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解析
| 共计 171 道试题
2 . 王国维在《殷周制度论》中谈及周代的某制度时说“任天者定,任人者争;定之于天,争乃不生。”对这句话理解最准确的是
A.该制度是指周的分封制
B.所谓“天”就是天理
C.该制度带有神秘色彩
D.该制度有利于秩序稳定
2018-11-28更新 | 349次组卷 | 32卷引用:2015-2016学年广东广州南沙区一中高二下期中历史试卷
3 . 有研究者指出在中国古代,血缘是政治权力与国家产生的根源,当至高无上的神权、政权产生后又反过来剥离部分成员的血缘关系并减低其作用,促使社会阶层的分化,这说明
A.儒家思想植根于久远的历史传统
B.血缘与政治秩序建构的对立统一
C.血缘关系是等级分化的基础
D.家国一体政治架构的社会合理性
2018-11-13更新 | 364次组卷 | 25卷引用:广东省揭阳市揭西县河婆中学2019-2020学年高二上学期期中考历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
4 . 有史学家认为西周社会与商朝一样,仍是由贵族、平民、奴隶三大阶级构成的。与商代不同的是,西周贵族内部有更细的等级划分,等级的色彩尤其明显。”对这种现象的原因合理的解释是
A.分封制使周王处于天下共主的地位
B.宗法制进一步细化了西周贵族等级
C.世袭制造成了贵族把持政权的局面
D.神权与王权的结合神化了西周王权
5 . 农村常可见到这样的现象,一些年届七旬的老翁,要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓:“白头哥,坐地叔”(即对平辈的白头老翁仅呼“哥”,而尚在襁褓中的叔辈,即使上年纪老者也要唤其为叔)这一现象反映了宗法制(        
A.违背人伦礼仪B.不利于社会进步
C.有利于凝聚宗族D.重视尊卑贵贱
2018-11-05更新 | 144次组卷 | 24卷引用:广东遂溪县第三中学2016-2017学年高二下学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
6 . 《国语》载:“同姓则同德,同德则同心,同心则同志”,“同志”的基础是
A.分封制
B.内服制度
C.联姻结盟
D.宗法制
2018-11-04更新 | 80次组卷 | 15卷引用:广东省汕头市潮南实验学校2017-2018学年高一下学期期中考试历史试题
7 . 唐代文学家柳宗元说:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”。材料中的两个“制”分别是指
A.分封制和宗法制
B.宗法制和郡县制
C.分封制和郡县制
D.宗法制和专制主义中央集权制
2018-11-02更新 | 220次组卷 | 20卷引用:【全国百强校】广东省韶关市新丰一中2018-2019学年高一(上)期中历史试卷
8 . 《左传》记载“封建亲戚,以蕃屏周。”这句话反映的中国古代政治制度有
①皇帝制 ②分封制 ③宗法制 ④郡县制
A.①②B.②③C.②④D.①④
2018-11-02更新 | 160次组卷 | 21卷引用:2015-2016学年广东深圳宝安第一外语校高一上期中历史试卷
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
9 . 中、英文的姓名书写是不一样的,英语中姓氏的特点是名在前、姓在后,而中国人的姓总是位于名之前。中国人姓名书写特点反映的实质是
A.男尊女卑思想严重
B.专制王权强大
C.家族宗法观念浓厚
D.个人观念淡薄
10 . 历史解释是以史料为依据,以历史理解为基础,对历史事物进行理性分析和评判的能力。基于下列史料可以得出的历史解释是(  )
时间史实
周平王四十七年晋之曲沃庄伯弑主国晋孝侯
周平王四十九年郑伯弟段作乱
周桓王二年卫弑其君桓公   
周桓王十年宋太宰华督弑其君殇公
A.宗法破坏,贵族内讧B.王室衰微,诸侯兼并
C.礼崩乐坏,等级不存D.封邦建国,众星拱月
2018-11-01更新 | 193次组卷 | 24卷引用:广东省佛山市第一中学2019-2020学年高一上学期期中考历史试题
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