D．确保宗族内部稳定

8 . 中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是

A．家族和睦

B．等级秩序

C．贵族世袭

D．宗法观念