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解析
| 共计 11 道试题
1 . 王国维先生在《殷周制度论》中提出:“然则商人六世以后,或可通婚,而同姓不婚,自周而始。”周人确立“同姓不婚”原则的目的在于
A.保证各级贵族特权地位B.满足政治需要巩固统治
C.促进交流维护统一局面D.控制诸侯扩大统治疆域
2021-12-05更新 | 248次组卷 | 1卷引用:黑龙江省哈尔滨市第三中学2022届高三上学期第三次验收考试历史试题
2 . 按照周代庙制,祖先的宗庙,天子立七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶人无庙。超出定制之庙,要择吉日将神主迁入太祖之庙,而其宗庙则被毁弃,此举称为“迁庙”,这说明周代
A.天子具有绝对权威B.祭祀仪式非常严格
C.宗族观念根深蒂固D.注重维护亲疏贵贱
2021-11-22更新 | 124次组卷 | 1卷引用:黑龙江省哈尔滨市第六中学2022届高三上学期期中考试历史试题
3 . 在西周社会伦理中,宗族成员间只论宗子与普通族人的关系,普通族人“虽富贵,不敢以富贵人宗子之家”。表现在丧葬制度中,大宗死亡,族人即使无“五服”之亲,也须为之“齐衰三月”。这说明,西周
A.依据财产多寡建立统治秩序B.建立起完善的社会治理体系
C.依据血缘关系维护社会秩序D.通过丧葬制度巩固了分封制
4 . 春秋时期齐国的崔、庆两个贵族世家,在与其他卿族的斗争中曾一度联合,并发誓说“崔、庆一也”。但当崔氏家族内部出现裂痕时,庆氏之人却认为:“彼实家乱,子何病焉?崔之薄,庆之厚也。”庆氏随即灭掉了崔氏。这反映了当时
A.贵族政治开始确立B.国家政治秩序遭破坏
C.阶级矛盾异常尖锐D.大宗与小宗斗争激烈
2021-06-02更新 | 618次组卷 | 7卷引用:黑龙江省大庆市大庆中学2021届高三第一次仿真考试历史试题
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5 . 西周时期,天子传世,父死子继,先嫡后庶,以长不以贤。但天子往往以“贤者不绝世”的名义,选拔一些贤人之后辅佐天子,“王者继位,先封贤者,忧民之急也”。这一做法
A.反映了选官标准发生根本性变革B.使得官僚政治体制得以确立
C.有助于政治统治秩序的稳定运行D.体现周朝加强了对地方管辖
2021-05-02更新 | 882次组卷 | 8卷引用:黑龙江省哈尔滨市第九中学2021届高三二模文综历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
6 . 西周时期,从政治上讲,一国无二君;从宗法上讲,一庙无二祭主。各级宗族成员,都要以各级“宗子”为中心,表示“尊祖”和“敬宗”。这
A.有助于形成家国一体的统治秩序B.有利于加强中央集权
C.保障了周天子天下共主的地位D.强化了对家族的认同
7 . 下表是中国古籍中出现的几组人名,据此推知古代中国人
姓名古籍姓名古籍
郑严祖、裴安祖《北史》张茂宗、杨延宗《新唐书》
洪兴祖、冯继业《宋史》何荣祖、韩显宗《元史》
汤显祖、严世藩《明史》史念祖、杨光先《清史稿》
A.注重传承传统文化B.宗法观念浓厚
C.具有经世济民情怀D.忠君意识强烈
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
8 . 西周时期“孝道”观念的核心是崇拜祖先,行孝的主要形式是祭祀;春秋时期,“孝”的对象主要是父母,行孝的主要形式是“养”和“敬”。这一变化反映了春秋时期
A.家庭血缘观念的淡化
B.个体家庭作用的提升
C.儒家思想地位的提高
D.君主专制制度的建立
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
9 . 西周时期中国人形成了亲戚观念。父母,祖父母,叔伯、婶婶,姑姑是血缘关系中最近的亲人;外祖父母,舅舅、舅妈,姨妈是血缘关系第二重要的亲人。材料反映了
A.宗法制影响了亲戚观念B.西周亲戚体系较为庞大
C.男尊女卑观念开始形成D.宗族凝聚力在逐渐加强
共计 平均难度:一般